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当前位置:首页 > 行业资料 > 酒店餐饮 > (完整版)红楼梦赏析之第五回解读
第五回判词歌曲解读1第五回全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦2•【情节梳理填空】•薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,且因此与宝玉经常闹别扭。•宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。宝玉梦中来到太虚幻境,翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册后,又看了“红楼梦”原稿,聆听了“红楼梦”曲。警幻仙姑见宝玉还未醒悟,把他带到其妹可卿处。宝玉依警幻仙姑之言,与可卿柔情缱绻。一次,两人携手游玩时忽遇迷津,宝玉受到惊吓,失声喊叫:“可卿救我!”方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外,听宝玉在梦中唤她的小名,十分纳闷。红楼梦的结局•《红楼梦》是我们读过的中外小说里最特别的一本。早在小说的第五回,作者就把小说里所有人的结局全部告诉你了。可是每个人的结局是一首诗。你如果没有看下去,只是读了那些诗,读了,等于没有读。•贾宝玉喝醉了酒,做梦,梦中到了太虚幻境。贾宝玉在太虚幻境看到一个柜子,柜子有很多的抽屉,他就一一地打开,每个抽屉里面有一首诗。可是他看不懂,因为他只有十三岁,而且这些女孩子的事情都还没有发生,所以他不知道每首诗在讲什么。他就把抽屉一一关起来了,带他去看的警幻仙姑说,你真是蠢物,冥顽不灵,不能领悟,都给你看诗了,你却不懂。4•人的一生,不到最后的终结,永远不知道它的结局。《红楼梦》一开始就把结局都告诉你,让你看着每一个人如何一步步走到他的结局去。大家可以想想看,哪有一部小说一开始就把结局先告诉你。结局告诉你了,你还想看下去吗?也许人生不是一个结局,人生是点点滴滴、一分一秒的过程累积起来的一种不可知的状态。56秦可卿与警幻仙子秦可卿与警幻仙子•秦可卿——在现实中引领宝玉进入梦境的人;柔情可亲;(注意居室环境的描写)•警幻仙子——在梦的世界里为宝玉在太虚幻境导游的仙子;她警示你人生是一个空幻的现象。她住在离恨天之上、忘愁海之中,主管女怨男痴。•(这是超现实主义的手法,让我们了解到人生情感部分,常常是理性控制不住的。人无缘无故啼哭,无缘无故发愁,都有一个命运的主管。)7【红楼梦曲】•《红楼梦曲》十二支,加上前面的引子和后面的尾声,共十四支曲子。中间十二曲分咏金陵十二钗,暗寓各人的身世结局和对她们的评论。这些曲子同《金陵十二钗图册判词》一样,为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索。8引子开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓,趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。•把《石头记》改名《红楼梦》,就是因为此曲。•这支曲子不讲任何人,而是讲一“情”字。一种对生命的无可奈何,一种伤感、孤独、寂寞的深情。•怀金悼玉——“金”指薛宝钗,也指史湘云;“玉”,指林黛玉,也指贾宝玉。因为他们身上有金有玉,更因为他们有金玉一般的质地和品格。曲子的作者说他缘于怀念伤悼,故演出此《红楼梦曲》。9收尾·飞鸟各投林为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。——好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!10白茫茫大地真干净•在经历了人生极其痛苦的种种悲欢离合之后,贾(假)宝玉终于明悟:再精彩的人生,不过如此而已。于是穿梭嬉戏于人世中的假宝玉死去,真宝玉紧跟在疯和尚之后,寻找生命的归真大道。•“白茫茫大地真干净”,一元复始,复归于零。上苍示以厚爱,使其明悟,让其偿还,还其本真。生命最终的结局,便是回归。然而不经历人世的那一番爱恨情仇,人永远不可能真正了悟。11千红一窟,万艳同杯12•宝玉是作者曹雪芹历史忧患感的体现者,对“女儿”们过去和现在悲中含怒,怨中有愤,这也是曹雪芹对红楼女性的爱护但又爱莫能助的一种情绪。因此,曹雪芹用她们的泪水酿成了艺术之酒,叫做“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”,这不是对“薄命司”中“十二钗”“美的毁灭”单纯的同情,而是对导致悲剧产生的历史根源的深沉而真切的忧患意识。13•《红楼梦》的第五回要一看再看,以破解判词的秘密,并印证人物的结局。一部小说一开始就把结局告诉读者,这很冒险,因为如果知道结局,读者很可能就不想看下去了。可《红楼梦》不仅吸引着你去品味,而且告诉你,结局其实不是最重要的,人怎样一步一步走向那个结局才更重要……14【金陵十二钗图册判词】•【说明】•贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱看了册子中的一些图和题词,即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏。•“十二钗”就是十二个女子。在这里,“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。•册有正、副、又副之分。正册都是贵族小姐奶奶。又副册是丫头,如晴雯、袭人等。香菱生于官宦人家,沦而为妾,介于两者之间,所以入副册。15•【又副册判词之一】•画:既非人物,亦非山水,不过是水墨滃染,满纸乌云浊雾而已。•霁月难逢,彩云易散。•心比天高,身为下贱。•风流灵巧招人怨,•寿夭多因诽谤生。•多情公子空牵念。16•这一首是说晴雯的。•1.霁月难逢,彩云易散——“霁月”,明净开朗的境界,旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落,就说如“光风霁月”;雨后新晴叫霁,寓“晴”字。“彩云”,喻美好;云呈彩叫雯,寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得,因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容,她的周围环境正如册子上所画的,只有“满纸乌云浊雾而已”。2.心比天高,身为下贱——这是说晴雯虽身为丫鬟,却从不肯低三下四地奉迎讨好主子,没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格是她不幸命运的根源。•3.风流灵巧招人怨——传统道德提倡“女子无才便是德”,要求安份守己,不必风流灵巧,尤其是奴仆,如果模样标致、倔强不驯,则必定会招来一些人的妒恨。4.寿夭多因诽谤生——晴雯被他人的诽谤迫害而死,年仅十六岁。5.多情公子空牵念——“多情公子”指贾宝玉,晴雯死后宝玉为其作《芙蓉女儿诔》。17晴雯张扬率性、刚烈不阿的性格特征,也为其后来的遭遇埋下伏笔。撕扇子作千金一笑18晴雯补裘19【又副册判词之二】画:一簇鲜花,一床破席。枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。20•这一首是说袭人的。1.枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得主子们的好感。2.空云似桂如兰——“似桂如兰”,暗点其名。宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知骤暖”(小说中改“骤”为“昼”)中取“袭人”二字为她取名,而兰桂最香,所以举此,但“空云”二字则是对香的否定。3.堪羡优伶有福——在这里带有调侃的味道。优伶,旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。4.谁知公子无缘——作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前,早已嫁给了蒋玉菡,只留麝月一人在宝玉身边,所以诗的后面两句才这样说。【续书未遵原意,写袭人在宝玉出家为僧之后才嫁人,细究起来,就不甚切合诗意了。】21•袭人原来出身贫苦,幼小时因为家里没饭吃,老子娘要饿死,为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。可是她在环境影响下所逐渐形成的思想和性格却和睛雯相反。•她的所谓“温柔和顺”,颇与薛宝钗的“随分从时”相似,合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。这样的女子,从封建观点看,当然称得上“似桂如兰”。•作者在判词中用“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”,除了暗示她将来的结局与初愿相违外,还带有一定的嘲讽意味。22晴雯—袭人晴雯虽“身为下贱”却“心比天高”,性如烈火,敢怒敢为,哪怕因此得罪“主子”,招来大祸也在所不惜。袭人则温顺驯服,并设身处地为主人着想,惟恐不能恪尽职任。对比阅读23“晴有林风,袭乃钗副”•晴雯确实在某些地方有林黛玉的作风。她们两个人的性格都非常率真,很真诚,非常纯洁。如果说,袭人像一块半透明的毛玻璃,那么晴雯就是晶莹剔透的水晶,你可以一眼把她看得非常清楚。晴雯在说话方面,也像黛玉那样直来直去,无所顾忌,有时候说话就会比较尖刻,就容易得罪人。所以这个地方都能够看出,晴雯她有非常可爱的一面,她真诚、直率,宁折不弯。•晴雯的性格当中最可宝贵的一面,和黛玉非常相像,就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。24袭为钗副•袭人个性与宝钗相似,整天劝宝玉读书,学习“仕途经济”,最终受到王夫人的赏识,却是“枉自温柔和顺,空云似桂如兰”。25•【副册判词一首】画:一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。26•这一首是说香菱的。1.根并荷花一茎香——暗点其名。香菱本名英莲,莲就是荷,菱与荷同生池中,所以说根在一起。•2.“平生遭际实堪伤”——是说香菱一生命运之坎坷凄凉;3.自从两地生孤木,致使香魂返故乡。——这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后,香菱就被迫害而死了。“两地生孤木”,两个“土”字加上一个“木”字,是金桂的“桂”字。“魂返故乡”,指死。册上所画也是这个意思。27•香菱是甄士隐的女儿,她一生遭遇是极不幸的。名为甄英莲,其实就是“真应怜”。出身乡宦家庭,三岁即被人拐走,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾。按照曹雪芹本来的构思,她是被夏金桂迫害而死的。可是,到了程高本续书中却让香菱一直活下去,在第一百零三回中写夏金桂在汤里下毒,要谋害香菱,结果反倒毒死了自己,以为只有这样写坏心肠的人的结局,才足以显示“天理昭彰,自害自身”。把曹雪芹的意图改变成一个包含着惩恶劝善教训的离奇故事,实在是弄巧成拙。至于写到夏金桂死后,香菱被扶正,当了正夫人,更是显然不符曹雪芹的意图的。2829•曹雪芹在百草千花、万紫千红的大观园中特意植入的一朵暗香的水菱。“香菱学诗”是香菱命运的转机,给了读者一次小小的安慰。30•【正册判词之一】•画:两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。•可叹停机德,堪怜咏絮才!•玉带林中挂,金簪雪里埋。•这一首是说林黛玉和薛宝钗的。•1.可叹停机德——这句说薛宝钗,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。“停机德”,出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废。31•2.堪怜咏絮才——这句说林黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。“咏絮才”,用晋代谢道韫的故事:有一次,天下大雪,谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说:“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。•3.玉带林中挂——这句说林黛玉,前三字倒读即谐其名。“玉带林中挂”是黛玉才情被忽视,对封建制度叛逆,命运凄惨悲壮的写照。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”),木上悬着一围玉带”看,可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。•4.金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名:“雪”谐“薛”,“金簪”比“宝钗”。是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。32【花名签酒令八首】1、牡丹——艳冠群芳(宝钗)任是无情也动人。牡丹端庄、典雅,象征富贵,有大家闺秀之感,薛宝钗就和牡丹一样,大方端庄,追求富贵。花签上的诗句切合宝钗性情冷淡而又能处处得人好感的性格特点。33【花名签酒令八首】7、芙蓉——风露清愁(黛玉)莫怨东风当自嗟。•芙蓉清丽、纯洁动人,作者将林黛玉喻作芙蓉,暗指她有如出水芙蓉般纯真的天性、美丽、孤傲。•禁不起“狂风”摧折,亦即暗示她后来受不了贾府事变“狂风”的袭击,终于泪尽而逝。•“当自嗟”,说明作者固然同情黛玉的不幸,但也深深地惋惜她过于脆弱。34•【鉴赏】林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商
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