祭灶调查报告（精选5篇）

祭灶调查报告（精选5篇）【导读引言】网友为您整理收集的“祭灶调查报告（精选5篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！小学一年级日记作文新年祭灶1文秘助手()之小学一年级日记作文范文：新年祭灶小学一年级日记作文范文：新年祭灶听，霹雳啪拉的鞭炮已经响起，这意味着新年到了，一想到新年就会想起那些好吃的好玩的。不错，今天就是新年祭灶的一天啦，说明我可以狂吃了，哈哈，我迫不及待的等到了晚上，只见奶奶把一个类似元宝的东西放在灶上这可能意味在招财进宝的意思吧，然后奶奶把那个类似元宝的东西里面装满米，然后插上蜡烛放些红纸，然后——嘻嘻摆上好吃的。哇，麻花，饼干，瓜子，要什么有什么最后摆上3杯酒，大功告成啦，哇看着桌上好吃的摆在灶上我口水直流啊，可是现在不能吃，让灶神“先吃”。我会到房间，听爷爷讲祭灶的传说，我知道这个祭灶是个传统节日啊。过了一会灶神吃好了，奶奶把好吃的端上来，我边吃边看，我爱祭灶，我爱过年。附件2：寒假社会实践报告模板临沂大学学生寒假社会实践活动报告年级：姓名：２０１３专业：吴玉鹏学号：文化产业管理２０１３０２１２０２０２传统节日祭灶日（小年）调查报告※排版格式：正文：5号，宋体，行距：倍，用A4纸......《祭灶》读后感2时光茬花，岁月飞逝，如今，这一年一度的农历腊月二十三日的祭灶日，乘着凛例的寒风、伴着飞舞的雪花悠然而至。农历措月二十三是祭灶防尘的黄道吉日，这一天铂视作小年。从这一天开始，大年精彩纷呈的大戏便在倒计时里拉开了紧锣密鼓的序幕，加快了人们备年货忙碌的脚步。祭灶，顾名思义是祭拜灶王爷。儿时每年的祭灶都是由奶奶一手操办。这天早早地吃过早饭，奶奶使忙碌着摆放祭灶糖等祭品，点燃香烛，焚烧元宝，虔诚地顶礼膜拜。然后嘴里念念有词：“上天言好事，下界保平安、“二十三日去．初一五更来。”、“如今又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的稠果甜又甜，访给玉皇进好言。”她一边念叨，一边把经过一年来烟熏火擦的灶王爷图小心翼翼地强下来，让它亲吻红烛燃烧的火唇，让灶王爷爷和灶王奶奶一道乘着火光去晋见玉皇大帝。据说灶王爷是玉皇大帝下泥到人间体察民情的钟灵。二十三日这一天，他要带着一年来在人间考查的结果和所见所闻去裹明玉皇大帘，以便让玉皇大帝在有据可依的情况下，根据人间的实情来调配风雨，踢招降祸。人类虽然贵为万物之灵长，却依然有着顽劣和不足，心虚的人们便想用投机取巧的方法来瞒天过海，于是精明的人们使用麦芽和糖稀制造出一种类似芝麻糖的祭灶糖，专门奉供给灶王爷，让他吃到嘴里，甜到心里，在玉皇大帝面前滋生出道不尽的美语善言。当玉皇大帝询问人间的情况时，当他想说人间不好的一面时，那融化了的祭仕糖便猫住了他的牙齿．让他不能张口说话，但他又伯在五皇大帝面前败露自己不廉洁的事实，故而不敢抬头，只能连连点头称好。于是玉皇大帝便满意地慷慨赐福人间。小时候，我们妨抹几个自奶奶开始摆放供品时滴地紧盯着那摆放在盆子里的祭灶荫，不停地询问：灶糖可以吃了吗？”便唾液欲“奶奶，祭当奶奶发话要我们吃条灶糖的时候，跃跃欲试的我们不等奶奶的话音落地，便在第一时间内两手抓满祭灶糖，边吃边蹦蹦跳跳地一沼烟儿跑出了家门，按照事先和小伙伴的约定去交换着吃祭灶糖，比一比看看谁家买的祭灶糖甜，谁家的好吃。大年三十那天，当火红的对联在阳光的照耀下蹈招生辉池招摇在门上时，爷爷紧接着便把新话来的灶王爷坐上。奶奶依然是虔诚地顶礼膜拜，祈福祷告。贴在厨房里的灶王爷图不过是民间手工刻画印制而成的一张薄薄的纸。上面有灶王爷、灶王奶奶的图案和农历表与节气表，两边刻有“上天言好事，下界保平安”的对联。腊月二十三送走，三十再请回来，期盼它能给人们带来平安和吉祥。奶奶走了，带着她祭灶的传统模式。我结婚近二十年来，虽然我不用奶奶的祭灶模式来顶礼膜拜，但我几乎每年都会买些祭灶随，虔诚的心里同样有着奶奶对灶王爷“上天言好事，下界保平安”的祈愿。以求得来年的风调雨顺、吉样平安。农历七月十五虽然过去两天了，纷杂的思绪却依然走不出这个特殊日子的哀伤，那种寂落的悲切依然映照在幻化耳币燃烧的熊熊火光里。男节那天，随处是焚烧的弥漫烟雾，街头巷尾遍布着荧荧香火，当熊熊燃烧的纸钱逐渐化为灰好，如灰蝴蝶般轻舞飞扬，勾起遥迢的记忆；似一阵缠绵的细雨，迷蒙了双眼。看不清天空的颜色，只隐约瞥见乌云掠过，隐射着男币跳动的火苗，燃尽的币屑黑黑的，薄如蝉冕，悠悠地在空中飘荡着。一种难言的沉重与酸楚，让人窒息，让人猛然感觉到人生的旅途如同歪斜的诗行，无论怎样押韵，却都是变异的音节与错位的秩序。这个其节，我未能像往常一样去祭招祖父母和父亲，到天津送女儿上大学。孩子金榜题名，是我十五年的殷切期盼。时值那天，浸润在喜说里，让我淡忘了其节的忧伤。再说，我事先已把耳币和祭品送回了彦家，就没再去在意那个具节。于孩子开学之前提前到了天津，本来想和丈夫一道带孩子先熟悉一下中国民航大学的环境，游览一下天津的风光。可我却在七月十四夜里突发感冒，浑身乏力，睁不开眼睛，昏昏欲睡。我在宾馆里躺了整整一天。下午，当丈夫领女儿从中国民航大学回到宾馆的时候，说砂L面正下着雨，这抑或是世人哀念亲人的悲切，感动得苍天流泪。听他如是说，才使我想起了那天是具节。回想父亲故去的二十一年里，每年的清明节、七月十五、十月一这三个其节，除非是本人非办不可的公务或脱不开身的公差，我一般都会履行我的诺言，为父亲的坟茎添把新土，送去其钱，寄托我无缎的哀思。可不能前去的每一次，我都或轻或重地伴有焦躁不适或突发生病，无神论者的我不明白这是一种巧合，还是耳目之中的阴阳感应？不知道人死后是否真的有灵魂存在？在这阴阳交劈的日子里，是故去的亲人对我的牵挂，让我们的灵魂在血缘的灵犀里，有了探探地触痛？还是……庄子说，生与死只是一种生命形态的相互转换而已，“不知说生，不知恶死”。然而在这生命的匆匆转换与轮回之中，却有—种感人的至爱亲情在天地之间无限绵长，乃至永恒。其节的祭招只是一种方式，简单而直接，却完全寄托了人们对故去亲人的探深的哀思和怀念。但愿世上其有其界，真有轮回但愿所有的灵魂都能真正收到宾币和一份家人诚挚的心意。送神慌年忙祭灶3送神慌年忙祭灶农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。澳门春节：祭灶要供草4澳门春节：祭灶要供草节日多，可以说是澳门的一个特点。澳门人既过中国传统的节日,也过西方的一些节日,其中最热闹的要数中国的传统节日：农历春节。距春节半个月的农历腊月十六，澳门人称为小过年，从这天起，人们便开始为过年作准备，要祭灶、扫年、办年货、做节日食品等,各家各户忙得不亦乐乎。祭灶，即祭灶神，送灶王爷上天奏事。在祭灶供品中，甘蔗是一定要有的,据说是为了甜嘴,让灶王爷上天为自己家说好话；还要供奉被切成一段一段的稻草，这是马的饲料，因为据说灶王爷是骑马的,骑马就一定要喂马,喂马就一定要马料--澳门百姓想得真周到。扫年是过年之前的大扫除,象征除旧迎新。在扫年当中,把家里一些陈旧无用之物扔掉,象征把晦气赶跑了，来年大吉大利。农历除夕之夜，各家都要吃团圆饭，出门在外的家人都要尽量赶回家团聚。如果有人在外确实难以回家,在吃团圆饭时,家人也要给其留出一个位置,摆放一付碗筷,犹如其在座一般。大年初一,待新年的钟声一响,人们就纷纷赶往妈祖阁等寺庙,以争烧头柱香。之后,还不忘顺便点上一支长寿香带回家,象征神气到家,万事如意。早晨,各家吃汤圆、年糕,象征家事圆满,家人步步高升。午饭后,全家外出兜风、拜年。澳门居民过年期间,还有一些禁忌,如大年初一不能扫地,不然会扫走财气；如果非扫地不可的话,也要由外向内扫,以象征聚财--这一点与中国内地许多地方的民俗是一样的。近年来，每逢农历春节，澳门还举行一连串贺岁活动，有粤曲演唱、戏剧表演、音乐会、展览会、武术表演、花车巡游、舞狮子、玩龙灯等，以烘托新年气氛。传统节日祭灶日(小年)调查报告5附件2：寒假社会实践报告模板临沂大学学生寒假社会实践活动报告年级：姓名：２０１３专业：吴玉鹏学号：文化产业管理２０１３０２１２０２０２传统节日祭灶日（小年）调查报告※排版格式：正文：5号，宋体，行距：倍，用A4纸打印。※每位学生需撰写一份不少于2500字寒假社会实践总结报告或者心得体会。二十三，祭灶官；二十四，扫房子„„这祭灶在我国民间可是一项流传相当广泛的习俗了。就像侯宝林大师在相声里说的一样，尽管在户口本上没灶王爷的名字，但灶王爷才是真正的“一家之主”，他可是有“上天言好事，回宫降吉祥”的能耐！至于有关灶王爷的来历，不同地区还流传着许多不同的传说。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。《庄子.达生》记载：灶有髻。司马彪注释说：髻，灶神，着赤衣，状如美女。《抱朴子.微旨》中又记载：月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏；或说是神农氏的火官；或说是黄帝作灶的苏吉利；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。在河南，则多尊传说中的泥匠张奎为灶神，这方面民间还流传着一个颇为有趣的故事。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。古代有一户姓张的人家，哥哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥他垒灶手艺高，还喜欢处理别人家的纠纷，因而受人尊敬，方圆千里都尊称他为“张灶王”，他后来活了整整７