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参考资料,少熬夜!文化传承作文(最新4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“文化传承作文(最新4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!传统文化传承作文【第一篇】源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让经典文化之树绽放鲜花朵朵,参考资料,少熬夜!滋润万物。文化传承的作文【第二篇】词,在中国是一种重要文化,亦是个亘古不变的话题,人们创作诗、讨论诗、欣赏诗、研究诗。诗词,的确是我国文化之瑰宝。但诗词在中国的现状:却又是颇为不容乐观的,它正从人们的生活中逐渐离去、消退、被忘却。诗词,对现代人们是否还有用处呢?答案,毋庸置疑的为“是,而且大有益处”。诗词,能有效的提高人们的审美。对比起时下火热的“欧美风”“日韩风”等打扮甚至整容,诗词中的美是否更胜一筹?外国文化之美是应肯定的。但读过李清照,“暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动”;“泪染轻习,犹带彤霞晓露痕”,“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透”是否也将一位待字闺中少女的美好形象诠释的淋漓尽致了呢?柳眼般狭长清澈的眼睛,微润洇透粉颊,摆弄纤细手指。现代兴起的古装,不也是在还原着这种最纯真自然,情感流露的美吗?它与今人们胡乱整容,用化妆品将自己因生活琐碎而不再光鲜的外表粉饰太平相比,好太多了。诗词,能让人感知作者情感,进入诗意世界。古今人们虽年代相距甚远,但人们的喜怒哀乐,情感的变化却是相似的。因此,诗词是助人以解读他人情感的良方,诗词的精妙之处,亦是在于能用简句数行,传达出复杂的情感,在表情达意方面古人却是已做到精而准了。比如,李白的高兴,就在“轻舟已过万重山”中;而杜甫的忧国,藏在“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中;李商隐对爱情的感慨,是在“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”中的。情感可以如此表达,多好!这样优雅的抒情方式,是远高于现代情感词被滥用甚至是被“错用”的。诗词,让人富有文化底蕴,充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的,尤其是李白,他的性格,他的才情,都与诗,他最爱的诗,有着千丝万缕的联系。他潇洒,倜傥不也是因他富有诗意?一位富有诗意的人,生活会过的更有情调,对凡事也看得开。诗是能够改变人气质的精神之物。有诗意的人,生活的苦难,便打不倒他,亦能更加享受生活的乐趣。诗词如此重要,何不细细品赏,斟酌字句?用充满诗意的心,去呼唤诗词那轻灵字句。文化传承的作文【第三篇】中国是四大文明古国之一,五千年悠久绵长的历史长河淘洗了无数的文化遗产。北京的长城,故宫,西安参考资料,少熬夜!的秦陵兵马俑,郭煌的莫高窟,玉门关,江浙的同里,乌镇自不必说,即便是开埠百年的上海滩的万国建筑,城隍老街的弄堂石路,哪一样不是历史的见证,文化的足迹?要让世界了解中国,我们就必须继承中国的文化,保护身边的文化足迹。记得央视的《实话实说》曾就一颗千年古榕该不该砍做过讨论,人们都从实用主义出发认为不能砍,唯独梁从诫先生说了一句:“想一想吧,它出生于李白的年代啊。”这句唯一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思,冯骥才先生也说:“没有心思写小说。”当里弄胡同被“罗马花园”“澳洲别墅”吞没时,他投身城市文物拯救中,使天津的估衣街得以保存,民族的就是世界的,中国的文化复兴便在这点滴之间。同时我们的眼光也要放远,西方文明同样使全人类的文化瑰宝,我们也应传承。歌剧与京剧,卢浮宫和颐和园等,它们的地位是一样的,在全球化的进程中,文化必然向多元化发展,在承认不同时,更需要强调一个“和”字。一个现代人要了解各地的文化,进而尊重他人的文化,使筷子的握刀叉的互相尊重欣赏,这才是全人类的幸福。当然,传承人类的文化遗产离不开人们的慎视,要取其精华,去其糟,中国封建传统中的三纲五常,忠君思想,西方的唯心主义作为人类文化思想遗产的负面代表,是要不得的。时代在发展,一味抱着文化遗产终无所成的,正如鲁迅先生说的;“不生育不流产而等待一个英伟的“宁馨儿”终是不可得的,对待全人类的文化遗产,我们仍需要创新,事实上,文化传承的过程本身就是创新过程,我们继承中华传统文化时,必然受西方新思想的影响,新的文化便在我们手中诞生,历史是发展的,终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产,要让后人看到不断丰富的文化,我们不创新,更何待人?我们必须明确,今天我们保护人类的文化遗产,传承文化是以现实与未来为目的的,过分脱离时代的文化终会被淘汰。文化传承作文1300字【第四篇】“表弟,我们去七宝老街看看吧!”我兴高采烈地喊道。“好吧。”表弟漫不经心地回答。话说呀,我这个小表弟刚从国外回来,因为长期生活在国外,对中国文化知之甚少。而我这一次带他去七宝老街就是为了让他了解一下中国的传统文化。到了七宝老街,空气中弥漫着烤肉的浓香、炸豆腐参考资料,少熬夜!的异香、烤龙虾的鲜香——小表弟一下子被美食街的美食吸引了,饿虎扑食般,箭步冲到摊前。片刻后,两大碗臭豆腐和三串烤肉下肚。看着小表弟大快朵颐的样子,我不禁疑惑:为什么表弟只对中国美食感兴趣,对中国传统文化不感兴趣?漫步木桥,悠扬的笛声传来,会吹竹笛的我分辨出那是一首《彩云追月》。“仙人驾五彩祥云奔向月宫,浩瀚夜空景色迷人,华丽月宫令人神往……”我向表弟描述着这首曲子。“不就是一根竹棍么?有什么好玩的?”听着小表弟满不在乎的话,我略微有些失望。循着笛声走近,一位穿汉服的少女俏然于眼前,芊指轻舞如玉,朱唇微启如樱。笛声很有穿透力,在小桥流水间扩散,时而呜咽,如游子思念远方的亲人;时而哀怨,如战乱时诗人颠簸流离……我不由想起杜甫的诗句:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”老板娘看我听得入迷,递给我一根竹笛,示意我一起吹。于是我和吹竹笛的少女合奏了一曲《南泥湾》。清朗的笛声,衬上背后湖中的亭子、开得正艳的荷花,真如一幅优美的风景画。小表弟呆呆地看着,沉默不语,仿佛沉浸在笛声中。我想,他一定被笛声迷住了吧。一曲终罢,小表弟意犹未尽,翘着大拇指赞叹道:“真美!一根小小的竹笛,却能奏出如此美妙的乐曲!”我有些得意:“竹笛属于江南丝竹,是非物质文化遗产呢!”沿着青色的石板路往右一转,就听到有人在喊:“看皮影戏喽!”小表弟饶有兴趣地顺着声音看去,只见一个台子上立着一层薄纱,薄纱后有两个“人影”踩着鼓点走近并且翻着跟头打斗起来。“表姐,你看,你看,有两个‘影子’在打架。”看到表弟如此感兴趣,我不由地笑着:“这是皮影戏,是把一个个皮子做的人物剪影如同控制木偶一样用几根线和木棍牵着,再通过灯光将影子映在薄幕上,演出一些戏剧。”鼓点响起,两员大将一人拿长枪,一人耍大刀,“乒乒乓乓”缠斗在一起,刀挡着枪,枪架着刀,斗了几个回合不分胜负。小表弟目不转睛地看着,忽听幕后大喝一声,持枪的将持刀的掀翻在地。小表弟不由吆喝道:“好!”操纵皮影的艺人笑呵呵地走出来,给我们展示手中的皮影。几位艺人轻轻摩挲着皮影,缓缓给我们讲解皮影的制作过程、操作手法,随着线和木棍的牵拉,皮影在艺人们的手中仿佛活了一般,大到翻滚、跳跃,小到抬头、挠耳朵,各种动作惟妙惟肖。“好有艺术感,皮影戏真是一门艺术啊!”我不由感叹道。小表弟听了,频频点头:“这也是非物质文化遗产吧?”我理所当然地点头。暮色西沈,夕阳在天边留下一抹水红色的光带,一参考资料,少熬夜!大一小两个孩童的身影正走在回家的路上。我忽然问表弟:今天有什么收获?表弟挠挠后脑勺,说道:“中国的传统文化就如一座宝藏,里面的东西很美。”“是啊,这座宝藏应该被细细地挖掘,更应该让更多的人去了解、去欣赏,这里包含了中华民族千百年的智慧。现在我们把它保存保护下来,是一种美的传承。”小表弟听了,若有所思。过了些天,小表弟又随父母到了国外。意外的是,他给我发了一条长长的微信:那是一组我们游览古镇时他拍的照片,每张照片上都写着一句话——美,值得传承!
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