新时代宣传思想工作心得体会范文范例精选8篇

1/81新时代宣传思想工作心得体会范文范例精选8篇新时代宣传思想工作心得体会1这是我第三次来天航实习了，前两次是面试的必须环节，对于天航也几乎是一些感性的认识，宣传工作实习总结。基本的了解到天航是一个做疏浚、做水工为主，保证航道疏通的企业。自己曾片面的理解为是一个“挖泥”的企业，现在想想对于自己的无知，真是汗颜。这一次来天航实习，是签约后的第一次，也是比较系统的一次，对于天航的了解也是深刻的一次。现将我在这段期间的工作汇报如下。一、主要工作和业绩(一)、做好宣传工作，努力做好文字报道。由于我是一个新来的文科的学生，对工作还不太了解。首先被安排到了公司综合部宣传部门学习了解。也许正是公司领导的安排，使我从企业文化的角度，从文字报道的字里行间，深入的了解到了该公司，了解到整个企业，乃至整个行业。对于工程公司的一些基本的业务、各项目部的特点也有了进一步的了解，以及让我切身的感受到集体的温暖。在这期间，我协同同事对公司各个项目部上交上来的稿件进行学习、模仿、体会、试着编辑，并将各项目上交上来的稿件打包发到局《天航报》总编的邮箱或及时通。在对文章的阅2/81读的过程中，请特闷进行批评指正，并从中认真总结企业报道的特点和性质，从自己手里修改，学习的稿件并在《天航报》已发表的文章中查找不足。在同事的帮助下，也发表了1篇报道工程公司第一项目部机械管理的文章，从写作中学习了不少的东西。通过做宣传工作，对于同事之间的沟通、熟悉、了解、联络都有了长足的进步，也进一步感受到了天航人的热情与豪爽。在参加天航局企业文化部举办的《2010年宣传工作会议暨通讯员培训班》的日子里，自己也感受颇丰。真正懂得了中国交通建设报总编辑许永平老师那句“通讯员是企业的父母，读者是企业的上帝”的深刻内涵。从消息、通讯等新闻报道上有了全新的认识，在文字处理方面，有了相对完善的进步。同时自己又能增加一种技能而非常感谢公司这样的安排。在组织本公司通讯员进行培训的过程中，做好了公司与各项目部的'沟通工作。在培训会场，课下认真摆放桌椅、倒水等服务工作;课上认真听讲，做好笔记。(二)、协助、熟悉公司做好法律事务，发挥自己的专业特长。公司的法律事务一直是公司的重点，我作为学法律的新进大学生，也希望在公司法律上有所贡献。去年，公司在区政府的指导、协调下，将已冻结的第三方工程款划拨出支付给农民工，是第三方拖欠农工工资。第三方为我公司的分包商。但区法院下达补齐冻结款的协助执行通知书，实习总结《宣传工作3/81实习总结》。对此，我写了1篇执行异议申请书。并多次和综合部王主任去开发区法院、天津临港管委会、区政府、法院交涉说明情况。在送法院转递农民工的请愿书的时候，面对法官的质问，不卑不亢，努力维护好企业自身的形象，心中时刻提醒着自己：“我是一个天航人，我不能给天航丢脸”。面对自己的专业，在实践与理论方面有了新的提高，对自己能为天航做出努力而万分荣幸。(三)、协助做好党务工作，为自己将来正式工作打下基础。我在当初应聘的岗位是做党务工作，熟悉、了解公司的党群工作，是可以为自己正式入职的前提准备。在实习的这段期间，在领导的安排下布置下，自己了解到了局党委的“8341”，即公司面临的“八大矛盾”、“三大平台”、“四大主线”、“一个奋斗目标”。熟读局党委的工作报告，深刻体会其中的精神和思想，了解企业的大政方针。国企不同于学校，在党群方面也有自己的特点，是在为企业的一个目标，把公司党委、工会、团委等方面有机的结合在一起，大到公司机关，小到各项目部、船舶分公司，都有完善的管理体制;都在继续深化规范管理年的前提下，做好自己的本质工作，将管理深化，深挖。目前，各单位正在开展“党员工程”、“创建青年文明号”、“劳动竞赛”等方面都取得了很好的效果。同时自己也熟悉了公司党群工作的重点和难点。同时，在熟悉党群工作期间，对第二项目部围绕局、公司“双代会”的精神，开展的“找短板、大讨论”活动取得的积4/81极效果，在与领导的指导下，制作了一期党群工作简报。从中也熟悉了党群工作简报的书写格式、方法、对象、性质等。二、存在问题世界上的物质是一分为二的，我们处理问题都要辩证的看问题。对自己这段时间的表现，也发现了很多不足：有些时候处理问日比较慢;对做一些事情不能合理的安排时间;说好欠考虑;做事方式不妥，做事效率有待提高。三、工作经验和体会(一)多读、多写、多实践多读书，不但使人们能陶冶情操，净化心灵，更能使人增长见识。在这段期间，我阅读到公司的文件、《天航报》等，从文字方面上感受天航的文化，企业的精神。把自己置身在天航文字的海洋中，置身在天航的文化精神中，融入自己，完善自己，提高自己，牢固树立天航人的概念。通过阅读报纸也学习了消息、通讯等新闻报道的格式，从中也总结出写新闻报道的一些方法。发现读书能使人进步。多写字，是做人的基本功，也是搞文字工作的基础。犹记得小时练字的时候，看见那些正正方方的宋体字，总想一下字把那些方块字用一笔写下来，这种思想一直影响着我，到后来，真的字能一笔写下来了，也发现字也写的很难看了。俗话说：“字如其人。”也深深的体会到一种思想影响着一个人，同时一个人的行为也反映着这个人的思想。进而更加认识到做思想工作的重要性。5/81新时代宣传思想工作心得体会2党的十九大吹响了新时代推进中国特色社会主义伟大事业的嘹亮号角。“新时代要有新气象，更要有新作为”“中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”……习总书记发自肺腑的讲话传递出坚定的决心和意志，向世界展示新时代的中国自信。新时代社会主义思想如一道宏光，让梦想和希望在每个人面前展开，举国上下，士农工商兵，东南西北中迅速掀起学习贯彻十九大精神高潮，在全面建设社会主义现代化强国的征程上奋勇向前。新时代，新气象，山清河晏，锦绣华年。十九大报告中，“新时代”一词出现频率极高，共3**次，其中出现在小标题中3次。中国特色社会主义进入了新时代，这一政治论断，建立在十八大以来取得的历史性成就、发生的历史性变革基础之上，清晰地指出了党和国家事业所处的时代坐标，为明确下一阶段的历史任务、坚持和发展中国特色社会主义提供了基本遵循。我们作为沧海一粟，也真切的感受着祖国的变化。18大以来的**年，重典治乱，“打虎”“拍蝇”“猎狐”，正能量不断上升，作为中国人的腰杆越来越直，获得感、幸福感、安全感越来越强了。山青了，水绿了，医疗方便了，教育资源丰富了，在各政府部门办事方便快捷了，各行各业人们的笑容变多了，投诉无门无助无依的事情变少了……我们很幸运赶上了6/81这样蓬勃活力、激扬奋进的时代，我们更幸运能享受山清河晏的锦绣华年。新时代，新气象，厉兵秣马，时刻准备。新时代，是充满机遇，满载挑战的时代，是与时俱进、蓬勃发展的时代，这个时代，给我们提出了更高的要求，更严的标准，正所谓不进则退、时不我待，无不时刻提醒我们要抓紧时间，积极投身新时代创造发展、丰富强大自己，打好基础，做好准备。这些准备来源于敢于挑战自己、超越自己;源于踏实肯干、勤劳务实，源于迎难而上、开拓进取，更源于我们投身工作，参加工作时的初心，那是热血沸腾的入党誓词，那是牢记使命的起跑线，那是担当有为、乘风破浪的决心。只有不断厉兵秣马，时刻枕戈待旦，才能真正做到战时当用我，用我必得胜。新征程，新作为，踌躇满志，大步向前。有理想，有目标，更要有行动，平时的实训、实操，战时的实力、实效。思想指导实践，知识实现计划，创新成就未来。在新时代的挑战中，丰富知识，用于工作，积累经验，创新创造，引领行业，任何理由的退缩和停滞都会影响整个进程的运转，人生如戏，有的人演着演着就成了主角，有的人演着演着就跑戏、走戏甚至淘汰，祝愿在座所有人都能避免平庸，开启个人传奇，成为得心应手的主角，不愧对时光，不蹉跎生命。新时代宣传思想工作心得体会3我们对马克思主义的信仰，是科学的信仰、理性的信仰。7/81无论是马克思主义的理论体系、实践运动，还是信仰马克思主义的人，里面都贯穿着一个灵魂，就是马克思主义的核心价值追求。实现马克思主义的核心价值追求必须坚持社会主义道路。不忘初心，方得始终。初心就是信仰，是根本的价值追求。中国共产党人的信仰是马克思主义。这个信仰要内化于心、外化于行，必须搞清楚两个基本问题：第一，信仰是什么?第二，马克思主义是什么?只有在此基础上，我们才可以真正把马克思主义信仰内化到灵魂深处、转化为现实的实践。信仰是对价值的最高追问信仰的本质是价值问题，是对价值的最高追问。信仰从本质上来讲是思想认识问题。人们认识世界有两个方面：一是想搞清楚“是不是”的问题，这是事实判断;二是想搞清楚“该不该”的问题，这是价值判断。事实判断服从唯物论的原则，与人们的主观愿望没有关系，是按照客观标准和外在尺度认识的世界;价值判断则服从价值论的原则，同一个事实不同的人有可能做出完全不同的价值判断，这是按照主观标准和内在尺度认识的世界。事实判断旨在求真，价值判断旨在求善。信仰属于价值判断，但是，并不是所有的价值判断都是信仰问题，信仰是对价值的最高追问。价值判断就是回答“该不该”的问题。所谓价值追问，就是对“该不该”或者“有没有意义”问题的追问。价值观也就是怎么看“该”或者“不该”、“有意义”或者“没有意义”。如果对价值的追问超越了生命价值，就会上升为信仰。例如，什么是拜金主义的价值观?就8/81是把金钱作为判断“该”或者“不该”的标准，认为有钱就该，没有钱就不该。但是如果把这样的价值追问达到这样的地步：为了钱就可以不活，即超越了生命价值，这就上升为对金钱的信仰。再如，什么是自由的价值观?就是把自由作为判断“该”或者“不该”的标准，凡是符合自由的就是该的，凡是不符合自由的就是不该的，但是如果把这样的价值追问达到这样的地步：不自由毋宁死，这就不是普通的自由价值观，而是对自由的信仰。由此可见，为了信仰，是可以付出生命的。中国共产党人的入党誓词中说：随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这就是信仰的宣示。信仰具有理性和非理性的区别信仰可以有很多种，但是总体上来说，根据追问价值通达信仰的不同方式，可以把信仰大致分为两类：理性的信仰和非理性的信仰。人们认识世界分为两个方面，一个是事实判断，另一个是价值判断。事实问题是科学的范围，但是科学永远不能超越事实范围走向价值领域，也就是说，“是不是”的事实问题，永远不可能回答“该不该”的价值问题。价值问题是由人文来回答的。人文由艺术、宗教和哲学组成。它们都是回答价值问题的，但是它们回答价值问题的方式不同。艺术用感性直观的方式表达价值，宗教是用非理性的方式回答价值问题，哲学则是为价值找到理性的依据。9/81信仰是对价值的最高追问。艺术没有自己独立的王国，不可能直接通达信仰，只能用来表达信仰。那么，通达信仰只有两条路可走，一个是宗教，另一个是哲学。这两种信仰所达到的价值追问高度，没有本质区别，为了宗教的信仰可以献身，基于哲学的信仰同样可以牺牲生命。它们的根本区别在于通达信仰的方式：宗教是以非理性的方式通达信仰，是因信而信;哲学是用理性的方式通达信仰，是因真而信。也就是说，信仰有两种：理性的信仰和非理性的信仰。非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”。宗教都属于这样的信仰。一个宗教信仰，无论它的逻辑多么严密，但前提是经不起理性追问的。理性的信仰恰恰是以理性作为根基的，经过理性反思为真才信，是“因真而信”。马克思主义就是理性的信仰。马克思主义是科学的理性信仰马克思主义的信仰是科学的信仰、理性的信仰。那么，这样的信仰为什么是科学的和理性的?这可以从它对终极关怀的理性回答中找到答案。人的特性在于，虽然生存于有限，却要追问无限;虽然存在具有偶然性，却要追问必然;虽然生命是暂时的，却要追问永恒。这就是终极关怀。也就是说，人类会立足于有限追求无限，有限的是现实生活，无限的是价值追求。那么，怎么通过有限的生命来通达无限的意义和价值呢?从理论上来讲，只有两种可能：第一，通过无限延长自己10/81的生命来追求无限的意义和价值。这绝对不是一个理性主义者所能够给出的答案，因为有理性的人都知道，无论一个人