北京中医药大学考博-内经真题总汇.

2008年内经试题：共100分一、原文填空（1分/空）1、《内经》的成书年代（）2、风盛则动，热盛则肿，燥盛则（干），寒盛则（浮），湿盛则（濡泻）。3、肝苦急，急食甘以缓之，心苦缓，急食（酸）以收之，肺苦气上逆，急食（苦）以泄之，肾苦燥，急食（辛）以润之。4、肝生于左，肺藏于右，心（部于表），肾（治于里），脾（为之使），胃为之市。二、经文解释（10分/题）1、气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一虚。2、饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。三、问答题（10分/题）1．结合《素问·生气通天论》原文，简述阳气的生理功能。2．《内经》中脾主时令的论述有哪些？反映了什么学术内涵？3．《素问·玉机真藏论》五实证和五虚证预后佳的前提是什么？说明了什么问题？4．《内经》中因势利导治疗原则的体现有哪些？四、论述题（15分/题）1．《内经》中有关脏腑与神明关系有几种学说？你的看法是什么？2．举出五个注解《内经》的注家著作，并说明其注本特点。2011北京中医药大学内经考博试题四、论述题结合内经原文谈谈对脾胃的理解2012北京中医药大学内经考博试题一、名词解释气交罴极之本中渎之府两感病五神脏二、填空1、木郁达之，火郁（）之，土郁夺之，金郁（）之。《素问．六元正纪大论》2、故生之来谓之精，两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之（）；所以任物者谓之心；心有所忆谓之（）；（）之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。《灵枢．本神》三、问答题1、《阴阳．应象大论》“阳生阴长，阳杀阴藏”的涵义是什么，后世医家存有哪些理解？2、《至真要大论》关于五脏病机的认识。3、结合原文，《内经》养生学思想与方法。4、如何理解《示从容论》“年长者求之于府，年少者求之于经，年壮者求之于藏”的含义。四、论述题1、结合原文，论述《内经》中关于阳气在生命活动中的重要作用及生理性作用。2、《内经》关于虚实产生的机理有哪些观点？结合原文加以阐释，有何临床指导意义。2013年北京中医药大学考博内经试题（专业基础课）一、名词解释（2分*12）1.异法方宜2.祝由3.治未病4.五运5.六气6.法于阴阳7.恬淡虚无8.开鬼门9.巨刺10.血实宜决之11.肠覃12.病机二、分析题（6分*5）1.诸寒之而热者取之阴，诸热之而寒者取之阳2.其高者因而越之，其下者引而竭之，中满者泻之于内3.肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，酸泻之4.《邪客》篇中阴虚故目不瞑的病机三、填空（1分*18）1.夏三月，此谓（），秋三月，此谓（）2.补上治上治以（），补下治下制以（），（）者气味（），（）者气味（）3.春，脏真散于肝，夏脏真（）于心，秋，脏真（）于肺，长夏，脏真（）于脾，冬，脏真（）于肾4.声在肝为呼，在脾为（），在肾为（）四、问答（14分*2）1.内经多处论及标本治则先后，为何腹满、小大不利，不论其为标为本皆先治？2.根据《咳论》论述咳与五脏六腑及季节的关系。2015年试题名词：封藏之本传化之府飱泄石瘕天符4分填空:1、阴者藏精而起。。。。。。。气立如故2、出入废则神机化灭。。。。。。反常则灾害至矣简答：10分1.结合《素问太阴阳明论》论述“阳道实，阴道虚”含义？及临床意义2.西北之气散而寒之，东南之气收而温之如何理解，有何意义（含义及治疗思路）？3.结合《素问阴阳应象大论》说明阴阳的分布规律，及在医学中有哪些应用（指导意义）？4.简述《素问举痛论》中疼痛的病因病机？5.结合《素问四气调神大论》说明四季养生的原则和方法及临床意义？论述：《内经》中天人合一的主要内容，试论述之。20分2016年试题2017年试题1.名解司岁备物禁鼓慄神不使外内合邪2.填空阴阳者，天地之道也。。。。神明之府也。肝生于左，肺藏于右，。。。。胃为之市。3.问答如何理解“以母为基以父为楯”如何理解“春夏养阳秋冬养阴”如何理解“气拒于内而形施于外”如何理解“浆粥入胃，泄注止，则虚者活”4.论述试述“间者并行，甚者独行”及临床指导意义试述“魄门亦为五脏使”并举例