山东省济宁市兖州实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题

山东省济宁市兖州实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题一.选择题(共²’个小题,每小题²分,共’0分$)¹·学完“百家争鸣”后,某班几名同学将本班各科老师“对号入座”,你认为其中不恰当的是()A·历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范B·英语老师着装时髦,特别讲究师道尊严,这是墨子的做法³·语文老师给我们充分的自主权,极少干预,深得老子真传D·数学老师是法家弟子,学期初他就制定了班规,并严格执行²·下表反映出汉初()皇帝相关记载高祖时令儒生叔孙通制定一套君臣礼仪以加强他的统治和威严$在其去世的前一年,用太牢(牛¸羊¸豕三牲具备的祭礼)隆重祭祀孔子$文帝时学者贾谊的)过秦论*揭示秦灭亡的原因是“仁义不施”,他建议改正历法¸变易服色制度¸重定官名,提倡礼乐,削弱诸侯的实力$景帝时研治儒学的晁错提出了“削藩之策”$A·黄老之学的主导地位动摇B·儒家思想根据现实统治的需要有所变通³·思想文化呈现出活跃局面D·统治思想实现了由百家争鸣到儒家独尊³·关于道教有一种传说,道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度,创立了佛教,成了佛,还对当地人民进行教化,这就是所谓的“老子化胡”,道教徒欣然接受这一传说$这个传说一定程度上可以用来说明()A·早期中外交流以宗教为主要内容B·佛教道教逐渐渗透融合为一体³·外来文化借助本土文化扩大影响D·春秋战国时期佛教已传入中国4·钱学森¸袁隆平¸南仁东(天眼设计者)¸林鸣(港珠澳大桥总工程师)等被誉为中华民族的脊梁,科技偶像$从他们身上反映出()A·“先理后物,内心反省”的探究方法B·“空谈心性,明心见性”的学术风格³·“注重义理,西学东渐”的研学思想D·“经世致用,实干兴邦”的务实作风’·清朝前中期,中国戏曲艺术界出现了“花雅之争”,从目前尚能看到的花部剧本,如)探亲相骂*)借靴*等来看,它们与雅部剧本有着显著的区别,即大量的商人¸市民成了剧中的主要人物$其根本原因是()A·大众审美趣味的变化B·民间文化的迅速繁荣³·清政府放宽文化控制D·商品经济的继续发展4·右图是南宋赵孟坚的)墨兰图*$画中自题诗曰:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清$曾将移入浙西种,一岁才发一两茎$”诗中流露了作者借物舒怀¸孤芳自赏¸清高脱俗的情趣$该画属于()A·文人画B·风俗画³·宫廷画D·山水画’·有学者指出:“两汉时期文人有良心而没有文学,魏晋六朝时期则有文学而没有良心,盛唐时期可说是文学与良心兼备,杜甫便是代表,他的伟大也在这里$”表明杜甫的作品,具有()A·魏晋六朝以来的文学精华素养B·关注民生哀乐的现实主义特质³·文学家的慧眼诗心与宏见卓识D·抨击时弊和避乱弃世的精气神8·魏源的)海国图志*是当时介绍各国最为详尽之书,主张“师夷长技以制夷”,同时认为中国在地理上虽不居“正中”,但是在文明教化¸典章制度上仍是世界的中心$由此可以说明魏源()A·借助传统儒学宣扬新思想B·力主固守华夏传统³·思想具有新旧杂糅的特点D·主张全面学习西学9·²0世纪初的)浙江潮*杂志发表文章说:“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民权派”$陈旭麓先生就此认为,三者之间存在着一个否定一个而且像浪圈一样一圈比一圈大的联系$其中“变法派”与“自由民权派”的联系,主要体现于()A·“自由民权派”采用了“变法派”的斗争形式B·“变法派”对封建制度的批判利于革命思想传播³·在君主是否保留的问题上两派的态度趋于一致D·“变法派”思想直接动员和指导了辛亥革命运动¹0·¹84²年,清朝决定以“黄色龙旗”为“中国官船”之旗帜,黄龙旗的使用基本上限于船籍表示或外交仪式$这表明清政府()A·实现了外交观念的转变B·采用了中体西用思想³·具备了初步的国家理念D·坚持了天朝上国观念¹¹·¹9²¹年,梁漱溟指出,“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子时羞涩不能出口”,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”$材料所述状况出现的主要原因是()A·孔子创立的儒学已经成为糟粕B·人们已摆脱封建思想束缚³·新文化运动文化观的极端倾向D·民众普遍接受了西方文化¹²·下列是中国近代不同政治派别的主张,他们的共同诉求是()中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强天下之势,变法成天下之治革命必先反满反清,其清廷已蜕变为“洋人之走狗”,焉可保狗护狗而不打狗乎A·反对专制统治,实行民主政治B·反抗外来侵略,抵制西方文化³·发展资本主义,振兴民族经济D·救亡图存,推动中国的近代化¹³·¹99²年’月,新加坡)联合早报*记者对中国探访,问到邓小平南方讲话发表之后中国最大的变化是什么,人们几乎是众口一词地告诉他,最大的变化是思想观念的变化$在这一“变化”影响下,中国()A·开展关于真理标准问题的大讨论B·实行家庭联产承包责任制³·确立社会主义市场经济体制目标D·颁布并施行)义务教育法*¹4·中共十八大文件:“科学发展观同马克思列宁主义¸毛泽东思想¸邓小平理论¸“三个代表”重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想$……科学发展观开辟马克思主义中国化新境界”,材料反映的马克思主义中国化思想共同点是()A·解决民主主义革命道路B·中国向何处发展³·解决建设什么样的党D·实事求是与时俱进¹’·下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是()史实结论A李时珍写成药物学巨著)本草纲目*明代科技水平全面提高B康熙帝向西方传教士学习数学¸天文知识清初全社会关注西方自然科学³¹90’年京剧)定军山*被拍摄为电影近代科技使传统戏剧获得新的传播形式D联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻成功解决了世界粮食短缺问题¹4·下面是¹9’¹—¹9’9年)中国青年报*中新闻漫画题材比例变化的折线图$这些变化()A·说明现实环境对艺术创作影响较大B·表明“双百”方针得到顺利贯彻执行³·反映了新闻题材创作形式的多元化D·弱化了报刊与杂志的政治宣传功能¹’·¹88³年³月,恩格斯在)在马克思墓前的讲话*中说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的;一个简单事实:人们首先必须吃¸喝¸住¸穿,然后才能从事政治¸科学¸艺术¸宗教等等……”这一讲话蕴含的历史学科素养是()A·时空观念B·唯物史观³·历史解释D·家国情怀¹8·²0世纪40年代,毛泽东曾对印尼代表团说:“美国是看不起我们的,英国是看得起我们的$法国¸联邦德国¸日本¸苏联这些国家它们都看不起我们$这个看不起是有理由的,因为他们的东西多,技术先进$”基于这一认识,中国政府()A·主动加入不结盟运动B·加紧核武器技术的研制³·培育出籼型杂交水稻D·成功发射人造地球卫星¹9·文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震$此处的“创新”体现在()A·否定了古代希腊城邦的直接民主B·文学艺术作品与宗教的融会贯通³·将解放欲求注入人文主义复兴D·借人文主义否定了宗教信仰自由²0·中世纪,欧洲圣诞老人的形象人是主教圣•尼古拉斯,由他负责赠送礼物给民众,也负责拿鞭子和棍棒抽打异教徒和为恶者$¹4世纪后,人们彻底摒弃尼古拉斯的存在,将妖怪¸女巫等神话人物,塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”$这一变化主要是因为()A·文艺复兴的兴起B·宗教改革的推动³·自然科学的勃兴D·启蒙运动的传播²¹·“沙龙”一词原意为“装饰有艺术品的足够大房间”,后来逐渐成为文人和艺术家讨论文学¸艺术¸哲学或时事的社交场所$¹’世纪出现于法国,主要给文人讨论文学艺术提供场所,¹8世纪则开始趋向哲学性质,法国沙龙宣扬思想和言论自由,成为思想家等社会精英相聚和交流重要场所$¹8世纪法国沙龙的盛行()A·有利于启蒙思想的传播和发展B·体现了民众民主意识增强³·反映了贵族势力日趋走向没落D·导致了法国大革命的爆发²²·“本宪法所规定的立法权,全属合众国的国会,国会由一个参议院和一个众议院组成……行政权力赋予美利坚合众国总统……合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院$”美国¹’8’年宪法中的上述条款,主要体现了下列哪位思想家的主张?()A·伏尔泰B·狄德罗³·孟德斯鸠D·康德²³·“如果说工业革命在开始时不得不满足于现有的交通工具,那么现在它就自己来发展新的交通工具,新的交通工具……加速了工业化的进程$”依据材料和所学知识,对新的交通工具“加速了工业化的进程”的理解正确的是()A·交通工具的发明又反过来进一步促进生产力的发展B·工业化开始时的交通工具主要是汽船和火车³·生产力的发展对新的交通工具的革新提出了新的要求D·生产力的发展为新的交通工具的发明创造了条件²4·巴黎圣母院的大火引起了全球范围的关注,这场大火似乎也引发了法国人对本土历史遗产的关注,维克多•雨果所著的)巴黎圣母院*小说也因此销量大涨$雨果的)巴黎圣母院*()A·将美丑对照的原则运用到了极致B·以英雄为主题鼓励人们与命运斗争³·是一部浪漫与现实相结合的作品D·被后人称为法国“社会百科全书”²’·)三等车箱*是¹84²年法国具有战斗精神的讽刺艺术画家杜米埃的作品$作品描绘了在昏暗¸肮脏¸拥挤的三等车箱中,前排座位上坐着贫穷的一家人,他们相依在一起,看上去都很疲惫$整个画面中的人看上去似乎都各有生活的苦衷$该作品()A·抨击了法国的政治制度B·表达了对现实生活的绝望³·是反传统反理性绘画风格D·抒发了强烈的个性色彩二.非选择题(共4个小题,²4题¹4分,²’题¹0分,²8题¹²分,²9题¹4分,共计’0分)²4·(¹4分)¹400年,意大利著名哲学家¸天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场$¹40²年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡$阅读下列材料,回答问题$材料一人之是非,初无定质$……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳$———李贽)藏书*夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也$若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎Y谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎Y———李贽)焚书*材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播$与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作$不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉$”随后自杀身亡$———袁行霈)中华文明史*材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘$地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的$他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志$这就彻底否定了教会的宇宙观$天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国$¹’9²年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说$当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕$”———摘编自刘明翰主编)世界通史¯中世纪卷*请回答:(¹)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景$(¹0分)(²)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处$(4分)²’·(¹0分)历史叙述¸历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分$阅读材料,回答问题$材料“中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨$如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的$———(陈旭麓)近代中国社会的新陈代谢*)事件观点戊戌变法康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性,不仅没有减轻变法的压力,反而加速了变法的失败$辛亥革命如果不是武昌起义爆发,新政将按计划进行,中国最终将成为一个