黑龙江省哈尔滨市呼兰区第一中学2019届高三历史上学期第三次（12月）月考试题（含解析）

-1-呼兰一中2018—2019学年度上学期第三次月考高三历史试卷一、选择题（本题共40道小题，每小题1．5分，共60分）1.北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的原因是A.理学成为社会主流思想B.宋代商业都市繁盛C.南宋的统治者尊道礼佛D.南宋社会相对稳定【答案】A【解析】理学直接承继孔子到孟子的先秦儒家，同时也有选择性的吸收扬弃了道家、玄学、道教以及一些佛教的思想的一种新的思想体系。理学由北宋程颢、程颐建立，南宋朱熹集其大成，他集孔子之后历代学术思想之大成，形成儒学思想文化的杰出代表---朱子理学，受到朝廷的推崇，被钦定为官方的正统哲学思想，构成中国宋末至清代一直处于统治地位的思想理论。所以对佛道二教激烈的批判到南宋时期就没有那么强烈了。故A项正确，B、C材料无法体现，排除；D表述错误，南宋社会不稳定。2.现代学者称达·芬奇为“文艺复兴时期最完美的代表，是人类历史上绝无仅有的全才”，他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就。这些成就说明达·芬奇A.创立了以实验为依据的近代科学B.人文精神和科学精神的统一C.反教会特权促进了思想解放D.成为艺术和科学领域的巨人【答案】B【解析】文艺复兴时期倡导人文主义思想，“人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就”说明注重科学精神，B正确；A是伽利略科学意义；材料没有说明反教会特权，C错误；达·芬奇是艺术巨人，不是科学巨人，D错误。-2-3.维多里诺是14—15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域【答案】A【解析】根据材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、舞蹈、游泳等方面的能力培养”“还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育的重要内容”等信息可知维多里诺既注重学生能力培养，也注重道德教育，强调学生的全面发展，突出人的价值，这是人文主义的教育理念，A项正确；材料强调学生的全面发展，并未体现宗教制约着教育发展和教育摆脱了宗教束缚，排除BC；14、15世纪的意大利正在开展文艺复兴，维多力诺的强调学生的全面发展，是人文精神的体现，所以说文艺复兴尚未影响教育领域的说法错误，排除D。故答案选A。4.“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。最能体现这句话意思的是A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“天人感应”C.“春秋大一统”D.三纲五常【答案】B【解析】【详解】“罢黜百家，独尊儒术”强调不在儒家六经范围内的各家学术都应罢黜，与材料中的“神学化”“宗教化”和“教主化”无关，故A项错误。“天人感应，天人合一”认为天是万物的主宰，天子受命于天，该项与材料中儒学与神学思想结合相符，故B项正确。“春秋大一统”主要是维护政治统一，未涉及儒学与神学，故C项错误。“三纲五常”是封建社会中人与人之间的道德规范和道德标准，与材料无关，故D项错误。5.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为表、衮、裹、裔、襄、亵、裕等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说-3-明了A.汉字书写方式的变化B.古代社会生活的发展C.汉字使用的范围扩大D.汉字从象形走向形声【答案】B【解析】试题分析：一个“衣”字、一个“食”字可以衍生为很多不同的汉字是在强调古代社会生活在不断的发展而需要更多的汉字，材料的主旨并不是强调汉字从象形走向形声，汉字书写方式并未变化，使用的范围也未扩大，所以综上所述本题答案只能是B。考点：古代中国的科学技术与文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•汉字和古代社会生活的发展6.洋务运动时期，在洋务派中流行“西学中源”说，即西方科技皆源自于古代中国。如郑观应引《周礼》《墨经》《淮南子》等书的有关记载，证明西学中的数学、化学、光学、力学、气学和电学均出自古代中国。“西学中源”说的提出，主要目的是A.为“中体西用”论提供理论依据B.减少引进西方科技的舆论阻力C.证明古代中国的科技领先于世界D.迎合了当时“制洋器”的需要【答案】B【解析】把“西学”的源头说成是中国古代，其目的就是减少保守派反对学习西方的阻力，故B项正确；A项中的“中体”材料中并未提及，而且也不是为“中体西用”（中学是根本，西学起辅助作用）提供理论依据；C不是主要目的，D是该学说产生的结果。7.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字音，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明A.小说成为一种新的宗教传播载体B.小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展-4-D.世俗文化整合了社会的价值观念【答案】C【解析】材料中“士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”，说明社会群体的认同推动了明清时期小说的繁荣发展，故答案为C项。AB项材料没有体现，排除；世俗文化是受当时的社会价值观的影响，但材料不能反映，排除D项。点睛：自宋代，随着商业的发展，城市的繁荣，市民数量的不断增加，文学艺术出现适应市民需要的趋势。宋词、元曲和明清的小说，均受这一因素的影响。此类试题要把握住自宋之后文艺发展的总体趋势和原因来分析解答。8.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该A.发挥楷模和教化作用B.顺应天意，无为而治C.统一信仰和社会规范D.用礼义道德遏制人欲【答案】A【解析】从孔子“德治”，孟子“仁政”，董仲舒“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹“正君心”可知，儒学家都要求统治者关注民本，行“仁政”和“德治”，发挥楷模和教化作用，故选A项，不选BCD三项。【考点】中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•儒家思想9.战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能反映这一倾向的是A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能【答案】B【解析】-5-试题分析：“克己复礼”是春秋晚期孔子的思想主张，体现儒家的思想；“民贵君轻”是战国时期孟子的思想主张，属于早期的民本思想；“选贤举能”是墨家的思想主张，ACD项均没有体现融合的倾向，故排除。“礼法兼用”是战国晚期荀子的思想主张，荀子广泛吸收各家思想的精华，“礼法兼用”体现了儒家思想与法家思想的融合，故答案为B。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家代表人物及思想10.北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实B.儒佛学说开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇【答案】A【解析】试题分析：本题考查考生解读古文史料的能力。由材料可知，契嵩和尚认为儒家与佛教都是圣人之学，对治世治心都有帮助。联系所学知识可知，契嵩和尚是看到了当时儒家文化的庞大影响力，想借助于儒家文化来宣扬佛教，这是佛教主动适应社会现实的表现，故A项正确；佛教与儒家在宋以前就开始了合流，“开始出现合流”说法错误，故B项错误；由材料可知，契嵩和尚虽认为儒教和佛教处于同等重要的地位，但儒教仍为当时社会的主流思想，其统治地位并未发生动摇，故CD项均错误。考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•佛教思想11.《墨梅图》是写意画中的精品，画中题诗为：“吾家洗砚池头数，个个花开淡磨痕；不要人夸好颜色，只留清气在人间。”观察绘画和题诗可以得知A.宋代花鸟画艺术造诣高超B.风俗画是商品经济繁荣的表象-6-C.中西间文化交流源远流长D.理学对个人道德修养影响深远【答案】D【解析】花鸟画并不等同于写意画。故A项错误。《墨梅图》并非风俗画，也体现不出商品经济的繁荣。故B项错误。题干材料并未涉及中西文化交流的内容。故C项错误。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”反映了追求个人道德修养和崇高品质的观念，这属于理学追求修身思想的范畴；同时文人画本身及该画的墨梅意象也体现出了文人的气节精神。故D项正确。12.明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】试题分析：本题考查考生分析题干信息的能力。①③根据题干“朝鲜来华使者对此不理解，认为‘阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也’。”可知朝鲜使者以程朱理学作为正宗，认为阳明心学是对程朱理学的亵渎，这也从侧面说明了王阳明与朱熹的观点明显不同，即①③均正确；②题干中无法得出王阳明心学超越了理学范畴，故②错误；④题干中朝鲜使者认为王阳明的心学是在亵渎程朱理学，并非背叛儒学，儒学范围较大，并非只包括程朱理学，故④错误。综上所述，本题应选择①③，故答案为C。考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•程朱理学、陆王心学13.《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在-7-A.借助天演论宣传变法思想B.把反迷信作为反封建的重要内容C.大力弘扬民主和自由思想D.将启蒙思想与马克思主义相结合【答案】B【解析】试题解析：本题主要考查新文化运动，旨在考查正确解读材料的能力。联系所学，新文化运动追求民主和科学，反对专制和愚昧，通过自然科学的讲解和“用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的”对当时社会中封建迷信思想进行抨击以追求科学思想，所以符合题意的是B项，A项是严复的维新思想，C项中的“自由”和D项中的“马克思主义”不符合题意。14.《读书》杂志创刊号（见下图），被称为“在那个精神世界经历了长期禁锢而刚刚得到释放的时代”的诞生物，被视为“新启蒙时代”的象征之一。因为其A.终结了十年文革的严重混乱B.开启了对“两个凡是”的反思C.探讨社会问题展开思想交流D.实现了思想路线的拨乱反正【答案】C【解析】文革结束后，我国受到左倾思想影响，处于徘徊的两年，思想没有解放，图片读书显然是探讨社会问题，说明思想开始出现交流新现象，故C正确；A是1977年；B和D均是十一届三中全会。15.有学者提出“新文化运动至少在其发展初期，只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史-8-工作的继续。”以下内容贴近该学者观点的是：他们都在A.倡导共和B.改良文学C.打倒孔教D.开启民智【答案】D【解析】【详解】倡导共和是革命派的主张，故A项错误。改良文学和打倒孔教只是新文化运动的内容，故B、C项错误。新文化运动的前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，后期才是由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。“只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史工作的继续”，他们都在开启民智，故D项正确。16.中国民间有文拜孔子、武拜关公的现象，元朝政权逐渐认可民众对关公的敬奉，使其成为“忠义”的化身。《三国演义》问世后，关公更成为世人皆知的英雄人物。据材料分析可知A.关公信仰成为社会主流思想B.统治思想与民众认识一致C.小说的影响力决定了政治走向D.理学观念影响关公形象的塑造【答案】D【解析】试题分析：本题材料提到，元朝政权逐渐认可民众对关公的敬奉，使其成为“忠义”的化身。《三国演义》问世后，关公更成为世人皆知的英堆人物。结合所学知识可知，这反映了理学观念影响关公形象的塑造。故选D。ABC都不符合材料信息及所学知识，排除。考点：中国传统文化