大学生对于马克思主义理解的思想汇报

大学生对于马克思主义理解的思想汇报大学生对于马克思主义理解的思想汇报敬爱的党组织：马克思对于实践和理论关系，在不同时期、不同文本中有着不同的阐述。总体来看，马克思对于实践的看法经历了由刚开始的唯心主义到中间时期有了重大进展到后来将实践看作是唯物史观的基本范畴的历程。接下来本人将分时期表明我对于马克思理论与实践关系的理解。1.博士论文《德莫克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》《博士论文》时期，他所讲的实践是哲学实践，即理论批判活动。实践的力量来自本身自由的理性，实践的作用是哲学的世界化和世界的哲学化，其观点是唯心主义的。在柏林大学初期，马克思就曾一度倾向于康德与费希特哲学，并且把它们运用到自己的文学活动和法学研究当中。但是康德与费希特哲学的重要特点之一就是把理想和现实对立起来，用理想批判现实，而不注意研究现实本身。很快马克思就发现了这种方法对于自己法学研究和文学创作的弊端，于是他就转向了对“应有”和“现有”作辩证理解的黑格尔主义。在写作博士论文时期，马克思还是一个黑格尔式的唯心主义者，并且参加了青年黑格尔派的活动。马克思和青年黑格尔派一样，把自我意识看作世界发展的决定力量，强调哲学在改造现实世界中的作用，但在哲学和现实世界的关系上，他强调两者的相互作用和辩证统一。2.《莱茵报》时期马克思在莱茵报时期发表的论著表明，其基本倾向仍然属于辩证唯心主义，但在探索和解决实际问题的过程中，他的思想已经在发生变化，导致他对原有的哲学信仰发生了怀疑和动摇。在这一时期，马克思已经开始转向唯物主义，也就是说，其对于理论与实践关系的阐述也发生了变化。在莱茵报时期，他进一步强调了哲学对时代、对人民的依赖性，批判了哲学和现实割裂开来的错误观点，指出“任何哲学都是自己时代精神的精华”。受费尔巴哈和斗争实践的影响，马克思对原有哲学信念发生怀疑和动摇，从而转向对黑格尔法哲学的批判分析，比如在《黑格尔法哲学批判》一书中，马克思就批判了黑格尔在国家和市民社会关系问题上的唯心主义观点。斗争实践，使马克思接触到大量的社会现实问题，特别是物质利益在社会生活中的作用问题。尽管当时马克思还是从理性原则出发，力图用“普遍理性”战胜私人利益，但是现实社会生活却总是私人利益占了上风，最后连马克思借以宣传“普遍理性”的《莱菌报》也被查封了，这就引起了执着追求真理的马克思对原有哲学信仰的反思。费尔巴哈先后出版了《关于哲学改造的临时纲要》和《未来哲学原理》，系统地论述了人本学唯物主义的思想，明确主张把被黑格尔哲学颠倒了的思维与存在、主体和客体的关系“颠倒过来”。费尔巴哈哲学对马克思发生了深刻的影响。但这个时候，马克思还没有研究生产实践问题，不了解生产实践在社会发展中的作用，也还没有解决理论对实践的依赖性的问题。请党组织在进一步的实践中考察我。此致，敬礼！汇报人：xx