2018-2019学年高中历史 单元质量检测（五）欧洲的宗教改革（含解析）新人教版选修1

1EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.单元质量检测（五）欧洲的宗教改革(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的宗教。”恩格斯意在说明基督教()A．适应了封建统治集团维护统治的需要B．是封建王权统治的精神支柱C．形成了等级森严的教阶制度D．确立了对西欧的大一统神权统治解析：选A依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……宗教”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。2．962～1806年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。这个阶段的德国()A．首倡了文艺复兴B．发生了宗教改革C．结束了民族分裂D．完成了工业革命解析：选B宗教改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。A、C、D三项与该阶段德国史实不符。3．1517年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革()A．否定信仰上帝B．主张废除教阶制与宗教仪式C．挑战教会权威D．极力宣扬《圣经》的至高无上解析：选C从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中2路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时()A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．宗教改革缺乏民众的支持D．新旧教派之间的冲突激烈解析：选D题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。5．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。对于《圣经》中所述的故事“完全信以为真，毫不怀疑”。马丁·路德认为理解《圣经》的要旨在于()A．坚定信仰的引导B．像孩子般的天真C．排除教会的解读D．承认自己的无知解析：选A据材料可知，要将认知归于对圣经最本质的理解，必须将自己当做毫无思想储备的孩子，只有这样才能真正的达到马丁·路德宣扬的“因信称义”，真的只有依靠对《圣经》的信仰就可以得救，故A项正确。6．布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说，没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知雪莱主要强调()A．以上帝名义反对君主独裁B．宗教改革是人文主义思潮发展的结果C．加尔文教崇尚民主共和D．宗教改革思想是现代宪政的核心思想解析：选A由“加尔文强调上帝的主权……没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力”“加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素”分析可知本题选A。其他选项与材料不符。7．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。”材料主要体现了()A．加尔文的先定论思想3B．加尔文的宗教改革对许多国家产生了重大影响C．加尔文代表了社会各阶层的利益D．加尔文彻底否定了天主教会的作用解析：选A本题考查学生的阅读理解能力。加尔文认为人在出生之前，上帝就先定了他是选民还是弃民，选民获得上帝赐予的智慧、才能，注定会发财致富。材料就是加尔文先定论思想的体现。8．14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国()A．不承认罗马教廷B．世俗王权不断加强C．把新教作为国教D．推崇宗教信仰自由解析：选B根据材料“英国教士的选举不受教皇干涉”、“禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”，都限制了罗马教会权力，加强了世俗王权，故B项正确。二、非选择题(每小题15分，共60分)9．《圣经》与上帝在西方人心目中占据非常重要的地位，人们从生到死都在基督教影响之下。阅读下列材料，回答相关问题。材料一中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会受到宗教裁判所的审判。当一个人被认定为“异端”时，便会受到许多酷刑的折磨。例如，一个叫托马斯·萨默的商人被抓住私藏德意志新教领袖马丁·路德的著作，最后被乱石砸死。——摘编自丹尼尔·迪尔《人类酷刑史》材料二这福音(《圣经》的组成部分之一，被认为是上帝的原始话语)本是神的大能。要救一切相信的……这义，是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”上帝给我们的恩典，只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无须借助于机构来实现。——摘编自马丁·路德《论基督徒的自由》(1)据材料一并结合所学知识，概括指出中世纪基督教的特征。(9分)(2)据材料二并结合所学知识，概括指出在人的灵魂得救的问题上，天主教会和路德的观点有何不同。(6分)解析：第(1)问，根据材料信息并结合所学知识，从天主教的地位、对财富的追求、对4民众的控制与掠夺等方面概括。第(2)问，根据材料信息并结合所学知识，列出其核心主张即可。答案：(1)成为控制和禁锢人们思想和行为的工具；追求“权力”和“金钱”，成为教会窃取财富、维护权威的工具；从精神上控制、从物质上搜刮民众。(2)不同：天主教会主张“因行称义”；路德则主张“因信称义”。10．阅读下列材料，回答问题。材料一秦国自商鞅变法之后，贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位……反映在妇女再嫁的问题上也就非常宽容。从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有“夫死而妻自嫁，娶者勿罪”的规定。——《中国古代妇女的地位》材料二马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习……在《论送子女入学的责任》一文中，马丁·路德阐释了应该实施普遍义务教育的三个原因……他主张每个女孩子每天都应该在学校学习1～2个小时，期限1～2年。(《宗教改革时期教育思想》)与路德的女性观相比，有些新教派别的女性观更为激进，他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲……再洗礼派也基本消除了性别的差异，坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利。——《宗教改革时期的女性》(1)据材料一概括秦自商鞅变法后妇女地位有何改变。结合材料和所学知识分析导致这种改变的原因。(7分)(2)据材料二总结新教的女性观。结合所学知识分析新教女性观改变的原因及马丁·路德阐释实施普遍义务教育的原因的理论依据。(8分)解析：第(1)问，第一小问依据材料信息“妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位”分析作答；第二小问依据“贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视”，结合所学商鞅变法的时代背景和变法的内容作答。第(2)问，第一小问依据材料中“马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习”“他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲”“坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利”等信息分析、概括作答；第二小问从宗教改革的背景和需要等角度分析作答；第三小问应基于马丁·路德宗教思想中体现的“自由”与“平等”的内容作答。答案：(1)改变：妇女地位有所提高，某些方面拥有男女平等的地位。原因：长期战争5状态冲击着传统的礼法道德规范；发展社会生产和生活的需要；奖励耕织和推行一夫一妻小家庭政策的推动。(2)女性观：女性拥有接受教育和宗教信仰与传播的平等权利。原因：资本主义工商业的发展，女性在生产中地位的提高；文艺复兴运动和宗教“异端”思想促进了人们的思想解放；新教与天主教斗争的理论需求，争取教众的发展需要。理论依据：信仰自由、在上帝与《圣经》面前人人平等、“因信称义”。11．阅读材料，回答问题。材料一在德国历史上，对路德的评价非常高，很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说：“路德是日耳曼解放者。”海涅说：“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”；也有人说他是“日耳曼史上的奇峰”。材料二从1529年开始，亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令，规定教会立法必须经国王批准方可生效，教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库，禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉，取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力，任命改革派教士领导英国教会……规定国王为英国教会最高首脑。(1)根据材料并结合所学知识，概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。(6分)(2)比较德意志宗教改革与英国宗教改革，指出二者的不同点。(9分)解析：第(1)问，根据材料一信息“路德是日耳曼解放者”、材料二信息“规定国王为英国教会最高首脑”，可知德意志宗教改革和英国宗教改革的作用相同点之一是都促进了民族国家的发展；根据材料一信息“人文主义的巨人”、材料二信息“规定教会立法必须经国王批准方可生效”可知德意志宗教改革和英国宗教改革的相同点之二是打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；结合两次改革的时间及所代表的阶级利益来分析，可以得出两次改革的相同点之三是反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。第(2)问，两次改革的不同点可以从改革的本质、方式等方面分析。答案：(1)作用：打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；促进了民族国家的发展；反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。(2)不同：本质上，德意志是追求个人信仰自由、思想自由，反映各阶层民众的需要；英国是追求国家自由，反映的是王权的需要。矛盾上，德意志体现民族主义与教权主义的矛盾；英国体现王权与教权的矛盾。方式上，德意志自下而上从民间开始；英国自上而下从官方开始。12．阅读材料，完成下列要求。6材料一加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国(意志)的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了有力的共和主义的政党。——恩格斯《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》材料二仅仅在研究这些多少是人工造成的世界宗教，特别是基督教和伊斯兰教的时候，我们才发现：一般的历史运动带有宗教的色彩，而且，甚至在基督教的领域中，这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段，即从十三世纪起到十七世纪止；同时，这种色彩不能像费尔巴哈所想的那样，用人的心灵和人的宗教需要来解释，而要用整个中世纪的历史来解释，中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——《马克思恩格斯全集》(1)据材料一并结合所学知识，概括加尔文教和路德教的作用。(4分)(2)结合所学知识，概括材料二的主要观点并举例说明。(8分)(3)综上所述，说明16、17世纪欧洲宗教改革的意义。(3分)解析：第(1)问，由材料信息“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的”“……加尔文教在荷兰创立了共和国……共和主义的政党”并结合所学知识可得出答案。第(2)问，由材料信息“这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段”“要用整个中世纪的历史来解释”可得出观点，然后举例说明。第(3)问，根据所学知识回答即可。答案：(1)加尔文教为早期资本主义发展提供了思想武器，对尼德兰革命以及英国资产阶级革命都产生了重大影响；路德教激发