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古文励志座右铭大全第一部分:中国古代散文中的20句励志名言1.天行健,君子以自强不息。译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》-译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。-7.己所不欲,勿施于人。——《论语》-译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事??),就不要把它强加到别人身上去。-8.当仁,不让于师。——《论语》-译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。-9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》-译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。-10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到兰花的香气。11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》-译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。-12.满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。-13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》-译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?14.言必信,行必果。——《论语》-译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》-译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。-16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》-译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》-译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。-18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》-译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。-19.不怨天,不尤人。——《论语》-译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。-20.不迁怒,不贰过。——《论语》-译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。篇二:中国古代经典励志名言100句1.天行健,君子以自强不息。——《周易》2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。3.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》4.己所不欲,勿施于人。——《论语》5.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》6.君子藏器于身,待时而动。——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。7.满招损,谦受益。——《尚书》8.言必信,行必果。——《论语》9.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。10.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。11.小不忍,则乱大谋。——《论语》12.小人之过也必文。——《论语》13.过而不改,是谓过矣。——《论语》14.君子务本,本立而道生。——《论语》15.君子耻其言而过其行。——《论语》16.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》17.不以一眚掩大德。——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。译:君子认为说得多做得少是可耻的。译:小人对自己的过错必定加以掩饰。18.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。19.以五十步笑百步。——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。20.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》21.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。22.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》23.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语24.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》25.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》26.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》27.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。28.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明〃朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。29.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子〃劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。30.欲穷千里目,更上一层楼。——唐〃王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。31.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。32.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记〃学记》33.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》34.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。35.学不可以已。——《荀子》36.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?译:学习是不可以停止的。37.读书破万卷,下笔如有神。——唐〃杜甫38.读书百遍,其义自见。——《三国志》39.学而不化,非学也。——宋〃杨万里译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。40、知而好问,然后能才。——《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。41、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋〃葛洪译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。42.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。43.博观而约取,厚积而薄发。——宋〃苏轼译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。44.差之毫厘,谬以千里。——宋〃陆九渊译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。45.盛年不重来,一日难再晨。——晋〃陶渊明译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光46、言之无文,行而不远。——《左传》译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。篇三:文言文励志格言文言文励志格言百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)*千秋大业奋当先,志士踏尽万重山.自古英雄多磨难,从来纨跨少伟男.*志当存高远。〔三国〕诸葛亮*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休*君子志于择天下。〔宋〕刘炎*褴褛衣内可藏志。书摘*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼【扩展阅读篇】【词语定义】格言格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。言简,促人有美德。如:「满招损,谦受益。」。《宋史·吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无
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