朝晖初中2022---2023 学年第二学期八年级学情调研语文试题卷

1/9学科网（北京）股份有限公司2022学年第二学期八年级学情调研语文试题卷命题学校：朝晖初中考生须知：1．本试卷满分为120分，考试时间为120分钟。2．答题前，在答题纸上写姓名和准考证号，并在试卷首页的指定位置写上姓名和座位号。3．必须在答题纸的对应位置上答题，写在其他地方无效。4．考试结束后，上交答题纸。试题卷一．积累·运用（20分）班级举行“以和为贵”为主题的综合性学习活动。请你参与，完成下列任务。1.下面文字是小语同学为本次活动准备的演讲稿，阅读后按要求回答问题。(8分)中国文化chóng（）尚“和”，有关“和”的思想源远流长。“君子和而不同，小人同而不和”……“和”既被视为诞育万物的本原，也被看①，还被认为是②，更被尊奉为③。心胸豁．（）达、互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦．（），在（作者）的《灯笼》中，晚上村头的那一挂红灯笼给孤行客带去的慰藉，何尝不是“和”的外现。开放包容、交流融通，社会才能和谐，世界才能和平，在《礼记》的《》《》（篇名）中，孔子用理想的“大同”社会表达对“和”的憧憬……小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，诸如此类，都离不开“以和为贵”。“和”是和谐，人类文明因丰富多cǎi（）才有交流互鉴的价值；“和”是平等，傲慢与偏见是文明交流互鉴的最大障碍；“和”是包容，一切文明成果都值得尊重。对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。（1）（4分）给加点的字注音，在括号内填写正确的汉字。①．豁．()达②和睦．()③chóng()尚④丰富多cǎi()（2）（2分）根据要求在方框里填写作者和篇名①②（3）（2分）在划线句填入的语句，衔接最恰当的一项是（）①修德养性的关键②国家共处的原则③社会交往的准绳A．①③②B.②③①C.③①②2.小语同学搜集到了下面两则材料。请你从中提取与“和”有关的两条主要信息。(2分)材料一:回顾历史，我们能清晰地看到中华文明诸多优秀、深邃的特征，中华文明的中和观念，包括人与自然的和谐、人与人的和谐，这对于解决当前中国和世界面临的种种问2/9学科网（北京）股份有限公司题，无疑具有很大的参考价值。中华文明以华夏文明为核心，向周围扩散，与周围互相补充、吸收、融合，具有很强的包容性。材料二:“和为贵”的思想在我国几乎家喻户晓，但其精髓和要义究竟是什么，今天还有进一步阐发的必要。子曰:“礼之用，和为贵。”(《论语》)意思是说礼的运用、礼的功用以“和”最为重要，以和谐为目标。结合当今实际，“和为贵”的要义可以用八个字来概括，即各得其所、各安其位。①②3．小文看到他所在的社区邻居们不太谦让而影响团结，于是写了一副对联，上联是“庭前广种虚心竹”，他用种竹希望邻居要谦虚谨慎，下联用栽花表达不要恶语伤人的意思，请你帮他写出下联。(2分)上联:庭前广种虚心竹下联:4.同学们整理了已学的古诗文名句来加深对“和”内涵的理解，请一起完成。（8分）憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品的永恒主题,也是古人对“和”思想的追求。《望洞庭湖赠张丞相》中“①，端居耻圣明”一句含蓄地表达了孟浩然希望得到举荐从政的心愿；“②，去以六月息者也”（《北冥有鱼》）是庄子对精神自由的渴望；黄发垂髫，③”（《桃花源记》）是陶渊明对理想社会的畅想；“④，骈死于槽枥之间”（《马说》）是韩愈屡遭冷落的不平之语；“可怜身上衣正单，⑤”（《卖炭翁》）道出卖炭翁生存艰难的矛盾心理；“⑥，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）体现了苏轼孤独的心境和高洁的志趣；“⑦，⑧！风雨不动安如山”（《茅屋为秋风所破歌》）表现了杜甫推己及人，忧国忧民，关心民间疾苦的济世情怀和博大胸襟。二．阅读（55分）5.班级开展了《钢铁是怎样炼成的》阅读专题探究活动，请你参与并完成以下任务。（1）下图概括了保尔的成长历程，请你根据小说内容在横线上填入相应的情节。（2分）成长历程故事情节（2）“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的”，烈火的淬炼让钢不断去除杂质，变得坚硬纯净。保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请结合名著的具体内容，举出一例加以分析。（5分）文学作品阅读（16分）退学参军筑路著书勇敢反抗：与神父做对战斗受伤：大腿中枪头部重伤死里逃生：①焕发新生：写成《②》3/9学科网（北京）股份有限公司本命年的回想刘绍棠①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节气之外的春节。②春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一样，守旧地尊称为过年，或曰大年。③想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。④腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅，一捆捆柴火捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里哔剥哔剥响;我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香：盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没够，不愿放下筷子。喝过腊八粥，年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏⑴上。村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆儿上贴一张红纸：“姜太公在此”，邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，梆声中才能锅里下饺子。院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子下锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头。老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜!”“同喜，同喜!”我平时串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。⑤今年是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。4/9学科网（北京）股份有限公司【注】⑴鬏：头发盘成的结。鬏，读jiū。【补写年景习俗，感受气氛之浓】6.请根据文章内容完成下面思维图。(3分)气氛习俗【研讨巧妙构思，思悟民俗之美】7.全文写的是有关过年的习俗,可文章开头却先写了“二十四节气歌”，这样写是否多余?为什么?(3分)【品析作家语言，领略民风之淳】8.每一位作家都有其独树一帜的语言风格。请从下表中选择两个词语，并结合文中相应句子进行品析鉴赏。(4分)乡土婉转豪迈京味雅致幽默飘逸【体味民俗意蕴，探究内涵之丰】9.“返老还童”是作者暮年回忆往事时的感受，其中蕴含的情味颇为丰富。请联系下面材料，并结合文本内容，谈谈你的理解。(6分)【材料】共同庆祝春节、感受“和”文化，能搭建心灵交流的桥梁，能激发“和”的正能量。——《人民日报·感知春节“和”文化的力量》非文学作品阅读（13分）【材料一】演讲的叙述结构5/9学科网（北京）股份有限公司坡道“坡道”就是演讲时你一开始说出的那几个句子。它应当马上吸引听众的注意力，并有足够高的坡度。这样，无论接下来你说什么，都会引起听众的兴趣。【小贴士】●掌握好“我”与“你（你们）”的比例。用一次“我”就要用十次“你（你们）”。●七秒法则：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒的时间可以利用。●一些妙招：运用强大的统计数据，向听众提问，引导想象情境，讲述有趣的故事等。发现不能强制性地将信息灌输到听众的大脑里，而要刺激听众主动发现些什么。要严格将中间部分的讲话归纳为三个要点，因为人的大脑，只能有效地对付三件事。【小贴士】●三事原则：无论你需要讨论多少事情，将内容进行分类，类别不要超过三种，或者说发现要点不要超过三个。●列出“听众需要”知道的三个事项，从中找到“发现”的三个要点。甜点甜点是正餐后的一道菜品，以此圆满地结束宴席。演讲也当如此，要让听众记住你的演讲结尾或者说甜点的工作就是要引起听众的情感共鸣，创造一种美好的感觉。【小贴士】●右脑原则：世界神经科学的相关研究已经揭示，人类的决策不是经由处理数据和信息的左脑作出，而是由处理故事、情感、色彩以及幽默的右脑作出。●最好的甜点是一则故事或轶事，也可以是一个增强讲话要点的比喻或想象。（选自《高效演讲》）【材料二】人民把生命交给了我们〔以色列〕伊扎尔•拉宾①①在柔嫩的16岁，我被发给了一支步枪。这不是我的梦。我曾想做一个水利工程师，我曾在农业学校学习。我曾想，在干热的中东，一个水利工程师是很重要的职业。我今天仍然这么想。然而，我却被迫求助于枪。②我在军队中服务了几十年。在我指挥下，那些想活、想爱的青年男女却是走向了他们的死亡。在我的指挥下，他们杀死了被派来杀害我们的敌方人员。③在中东我们的居住地，在以色列我们的家园，飞机上可以看到摄人心魄的景色：深蓝色的海洋和湖泊，深绿色的田野，五颜六色的沙丘构成的沙漠，石灰色的山脉，以及白墙红顶的房子点缀的整个乡村，还有一眼望不到边的一个个坟墓。同样在埃及、叙利亚、约旦、黎巴嫩，在飞机的舷窗旁、几千英尺高空之外，不计其数的墓碑一片沉默。但是几十年来，它们的疾呼从中东传遍世界。④今天站在这里，我希望向那些所爱的人致意——也向对手；我希望向所有这些国家在所有这些战争中的所有倒下者致意；向他们的家人致意，他们承受着丧失亲人的重压；6/9学科网（北京）股份有限公司向那些残废者致意，他们的创伤永远难以愈合。⑤儿童降生于一个混乱的世界，他不能选择他的父亲和母亲，他不能选择他的性别和肤色、他的宗教、国籍或家园。从他小拳紧攥地进入这个世界的那一刻起，他的命运就置于他的国家的领导人的手中。是这些领导人将决定他是生活于舒适之中还是绝望之中，是安全还是恐惧。他的命运交给我们来处置——所有国家的总统们、总理们。⑥正如没有两个指纹是相同的，也没有两个民族是一样的。每个国家都有它自己的法律和文化、传统和领袖。但是，有着一个能够适用于整个世界的普遍信息，有着一个对不同的政体、不同的种族、相异的文化都适用共同的规律。⑦“那么，就好好地照看你自己。”这是生命神圣的信念。⑧各国的领导人必须为他们的人民提供这种条件，如果你能做到的话。这将使得他们能够享受生命。这些就是：言论和迁移的自由、食物和住所，而最重要的是生命自身。全世界每一个角落的军人墓地都在沉默地宣告着那些国家领导人在保护神圣的人类生命上的失败。⑨只有一个激进的方法可以保护神圣的人类生命：没有装甲、没有坦克、没有飞机、没有水泥防御工事。⑩这个激进的解决方法就是和平。【注释】①伊扎尔•拉宾：以色列前总理，因与巴勒斯坦签署和平协议，获得诺贝尔和平奖。本文为拉宾获奖时的演说稿。【材