《论语十二章》PPT

导入新课讲授新课课堂小结课外拓展18《论语》十二章导入新课1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵并默写全文。2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。学习目标导入新课子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”讲授新课预习课文相关介绍讲授新课孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。相关介绍讲授新课《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。《论语》讲授新课《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。讲授新课字词积累人不知而不愠（）学而不思则罔（）思而不学则殆（）不亦说（）乎传（）不习乎知之者不如好（）之者yùnwǎngdàiyuèchuánhào讲授新课初读课文整体感知讲授新课子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）按一定的时间复习时，n作状语按时先生，指孔子通“悦”，愉快生气，发怒代指学习的内容人家不了解（我）子时习之说不知愠指道德上有修养的人君子整体感知讲授新课翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？讲授新课不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。讲授新课曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）我泛指多次自己忠心，尽心真诚，诚实复习替每天，n作状语自我检查，反省老师传授的知识吾日三省身信传习忠为讲授新课翻译：曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识或学业是不是复习过了呢？”讲授新课•曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识•曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”讲授新课重视品德修养：每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习学过的功课。讲授新课子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）即十五，这里指十五岁。有，同“又”。上天的意志，指不能为人力所支配的事情。超越规矩。十有五天命逾矩讲授新课翻译：孔子说：“我十五岁研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。”讲授新课本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一讲授新课2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。讲授新课子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）得到旧的知识形容词作名词可以凭借成为温知可以为翻译：孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”讲授新课子曰：“温故而知新，可以为师矣。”•独立思考•有所发现•获取新的知识•将旧知识融会贯通•温习学过的知识↙↙↑↘↗讲授新课正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。讲授新课子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）罔同“惘”，迷惑而不所得。罔殆翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会精神疲倦而无所得。殆同“怠”，疲倦而不所得。讲授新课学习辨正统一停殆迷惘思考讨论正确的学习方法:学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。讲授新课子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（《雍也》）贤哉回也箪饮不堪颜回的品行好啊！贤，好，这里指品行好。颜回，字子渊，鲁国人，孔子的学生。古代盛饭的圆形竹器这里改为名词，指水忍受不了了“贤哉回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。讲授新课翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。讲授新课子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）好喜爱翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”讲授新课本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。讲授新课子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）饭疏食吃粗粮作的食物。饭，这里改用为动词，吃。疏，粗粮。曲肱弯着胳膊。肱，胳膊从肩到肘的部分，也泛着胳膊。义正当的行为讲授新课翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。干违背义的事得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。”这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。讲授新课子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）焉于此，在这里翻译：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”讲授新课本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。讲授新课子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《子罕》）消逝的时光就像这河水啊！斯，此，指河里的流水。夫，语气词，表示感叹，相当于“啊”日夜不停的流。舍，停止。逝者如斯夫不舍昼夜翻译：孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水一样，日夜不停。”讲授新课本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。讲授新课子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）军队的通称。周时代，大国设中军、上军、下军。旧时称平民中的男子。强迫改变志向。三军匹夫夺志翻译：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”讲授新课子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）姓卜名商，字子夏，晋国人，孔子的学生。广泛学习，坚定意志。笃，坚定。恳切求教，思考当前的问题。子夏博学而笃志切问而近思仁德，高尚的道德。仁翻译：子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切地提出疑问再联系当前情况加以思考，仁就在其中了。”讲授新课精读课文细节感知通假字不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间讲授新课字词归纳古今异义不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可讲授新课饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体古今异义讲授新课匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三古今异义讲授新课词类活用学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会讲授新课传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐词类活用讲授新课一词多义为：可以为师矣为人谋而不忠乎知：人不知而不愠温故而知新当、做替了解懂得讲授新课而：人不知而不愠温故而知新博学而笃志其：仁在其中矣其不善者而改之转折顺承并列它的他人一词多义讲授新课特殊句式省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。讲授新课3、名言警句类①用于学习态度：三人行必有我师②用于学习方法：学而时习之温故而知新③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎讲授新课表示顺接表示转折表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔默而识之敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌讲授新课课堂小结我们从《论语十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。1、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论：3、你觉得怎样才能真正学到知识?课外拓展