论语十二章优秀精编教案

论语十二章优秀精编教案以下是网友整理的关于《论语》第十二章的教案。欢迎咨询！论语十二章教案1学习目标(实现一个小目标，就是向理想进了一大步!)一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力，论语十二章经典教案。二、认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。预读(看谁迅速进入学习状态，静心自学。)一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识。比比谁知道的多。1、孔子：2、《论语》：二、初读课文，借助工具书解决生字新词：人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身传()不习乎诲女()知之乎不知为()不知是知()也三、翻译下列语句，解释加线词语的意思。1、学而时习之，不亦说乎?2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅。6、己所不欲，勿施于人。思悟(相信自己，我能行!)一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的?二、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的?三、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的?四、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”?课外延伸(坚信自己，我真行!)一、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?二、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。检测题(我努力我进步，我成功我快乐!)一、填空：1.《论语》是家经典著作之一，内容主要是记录的言行。《论语》并非孔子所作。2.孔子，名，字，时期鲁国人。我国古代伟大的家、家。3.流传至今的成语：二、指出句中通假字：1、不亦说乎?2、由，诲女知之乎?3、是知也。三、根据“而”字的两种基本用法归类。(1)敏而好学。(2)择其善者而从之。(3)人不知而不愠。(4)温故而知新。(5)学而不思则罔。表顺接的有表转接的有四、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。1、不耻下问：2、择其善者而从之：3、三人行必有我师焉：4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?：5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”五、简答题：1、在从师这个问题上，孔子的意见怎样?2、“知之为知之，不知为不知”为什么是真知?3、“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”，这是为什么?课外阅读(人的差异在于业余时间。)木棉树所有开花的树看来都应该是女性的，只有木棉是男性的。木棉树又干又皱，不知为什么，它竟结出那么雪白柔软的木棉，并且以一种不可思议的优美风度，缓缓地自枝头飘落。木棉花大得骇人，是一种耀眼的橘红色。开的时候连一片叶子的衬托都不要，像一碗红曲红，斟在粗陶碗里，火烈烈地，有一种不讲理的架势，却很美。树枝也许是干得很了，根根都麻皱着，像一只曲张的手——肱是干的，臂是干的，连手肘、手腕、手指头和手指甲都是干的——向天空讨求着什么，撕抓些什么。而干到极点时，树枝爆开了，木棉花几乎就像是从干裂的伤口里吐出来的火焰。木棉树通常长得很高，那年在广州初见木棉树，不知是不是因为自己年纪特别小，总觉得那是全世界最高的一种树了，广东人叫它“英雄树”。初夏的公园里，我们疲于奔命地去接拾那些新落的木棉，也许几丈高的树对我们是太高了些，竟觉得每团木棉都是晴空上折翼的云。木棉树的叶子便逐日浓密起来，木棉树终于变得平凡了，大家也都安下一颗心。至少在明春以前，在绿叶的掩覆下，它不会再暴露那种让人焦灼的奇异的美了。1、作者根据木棉树的什么外形特点，得出“木棉是男性的”这个结论?2、文中画线句，说木棉花的美让人“焦灼”的依据是什么?摘引原句回答。3、为什么作者用“云”，而且是“折翼的云”来形容木棉呢?4、木棉花令作者产生很多联想，作者是用什么手法把它们表达出来的?论语十二章教案4第一课时教案教学目标1.积累文言词语，理解各章语录，能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。2.通过理解，感受孔子光辉的人格魅力;开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。3.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法重点朗读、背诵;评点《论语》十二章内容。难点深层理解《论语》十二章内蕴。教材分析与教法设想《论语十则》是七年级上册第二单元的最后1课文，是学生接触古代经典文化的开始，可以说肩负着使学生学习并热爱古典文化的使命。教师应精心备课、厚积薄发，真正开启学生的智慧。《论语》十二章选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。《论语》十二章谈的是学习方法、求知态度、道德修养和为人处世之道。《论语》十二章保留了《论语》十则中的6章，新添了6章，分别是3、6、8、10、11、12章。从中可以看出在道德修养和为人处世方面上所占增加更多。因此，其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽阶段的初中生，具有重要的教育意义。学情分析：从教育心理学的分析看学情：这是学生进入七年级后第二次学习文言文，前面接触的是《世说新语》两则，学生对文言文的学习理解尚且存在较大难度，而且学习兴趣比较低。板书设计《论语》十二章四书：五经：教学过程一、自主学习(一)知识准备展示课前搜集的文学常识(二)预习指导(三)预习检测1.给下列加点字注音。2.解释下列加点词语。二、合作探究探究点1:翻译课文。三、达标测评1.孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之一。2.《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。3.子：古代特指有学问的男人，是男人的美称。一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬词。四书、五经是儒家的主要经典著作。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》1.熟读课文，背诵课文，自己结合注释翻译课文，圈出不能理解的词句。2.划出节奏，读出韵味。学而时习之，不亦说乎?学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。论语不亦说乎人不知而不愠三省吾身传不习乎学而不思则罔思而不学则殆笃一箪食士不可以不弘毅知松柏之后凋曲肱人不知而不愠不亦说乎学而不思则罔死而不学则殆五日三省吾身博学而笃志不堪其忧曲肱而枕之问题1:小组互译互评，将不太理解的字词找出，学习小组间互相质疑，不能解决的请同学们先作好记录，全班同学一起来解决。省略句：可以为师矣。择其善者而从之，其不善者而改之。判断句：贤哉，回也!三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。问题2:重点字词积累。通假字：词类活用：一词多义：古今异义：本课出现的成语：教学札记在读中进行朗读指导，会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，她离我们很近，是切合现实生存的智慧。论语十二章教案2学习目标：1.知识与能力：对《论语》十二章和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。2.过程与方法：通过对课内和课外材料的研读并联系自身实际体会学习《论语》的现实意义。3.情感态度与价值观：感受中国文化经典的底蕴，使学生经历一番文化濡染提升自我修养。教学重点：对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。教学难点：从文本中提炼、概括“修身”的方式。教学过程：一、导入：今天是大家步入中学的第25天，能告诉我，你们习惯初中生活了吗?有些同学依然摇头，十几门的课程让我吃不消;小学的好朋友被分到别的班级，我很孤单;住校的生活让我很想家……学习生活上的烦恼接踵而至，我该怎么办?其实大家这些烦恼，在两千多年前就有一位至圣先师已经为我们解决了。他就是——孔子。哪位同学来介绍他呢?二、检测预习：1、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。2、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。三、大声读文章：1、学生读，其他同学听出有误的地方并改正。2、根据学案，自由诵读。(在书上标出断句)子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”3、老师范读，学生评价。提示：从停顿、重音、语调、语速、感情等方面着眼。4、学生展示读要求：选择自己喜欢的一两章进行展示。四、疏通文章：1、结合课下注释和工具书翻译课文前六章。2、小组合作学习，解决问题。3、检测学习成果。(要求：翻译下列句子，并解释加点字。)(1)、学而时习之，不亦说乎。(2)、吾十有五而志于学。(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。(4)、一箪食，一瓢饮，人不堪其忧。五、反思拓展还记得刚开始上课时老师总结的初一新生成长的烦恼吗?科目繁多，无所适从。新学校里很孤单。宿舍没有家里好，学不进去。请你运用今天在论语中学到的句子来劝解他，为他排忧解难。六、课堂小结：不知面对这些烦恼的同学学过这一课是否有些释怀了呢?我们不得不佩服孔子作为一名教育家和思想家为后世做出的杰出贡献。大家看到的这幅画像就是唐代吴道子根据史料画的。两边的对联是后人对孔子一生的评价——学为人师学不厌，行为世范教不倦。我提议咱们用现代人的鞠躬礼来表达自己心中对孔老夫子的敬意，好吗?七、结束语：通过这节课，我们了解到了中华民族最优秀的传统文化，对文章中的语言精华和思想精髓有了初步了解与掌握，希望同学们能够学以致用，好下课![论语十二章教案]论语十二章教案3第一课时学习目标1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。3.了解各则语录的内容。学习重难点1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点)2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点)教学过程一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。二、自主预习(一)初读课文，整体感知1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。明确：有朋/自远方来，不亦乐乎?人/不知/而/不愠，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与朋