湖北省黄石市阳新县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题

学科网（北京）股份有限公司阳新县2022-2023年度下学期期末考试七年级语文试题卷注意事项1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分。考试时间为120分钟，满分为120分。2.考生在答题前请阅读答题卡中的“注意事项”，然后按要求答题。3.所有答案均须做在答题卡相应区域，做在其他区域无效。一、积累与运用（共22分）阅读下面的文字，完成1—5题。（共10分）都说色彩是认识世界的一种方式，而中国传统色，却融于生活，关照内心，拥有（）的名称：桃天、秋香、天缥、月白、殷．红……使人产生无限退思——粉红的桃花于风中摇曳，土黄的稻谷在秋日成熟，万里睛空淡蓝而极明纯净。只有中国的颜色，才能这般，美得不可方物。______。在古代，人们更重正色轻间色，正色多用于上衣，间色用于下裳．；正色用于表，间色用于里。然而事实上，传统服饰色彩韵味恰恰体现在间色的丰富以及正色、间色的巧妙搭配上。而“红绿配色”，正是皇家配色，也是文人墨客所喜爱的颜色。正所谓“红妆淡抹总相宜”，“知否？知否？应是绿肥红瘦？”近日河南卫视《端午奇妙游》的开场舞《祈》，舞蹈演员化身洛神、惊艳演yì的水下飞天舞，使搭配了汉唐时期的服饰妆容。红色在绿色的映衬下会显得更红，绿色也会在红色的映衬下显得更绿、红与绿（），让色彩的均衡与饱满，形成了一种全新的“色彩CP”。通过翩若惊鸿，婉若游龙的舞蹈和niǎn压所有色彩的服饰妆容，将中国古色和现代技术相结合，以视觉奇观呈现传统文化之美，让每个细节无不洋溢着浓浓的中国风情。不得不说，河南卫视立足于“破圈”，不忘根本，连连创造了独属于中国的传统美学。1．下列依次对文中加点的两个字的注音，完全正确的一项是（）（2分）A．yānshangB．yinchángC．yānchángD．yīnshang2．下列对文中两处拼音对应的词语的书写，完全正确的一项是（）（2分）A．译碾B．绎碾C．绎辗D．译辗3．下列依次填入文中括号处的词语，最符合语境的一项是（）（2分）A．不可捉摸相得益彰B．别具一格相得益彰C．不可捉摸相形见绌D．别具一格相形见绌4．文中画波浪线处的病句修改正确且符合语境的一项是（）（2分）A．河南卫视立足于“破圈”，不忘根本，连连打造了独属于中国的传统美学。B．河南卫视立足于根本，不忘“破圈”，连连创造了独属于中国的传统美学。C．河南卫视立足于根本，连连“破圈”，传播了独属于中国的传统美学。D．河南卫视立足于“破圈”，不忘根本，传播了独属于中国的传统美学。5．联系语境，将以下句子填入文中横线处，四个选项中排序最恰当的一项是（）（2分）①中国传统的色彩来自于天地万物，也来自于我们古老文明的想象力。②中国的配色是以正色、间（杂）色来区分。③追求“随类赋彩”“以色达意”的色彩观念。④以“观念”为主旨，注重色彩的意象。学科网（北京）股份有限公司A．①③④②B．①④③②C．②③①④D．②④③①6．综合性学习。（4分）班级开展以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。（1）任务一：请你根据孝心故事的提示，写出与上联对仗工整的下联。（2分）孝心故事：扇温表席孝枕心上联：哭竹生笋感天地（孟宗）下联：______。（2）“孝”字是个会意字：右下图是金文中的“孝”字，是由“子”字和省略笔画的“老”字组合而成，请结合字形解释“孝”字的含义。（2分）7．根据提示正确默写古诗文原句，（每空1分，共8分）一次行走、一道风景；一段旅程，一种人生。诗人陈子昂登上幽州台，在《登幽州台歌》中写下“①，②”慨叹天地的广阔和宇宙的永恒；杜牧夜泊秦淮河，触景生情，在《泊泰淮》中写下“③，④”表面斥责歌女，实际讽刺了不顾国家安危的晚唐统治者；杨万里早行崇山峻岭中，在《过松源晨炊漆公店（其五）》中写下“⑤，⑥”告诉我们最好不要被眼前的顺境所迷惑、要放眼长远、认真对待，才能履险如夷；韩愈行走在杨花漫天的春天里，在《晚春》中写下“⑦，⑧”以此感慨草木亦有情，知春惜春齐留春。二、古诗文阅读（共15分）（一）阅读下面的文言文，完成8—10题，（共10分）习惯说蓉①少时，读书于养晦堂之西偏一室，俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼，径尺②，浸淫③日广。每履之，是苦踬④焉。既久，而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然⑤以惊，如土忽隆起者。俯视地，坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。噫！习之于人，甚矣战！是之履平地而不与洼适也；及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反踬焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。（节选自刘蓉《养晦堂诗文集》）注释：①蓉：作者自称。②径尺：直径一尺。③浸淫：逐渐，渐进。④踬：被绊倒。⑤蹶然：跌倒。8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）A．俯而读/仰而思/思有弗得/辄起绕室以旋B．俯而读/仰而思/思有弗得辄起/绕室以旋C．俯而读/仰而思/思有弗/得辄起绕室以旋D．俯而读仰/而思思有/弗得辄起/绕室以旋9．下列对文章的主旨理解最准确的一项是（）（2分）A．要治理天下，先要从治理身边的小事做起。B．凡事开头难，要十分重视事情的开始。C．积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头。D．培养良好的习惯，要从身边的小事做起。学科网（北京）股份有限公司10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题3分，共6分）（1）一室之不治，何以天下家国为？（2）噫！习之于人，甚矣哉！（二）阅读下面的古诗，完成11—12题。（共5分）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。11．下面对本诗分析和理解正确的一项是（）（2分）A．诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人，“足”字可见其热情好客。B．颈联中的“春社”是一种庆祝活动，表达了农民丰收后的喜悦。C．“击鼓吹箫”是“古风存”的表现之一。D．“闲”表明作者无所事事、百无聊赖之感。12．请赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中蕴含的哲理。（3分）三、现代文阅读（共25分）（一）阅读下面的文章，完成13—16题。（共10分）①故乡给了我一颗多悠善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。②我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、做立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。③离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。④儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。⑤故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝学科网（北京）股份有限公司不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。⑥这片土地也是受过苦难的，当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。⑦记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！⑧我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。13．请按照画波浪线句子，用“且不说……也不说……就说……”的句式描写一处景物（2分）14．文中说“故乡给予我们的，更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面？请简述。（2分）15．文章第④段和第⑤段采用了哪种叙述方式？有什么作用？（3分）16．本文缺少一个标题，如果提供“梦回故乡”“纸上故乡”“感谢故乡”三个题目供选择，你选择哪一个？结合文本说明理由。（3分）（二）阅读下面的文章，完成17—20题。（共15分）艾叶香中寻玉佩郑凤岭①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。②年幼的我跟在妈妈身后，走过村头的木桥：春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入晾过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖上滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框。那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出崭新的一角纸币。又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全部分给了跟来的孩子们⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛学科网（北京）股份有限公司也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱