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1/132023年阿q正传的读书心得【5篇】每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?这里我分享的“2023年阿q正传的读书心得【5篇】”,希望对您的写作有所帮助,下面我们就来了解一下吧。阿q正传的读书心得【第一篇】鲁迅,是中国现代文学的奠基人,“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第1白话小说《狂人日记》时才开始用的。鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练,不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿q正传》是鲁迅小说中最着名的1,也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年,最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》。《阿q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以主人公阿q的活动为线索,以批判阿q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿q的典型性格,2/13而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿q生活的典型环境。阿q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。从这个意义上说,《阿q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。阿q,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显着的特点是“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”的安慰中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”,这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性,赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中,他们基本上没有表现出善性,而是因富贵尊显而骄横,又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群,却以封建礼教3/13的维护者的面目出现,惩治向吾妈求爱的阿q,当革命的风声传到未庄,他们卑谦地称阿q为“老q”,当看到革命风暴势不可挡时,他们又投机钻营,成为革命队伍中的破坏力量。在塑造阿q这个典型形象时,鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略:对主人公阿q的活动是露,对其他陪衬人物则是藏,对阿q在未庄的活动描写得繁,在城里的活动则轻描淡写。此外,鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。《阿q正传》思想内涵博大精深,艺术手法精湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,是中国现代文学史上一座不朽的丰碑,也是世界文化长廊中的一件珍品,是千古不朽的名着。鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗,为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史小说《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14,于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11,于1926年8月出版。《阿q正传》享有世界声誉,当它一收笔,便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家,至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼·罗兰曾说过:“这部讽刺写实作品是世界性的,法国大革命时也有过阿q,我永远忘不了阿q那副苦恼4/13的面孔。”《阿q正传》从它诞生至今,已过去七十多个年头,“阿q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。阿q正传的读书心得【第二篇】--《阿q正传》是鲁迅的一部经典之作。这小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾。阿q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是十分突出的。他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅仅与赵太爷迥然不一样,就是与王胡、小d等也显然有别。正想鲁迅先生所说的,阿q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船”。这不仅仅正面说明了阿q作为一个流浪雇农的贫困生活,并且从侧面表现了阿q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然,阿q也有一些流气,但这除了社会的影响以外,就应说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单,也很明显,一般人也都承认的。一个难于解决的问题是:阿q是一个农民,但阿q精神却是一个消极的可耻的现象,就应如何理解呢这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题,我认为要从当时的现实社会和阿q本身以及5/13它们彼此之间的关系上去找答案。这就是我对〈〈阿q正传〉〉的一些理解,期望大家能批评!!《阿q正传》读完了,《阿q正传》的形象便印在我的心中。《阿q正传》是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。登录作文网,你也可投稿。阿q是悲哀的。他并不懒惰,他是靠自我的劳动获得食物的;阿q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。登录作文网,你也可投稿。此刻,我们已经远离阿q那个时代了,但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。阿q正传的读书心得【第三篇】--这本书在好久之前就读过了,文中阿q这一人物一直印在我的脑海。阿q是一个被那个时代所抛弃的人,他是一个雇农,只靠打工度日。社会的沉重压迫和剥削,他时时处于生命危机,受尽欺凌,他常用“精神胜利法”来进行自我安慰,自欺欺人。被别人打时,他说:“是儿子打老子”,用这种方式自我麻痹。阿q也有梦想,他想有家,享有名声、地位——但他在人6/13们心中永远是卑微的、微不足道的。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后的一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。阿q是辛亥革命时期的农民典型,社会地位低下,受压迫受剥削,被侮辱被损害,生活十分悲惨。他身上有农民的优点——“真能干”。他身上又有农民的弱点:主观、愚蠢、封建。现在我们已经远离阿q的那个时代了,但阿q的“精神胜利法”依然被现在的人使用着。依然像阿q一样自己麻痹自己,逃避困难。阿q精神虽然可笑又顽固,但不能不说,它依然存在于每个人的心里。阿q正传的读书心得【第四篇】一片羽毛,带着缥缈不定的思绪落到了故事的主人公脚下。主人公拾起了那流浪甚久的羽毛,夹在了充满梦想的书页中。有人说,上帝把人类当做苹果,他要是喜欢谁,就会吃的多些,故事的主人公就是被上帝特别喜爱的苹果吧!主人公的名字叫做阿甘,是一个智商只有75的男孩子,在以前的美国,只有智商在80以上的普通学生才可以上普通学校,也就是说,阿甘就是所谓的“白痴”。但是,上帝没有遗忘了阿甘,他给了阿甘天下间最好的妈妈。阿甘的母亲,是一个美丽的妇人。她相信自己的儿子和所7/13有的同龄人没有什么不一样,她去求一位普通学校的校长,不惜以自己的肉体交换了阿甘上普通学校的机会。她告诉阿甘,他跟别人没有什么不一样,让他以正确的态度面对自己。很庆幸的,阿甘认识了一位不嫌弃他的女孩,她叫做珍妮。珍妮是一个很可怜的孩子。她们一家住在一间很破的屋子里,她的爸爸经常打骂珍妮和她的姐妹,甚至对她们进行性骚扰。在上学的第一天,校车开到家门口的时候,阿甘带着他的腿箍上了车。没有人让阿甘坐在他们的旁边,只有珍妮愿意和他坐在一起。于是,珍妮就成了阿甘少年时唯一的朋友,也是他一生中除了母亲之外最重要的人。珍妮有她自己的追求,她希望自己能在一个舞台上随着她的吉他声缓缓地歌唱,成为一个大歌星。虽然,她曾经堕落过,沉沦在这个社会的泥沼里。在离开阿甘的日子里,她用自己的肉体,用自己的梦想,在这个晦暗罪恶的社会中生存了下去,但是,她最终还是回到了阿甘身边。在枯燥的军营生活中,阿甘认识了一位黑人伙伴——巴布。巴布的爷爷和爸爸都拥有一条捕虾船,他的妈妈是富人家的女佣。所以,巴布也有了一个平凡而普通的理想,就是长大以后买一条捕虾船,自己当船长,并邀请了阿甘做他的船的大副。但是,在越南一战的时候,巴布牺牲了,他的愿望也不了了之。最后,阿甘帮巴布买了一条捕虾船,实现了他的愿望,并让巴布的母亲成了一个富人。在艰苦的越南战争中,阿甘遇到了丹中士。8/13丹中士的父辈们都是在战场上牺牲的,他希望自己最后是在战场上牺牲的,可是,在弹枪雨林中,阿甘把他救了出来。结果丹中士失去了双腿,却没有死成。丹中士埋怨阿甘,硬是要阿甘把他送回去。最终,丹中士成了阿甘捕虾公司的老板之一。最后来说一下阿甘吧。阿甘在学校受人欺负的时候,珍妮就叫他以跑的形式来躲避。谁也不会想到,一个连走都要依靠腿箍的人,竟然跑得飞快。在高中的一次逃跑中,他跑到了橄榄球场,一位橄榄球教练看中了他,并因此让他上了大学,让他毕业了。在橄榄球比赛中,阿甘的优异表现使他进了白宫,见到了总统。大学毕业后,他参了军。在越南一战,他立了很大的功劳,又一次见到了总统。第三次见到总统是因为他代表美国参加了世界乒乓球比赛,得到了金牌。在阿甘因为捕虾而成了亿万富翁的时候,珍妮来找他了,并告诉他,他有个聪明伶俐的儿子,于是,珍妮和阿甘结婚了。不久,珍妮因病去世。阿甘因悲痛,跑遍了美国,横穿了五六次。终于,阿甘因心累而回到了家里,悉心照顾他的儿子。阿甘不傻,他只是个内心单纯的孩子。他不知道世间的险恶,他只知道,用自己的坦然面对着一切。谁也不知道,在他的懵懂中,有多大的勇气,有多少希望。奇迹一次又一次地发生在他身上,他是多么的幸运啊!他用无私的关怀使身心劳累的珍妮回到了大树的怀抱,使丹中士内心充满了希望。9/13“人生就像一盒巧克力,你永远也不知道下一个吃到的是什么味道。”每一个人都有自己的梦想,只是谁也不知道它会不会实现,会在什么时候实现。在这个充满意外的世界,一切皆有可能。只要怀着一颗赤子之心,永不放弃地追求,一切都会好起来的,我相信。但是,“你必须把过去的一切抛到身后,才能继续前进。”不要沉迷于眼前虚幻的美好,坚持初衷才是胜利的真谛。世间有许多羽毛在飘零,不知什么时候才能在大地的怀抱中安家落户。追逐风的脚步,一切都会过去。蓝天依旧,白云轻盈,飞吧!家才是唯一目的。《阿q正传》读书心得最新范文2《阿q正传》是鲁迅的一部经典之作。这小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾。阿q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是非常突出的。他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同,就是与王胡、小d等也显然有别。正想鲁迅先生所说的,阿q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿q作为一个流浪雇农的贫困生活,而且从侧面表现了阿q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然,阿q也有一些流气,10/13但这除了社会的影响以外,应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单,也很明显,一般人也都承认的。一个难于解决的问题是:阿q是一个农民,但阿q精神却是一个消极的可耻的现象,应该如何理解呢?这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题,我认为要从当时的现实社会
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