登泰山记-ppt

登泰山记望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。泰山，古称东岳，又称岱山，岱宗，是我国五大名山之一。和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”。因其居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独尊”。历代封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，给它加上许多封号，到处建庙塑神，从而使泰山文物，和中国几千年的历史文化熔为一体。人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰山成为游览的胜地。简介泰山泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。泰山——在山东省中部，面积436平方公里，顶峰玉皇顶，海拔1524米。泰山，古称岱宗、岱岳东岳：泰山南岳：衡山五岳西岳：华山北岳：恒山中岳：嵩山泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多记游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科教文组织评为“世界人类文明遗产”。飞来峰一线天柏洞经石峪——孔子登临处“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”作者姚鼐（1731—1815），字，一字梦谷，室名，清代桐城人。所编，历来负有盛誉。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，著有。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称。姚鼐的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派影响最大的人物之一。关于桐城派，这是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“”。姚鼐是桐城派的，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废。”姬传惜抱轩《古文辞类纂》《惜抱轩诗文集》桐城派方苞桐城三祖集大成者一边听课文范读一边思考，作者是如何来描绘泰山景色的？并概括出五段的段意第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。第二段：记述登山经过。第三段：集中描写泰山日出的景象。第四段：介绍泰山的人文景观。第五段：介绍泰山的自然景观。泰山在祖国的位置汶水济水泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。课文第一段，作者概括介绍了（）所处的地理位置和山水形势，点出（）位置，为下文写观日出埋下伏笔。作者采用由（）到（）再到（）的写法.泰山日观峰泰山日观峰面线点•第一段•阳：山南或水北•阴：山北或水南•当：处在某地或某时阳与阴山南水北为阳：泰山之阳山北水南为阴：其阴西,东:名词活用为状语,向西,向东分:分界第二段写作者与朋友登山的过程。用浓墨写出登山的（）和在山顶上所见的（）的景色.作者登山的线路可以简明地表述为：()——（）——（）——（）——（）——（）——（）艰难夕阳风光京师泰安山巅泰山溪水南麓中谷中岭西谷十八盘乘:冒着历：经过限:界限,这里指城墙级：台阶负：用背驮着，引申为覆盖烛:名词活用为动词,照耀,照亮晚日：夕阳•若带然：像飘带一样居:停留,缭绕以:在,于;至于:到达有:又今所经中岭及山巅崖限当道者定语后置句•朔、晦、望与既望•朔：阴历每月第一天•晦：阴历每月最后一天•望：阴历每月十五•既望：阴历每月十六第三段重点写（）的过程及日出的景象。作者观日出的时间是：（）；地点是：（）。作者按日出时间顺序，极写泰山日出的壮丽景象。观日出戊申晦五鼓日观亭日出日正出•第三段•稍：渐渐一线异色：像一条条线似的呈现出不同颜色采:通“彩”日上：太阳升起承：承接,托起或：有的人、有的山峰•观泰山日出（按时间顺序描写景物变化）稍见云中白若樗蒲数十立者定语后置句五鼓大风扬积雪击面足下皆云漫稍山:白若樗蒲云:一线异彩须臾五彩日上日:正赤如丹海:动摇承之回视色:绛皓驳色山:而皆若偻泰山日出待日出大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。日出时白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。稍见日上日上正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。日出后或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。回视泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，（第二课时）第四段略写泰山的（），写了（）、（）、（）和（），其目的是表现泰山的（）内涵。人文景观岱祠碧霞元君祠皇帝行宫道中石刻人文碧霞元君祠岱祠道中石刻•第四段•僻：偏僻不当道：不在路旁及：来得及•介绍泰山的人文景观•以日观亭为参照物，写其周围的建筑群，表现泰山的古老风貌•（岱祠碧霞元君祠皇帝行宫道中石刻）岱祠东岳大帝庙岱祠碧霞元君祠碧霞元君（东岳泰山天仙玉女）道中石刻第五段，总结冬季泰山的景物特点：“三多”、“三少”、“三无”。“三多”是：多（）、多（）、多（）；“三少”是：少（）、少（）、少（）；“三无”是：无（）、无（）、〈至日观数里内〉无(）。概括出高山石多松多的特点.石平方松土圜杂树瀑水鸟兽音迹树石多平方利于刻字姊妹松•第五段•石罅：石缝平顶：指树顶是平的迹:指鸟兽的足迹日观：日观峰•介绍泰山的自然景观•冬季泰山景色的特点：•三多：•多石（石）多平方多松•三少：•少土（石）少圜少杂树•三无：•无瀑水无鸟兽音迹数里内无树五大夫松1、作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所见之景。•作者从泰安动身，南麓登山。•第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷到达极顶，其时天色已晚。•第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。说明作者登山路线北南京师齐河长清（历）泰山西北谷（穿）长城之限（越）泰安（至）南麓（中谷）（登）中岭（越）西谷（循）山巅（至）长途跋涉,历尽艰辛险（乘）泰山景观示意图2、思路交代泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观3、全文共五段，每一段的要点是什么？•第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。•第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。•第三段：集中描写泰山日出后的景象。•第四段：介绍泰山的人文景观。•第五段：介绍泰山的自然景观。总结•纵观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行叙述了偕友人冬日登泰山的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美泰山的位置至于泰安越过中岭登山的经过(28日)观日出奇景(29日)日出图人文景观自然景观由南麓登循中谷入复循西谷遂至其巅岱祠碧霞元君祠以作者的游踪为线索山巅之所见夕阳风光图人文内涵简明达意清晰苍山负雪明烛天南山水如画居雾若带五鼓——面迎风雪待日出稍后——白山矗立若樗蒲须臾——一线异色成五彩日上——正赤如丹红光承回视——群山异色拜日观1、第二段作者详写登山的过程，精读，说说作者的登山线路，写景特点。先写：京师——泰安，点明时间和节令。再写：山麓——山顶路程：四十五里（远）石级：七千有余（高）路线：中谷——西谷——山巅（险）最后：顶景苍山负雪，明烛天南（壮阔）晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑）上—下半山居雾若带然（高峻）远——近2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。日出前大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者，山也日出时极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之日出后回观日观以西峰或得日，或否，绛皓驳色而皆若偻色彩点染————绚丽壮美体会比喻、拟人在写景中的运用和作用1、苍山负雪，明烛天南这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动的绘出了积雪的光彩。2、汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然这是作者山巅远望和俯视所得的画面。特别是“半山居雾”，不仅把动态的雾写成静态，而且设喻新奇，给人美的享受。3、绛皓驳色，而皆若偻这一比喻不仅写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄俊，并且赋予山峰以人的感情，形象而生动。掌握词句余以乾隆三十九年余始循以入在而界限象门槛青渐渐的越长城之限山巅崖限当道者苍山负雪稍见云中或曰：此东海也或得日，或否汶水西流明烛天南有的人有的名作状名作动本文主要表现手法•1抓住特征巧妙烘托本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。•2动静结合，气象万千•泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。”•泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。”•3叙事简练，语言形象•全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。•例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”就不仅简洁，而且生动形象。1、下列词语中加点字的读音和字形全部正确的一组（）•A.汶（wén）水南麓（lù）•B樗（cū）蒲石磴（dèng）•C瀑（pù）水石罅（xià）D徂（cú）徕须叟（yú)c2、为下列加点的词选择正确的义项。（1）极天云一线异色（）A尽B尽力C至多D非常（2）绛皓驳色，而皆若偻（）A成分不纯B辨正是非C不允其议D颜色错杂（3）僻不当道者，皆不及往（）A不正B偏僻C冷僻D僻静ADB3、下列各组判断正确的一项是（）（1）最高日观以西峰，在长城南十五里（2）与子颍坐日观亭待日出（3）回视日观以西峰，或得日，或否（4）至日观数里内无树，而雪与人膝齐A（1）（2）是山峰名，（3）（4）是亭名B（1）（3）指山峰，（2）（4）指亭C（1）（3）（4）是山峰名，（2）指亭D（1）（4）指山峰（2）（3）是亭名C4、下列句子不是判断句的一句是（）A当其南北分者，古长城也。B中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也C稍见云中白若樗蒲数十立者，山也D是日，观道中石刻D5、下列说法不正确的一项是（）•A山的南面、水的北面为“阳”；山的北面水的南面为“阴”。•B城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。•C农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。•D桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属文学流派。D•3古代纪年月日法•（1）年号纪年法：由汉武帝开始有年号。皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。例如，乾隆三十九年十二月。•（2）干支纪年法：•天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸•地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥•干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。•年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。•简便的干支纪年推算法•公元年÷10，余数-3，得数为天干；•公元年÷12，余数-3，得数为地支。•例如1999年，1999÷10，余数为9，9-3=6，天干为已；1999÷12，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。•如果余数小于3，加上一个除数再减3。例如2001年，2001÷10，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；2001÷12，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。•如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。例如1995年，1995÷10，余数为5，5-3=2，天干为乙；1995÷12，余数为3，3-3=0，地支为亥，199