四川省遂宁市第二中学2020届高三历史上学期11月周考试题

-1-四川省遂宁市第二中学2020届高三历史上学期11月周考试题本卷满分100分，考试时间90分钟一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．周初分封，临近内陆的鲁国是周公的封地，以“尊尊而亲亲”为治国理念；靠近海滨的齐国是姜太公的封地，以“举贤而尚功”为治国理念。鲁国渐渐衰落，但齐国国势却日盛。这反映出，齐国崛起得益于A．注重事功的观念B．工商皆本的思想C．开拓进取的精神D．贵族特权的废除2．公元前524年，卜筮预测郑国将遭大火，劝子产用瓘斝玉瓒禳灾，子产以“天道远，人道迩，非所及也”的理由加以拒绝。这一记载表明子产A．对宗教迷信活动持怀疑的态度B．对天人关系的思考趋于理性C．关注社会现实而忽视伦理道德D．致力于维护世俗的道德规范3．汉代，国有土地中的可耕地称为“公田”。两汉时期，存在一种“赋民公田”的特殊形式，即把公田无偿地给予贫民耕种。“赋民公田”的实行A．有效地遏制了地主的土地兼并B．有利于小农经济恢复和发展C．消除了地主和农民之间的矛盾D．保障了封建王朝的财政税收4．从大量记载中可以看到，许多在汉代无需也不可能由皇帝过问的事情，在唐代都要奏报呈送，经过三省和政事堂的审理，取得皇帝的旨意之后，再以诏令的方式下达指令。这反映出唐朝A．中央集权受到削弱B．皇权不受制度的限制C．专制皇权不断强化D．皇权与相权矛盾缓和5．关于宋太祖赵匡胤出生传言的记述，不同史料的记载是不一样的。史料出处太祖生洛阳夹马营。生之夕，光照一室，胞衣如菡萏，营前三日香。至今人呼应天禅院为香孩儿营。北宋杨亿《杨文公谈苑》我太祖之生，盖天成二年丁亥岁也。祥光瑞采，流为精英。异芳幽馥，郁为神气。南宋李焘《续资治通鉴长编》后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。《宋史·太祖本纪》-2-天成二年二月十六日，上降生于洛阳太内甲马营。神光满室，异香不散，体被金色，三日而变。南宋释志磐《佛祖统纪》由上表可知A．宋太祖出生时身体确有异香B．后世史料对前代记载具有真实性C．宋代政教合一推动传言传播D．传言满足了帝王神化皇权的需求6．元代各级地方官吏必须“受命于朝而后仕”。通常，从七品至九品的地方官吏由吏部“拟注”，中书省参知政事等审核，每月举行一次。正三品至正七品由中书省“自除”。二品以上则“选自特旨”，由皇帝根据需要选拔。据此可知，元朝A．行省制度的双重特性B．加强了中央对地方的有效控制C．科举制度的发展完善D．严密官僚体制保证了决策高效7．嘉靖朝的《广东通志初稿》中记载：“我朝互市，立市舶提举司以主诸番入贡。旧制应入贡番，先给与符簿。凡及至，三司与合符，视其表文、方物无伪，乃津送入京。”这说明明朝A．朝贡贸易受到严格管理B．政府严格限制私人贸易活动C．政府大力发展官方贸易D．在对外贸易中处于优势地位8．清代康熙年间，随着内河航运发展，地方政府开始在长江中上游夔州至夷陵州一线险滩处设立救生红船，每船有数名水手，专门负责落水、遇难乘客的救助和安葬，不收取费用。红船由地方士绅、商帮和政府共同维护管理。这一制度A．奠定了清代宗族福利制度基础B．推动社会基层公益事业的发展C．反映了政府对商人逐利的认同D．提供了商帮跨区域贸易的保障9．《天津条约》和《北京条约》明确规定以后的中国官方文书中不能再出现“夷”字，清朝皇帝还要“降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发钞给阅，并令刊刻悬布通衢，咸使知悉”。这一规定表明A．清廷在外交上开始改变华夷观念B．清政府完全沦为帝国主义的工具C．列强在对华关系中占据主动地位D．列强侵华利于清政府外交近代化10．1853年，清政府在扬州里下河设局劝捐，其亩捐按地亩肥瘠和业田多寡，照地丁银数分别抽捐。同时，对米行商贾推行捐厘之法。1854年起，捐厘行业渐次增多，遍及百货，抽捐地区也渐次扩展到扬州和通州（今南通）两府所属各地。清政府此举A．严格厉行重农抑商政策B．为镇压太平天国运动筹款C．有效地控制了江南地区D．为壮大洋务运动筹集资金-3-11．据记载，甲午战争前夕，中国各大报纸以《论日高时局》《论战事将成》为题纷纷发表政论，揭露日本侵占朝鲜的政治意图；甲午战争期间，《点石斋画报》刊载了以反侵略战争为主题的时事画近百幅。这说明当时的报刊A．制造虚假新闻以牟利B．引导了社会舆论的最终走向C．密切关注社会现实问题D．彼此之间的竞争非常激烈12．据统计，从1919年5月到1920年12月，不到两年的时间里，前后有20批学生赴法勤工俭学，总数达到1900人次左右，形成了中国近代留学史上的第二次热潮。学生的赴法勤工俭学活动A．彰显了人民群众联合的力量B．表明国人寻求新的救国之路C．促进了民主革命性质的转变D．说明向西方学习成社会共识13．1936年，陕甘宁边区没收地主和富农财产602858元，1938年下降至39500元，1939年下降到10700元。这一现象说明A．党的工作重心发生了转移B．边区发展面临较大压力C．中共欲废除封建地主剥削D．中共注重维护统一战线14．据统计，1949年，私营工业（不包括个体手工业）占全部工业固定资产的17.8%，但其产值却占工业总产值的48.7%。在吸纳城市就业方面，私营、个体经济的就业比重达到95.53%。这些数据可以用来说明建国初期A．恢复发展私营经济的重要性B．进行社会主义改造的必然性C．私营经济占据着主导地位D．国民经济保留大量封建残余15．20世纪60年代初期，中国开展“精简城镇人口”，把原本已经居住在城镇的人口大量地迁移到农村。这次精简工作的背景是A．过渡时期总路线的制定B．三年经济困难的出现C．“一五”计划顺利实施D．国民经济的恢复发展16．表1980—2001年上海八大消费性支出构成比例（%）消费项目198019851992199720011．食品62.6457.6355.7551.4943.752．衣着14.4516.711.148.086.183．家庭设备、用品及服务8.656.87-4-4．医疗保健2.895.975．交通通信22.9125.6733.115.569.376．娱乐教育文化11.4913.927．居住7.917.858．杂项商品和服务3.936.09资料来源：上海市经济年鉴（1981年、1986年、1993年、1998年、2002年）。据上表可知，改革开放后上海A．消费一直处于低迷状态B．消费观念仍旧落后C．消费结构逐步趋向优化D．城乡差距不断扩大17．由于希腊城邦是一个熟人社会，官员们的行为几乎被置于城邦公民的聚光灯下，受贿很难不被发现，大部分人也只能严格在法律和职权范围内行事，难有受贿的机会。据此推知，雅典A．五百人会议是最高权力机关B．民主监督的制度流于形式C．直接民主避免了贪污和受贿D．民主政治具有公开性特征18．有学者指出，“《十二铜表法》从未被废除过，实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束……对于受压迫的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族在刑事判决方面滥用职权。”该学者认为罗马法A．拥有完备的体系B．代表了平民的利益C．司法程序较完善D．利于规范社会秩序19．1912年3月31日，孙中山发表讲演指出，英、美等西方强国虽然建立资产阶级民主制度，不仅富有，而且很强大，但是，贫富不均，差别太大，因为“享幸福的只有少数资本家，受痛苦的尚有多数工人，自然不能相安无事”。基于此，孙中山坚持A．要建立民主共和国B．明确反对帝国主义C．继续实行社会革命D．应实现耕者有其田20．19世纪后半期，洋务官僚创办了40余家民用企业，其中官办13家，官督商办9家，官商合办2家，另有22家请求官府批准，挂着官督商办招牌，实由商人经营。由此可见A．中国民族企业发展环境尚需规范B．近代中国社会经济结构得以改变C．近代民族资本主义得到充分发展D．外国资本主义经济入侵受到遏制21．据统计，1949年，私营工业（不包括个体手工业）占全部工业固定资产的17.8%，但其产值却占工业总产值的48.7%。在吸纳城市就业方面，私营、个体经济的就业比重达到-5-95.53%。这些数据可以用来说明A．建国初恢复发展私营经济的重要性B．进行社会主义改造的必然性C．私营经济在国民经济中居主导地位D．国民经济保留大量封建残余22．明末清初思想家陈确指出：“唯真志于学者，则必能读书，必能治生。天下岂有白丁圣贤、败子圣贤哉！岂有学为圣贤之人而父母妻子之弗能养，而待养于人者哉！”这意在说明A．儒家思想日臻完善B．天理与人欲相互对立C．学者应以治本为生D．明代读书极具功利性23.1977年5月24日，邓小平指出：“把毛泽东同志在这个问题上讲的移到另外的问题上，在这个地点讲的移到另外的地点，在这个时间讲的移到另外的时间，在这个条件下讲的移到另外的条件下，这样做，不行嘛！”这表明当时A．改革开放遭遇思想障碍B．左倾错误思想有待清除C．实事求是原则重新确立D．真理标准讨论方兴未艾24．罗马法规定，某人从事建筑活动，无论是对房屋进行加高，或是在房屋上建造观景的窗户，或是新建一座房屋，或是修复旧的房屋，只要他的房屋与邻居房屋保持12步的距离即为合法。由此可见，罗马法A．注重保护罗马公民私有产权B．积极协调罗马社会内部矛盾C．从公共利益角度限制所有权D．采取措施促进商品经济发展二、非选择题：共52分。第25题25分，第26题12分，第27题15分。25.（25分）阅读材料，回答下列问题。材料一在传统伦理文化的义利观中，“义”，就是道德准则，是谋“利”的立足点和根本点。“利”，就是利益，既包含物质利益或功利，也包含其他方面的利益。它是人活动的目的，也就是举“义”的目的。义为理，利为欲，二者互为依存，对立而统一，这一对矛盾范畴作用于人的主体，就构成了人的思维方式，即形成了人的人生观和价值观。在两千多年的封建社会中，占主导地位的义利观范畴，主要有以下几个层面：一是主张“贵义重利”，提倡和鼓励人们追求“义”的利益，反对“重义轻利”；二是在谋利的方式和处理“义”和“利”的关系上，主张“取利于义”，“见利思义”，反对见利忘义，唯利是图，损人利己；三是强调先公后私，直至“舍生取义”。——摘编自吴定求《论中国传统义利观的历史和现实意义》材料二在近代义利观演进中能较为完整地吸收和消化西方思想，并提出独立见解的要数严复。他将义利观摆在其德育教授新法中的显要位置，并借用西方资产阶级的道德观-6-念，对这一古老的课题赋予了新的意义。……严复依据西方近代生物学知识论证自利的必要性与合理性，又依据经济学知识来论证“独利必不利”的公例，进而提出了“义利合”、“两相为利”的思想。他认为，要获取功利，其行为必须以符合道义为前提，所谓“非明道则无以计功，非正义则无以谋利。——摘编自《传统义利观的近代衍化》材料三邓小平在新的历史背景下，对义利观作了发展，他强调正确处理国家、集体和个人三者之间的关系，并将人民的利益作为整个关于发展的战略思想的核心与根本，他提出大力发展生产力，正视并重视正当的物质利益，指出精神文明与物质文明应协调发展，这是对义利之辨的新的诠释与发展。——摘编自刘天宇《中华传统义利观及其当代价值阐释》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代传统义利观的内涵，并说明传统义利观的积极作用。（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代义利观产生的历史背景。（9分）（3）根据材料三并结合所学知识，说明当代新型义利观发展的意义。（4分）26．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料1920年以后，在中国，形成了一个“主义时代”，“希望以某种主义去指导、规范政治、思想、文化、教育的活动”。在“思想纷争”思维背后，往往都牵涉到对“主义”的不同选择，思想与政治更紧密结合在一起。李大钊指出：“要想使一个社会问题，成了社会上多数人的共同问题，应该使这社会上可以共同解决这个那个社会问题的多数人，先有一个共同趋同的理想、主义，作他们实验自己生活上满意不满意的尺度。”——摘编自李大钊《再论问题与主义》等围绕材料，结合近现代中国史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。