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乡愁余光中小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。关于思乡之情的诗句:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢)还顾望旧乡,长路漫浩浩。(《古诗十九首》)家在梦中何日到,春来江上几人还?(卢纶)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益)未老莫还乡,还乡须断肠。(韦庄)近乡情更怯,不敢问来人。(宋之问)我心归去韩少功学习目标1.了解文中对比手法和排比手法的运用。2.学习作者把说理蕴于形象之中的写法,理解文中富有哲理的语言。3.体会作者刻骨铭心的家园之思,了解故乡的人文内涵。韩少功,湖南长沙人。代表作品有短篇小说《归去来》,中篇小说《爸爸爸》,长篇小说《马桥词典》《暗示》,散文《完美的假定》等,还有《生命中不能承受之轻》等译著。长篇小说《马桥词典》2000年被推选为“20世纪华文文学百部经典之一”,同年作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”,2002年4月荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。本文就是作者应邀去法国领奖期间写下的。韩少功一幢()别墅()钥匙()囚禁()无处逃遁()惦念()熠熠闪光()模样()繁华酥骨()静谧()湖泊()幽深奇诡()贫瘠()悲怆()雄浑()眷顾()矫饰()麦穗()赶车谣()烙印()潦倒()zhuànɡshùyàoshiQiújìndùndiànYìyìmúsūmìpōguǐjíchuànghúnjuànjiǎosuìyáolàoliáo解题心从哪里归向何方中国湖南异乡故乡第一部分(1-4)写自己在法国圣.纳塞尔访问时的情形和感慨第二部分(5-9)写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考整体感知快速浏览课文,看看文章的脉络是如何展开的?初步把握文章的主旨思念故乡法国生活环境雅静的别墅:两层楼、六间房四张床、三个厕所蓝海、绿公园……面朝大海、绿树环绕、居住宽松、环境雅致风雅富贵之邦繁华酥骨的都会静谧侵肌的湖泊幽深奇诡的城堡风雅富贵之邦面对优美的异国他乡,你会怎么想?作者的情感又是如何?没有熟悉的声响——冷清没有熟悉的环境、人群——无所适从感受没有熟悉的语言———无处逃遁没有熟悉的文化——无可入手难耐的冷清、虚空、让人发疯归乡原因之一还有其他原因吗?具体语句分析1.“你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。”运用了比喻的修辞手法,将作者“身处异地的那种寂寞空虚感”比成“站在一个没有底的悬崖边”,形象地描述了作者离开故土后没有着落的空虚。将抽象的无形的情感——孤独与空虚,写得具体化、形象化。2.“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”前半句运用了反复的手法,强调因语言不通而置身于法语的环境中的无可奈何,甚至反感。后半句运用了比喻和夸张的手法,写出了自己巨大的寂寞无助感,为下文思乡作铺垫。3.“你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了”这是一种夸张的手法。对吊灯做第六次研究已经让人倍感无聊了,更何况是第六十次?那简直是让人发疯,这一细节描写更加突出了作者身在异乡的孤独无聊,极易引发作者的思乡情结。4.“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”反问、借代(以部分——法国的面包和雷诺牌汽车,代全体——法国的优裕的物质生活)流行的出国热在作者的眼里也不屑一提惦念亲人归乡原因之二:“我心归去”的原因1、难耐冷清2、惦念亲人3、———贫瘠脏乱家乡:贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪法国:繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水用对比/排比用欲扬先抑手法“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”,但我依然爱它,依然在心底想着它。作者的家乡是怎样的?能跟法国比吗?作者为什么还如此思念着家乡?他运用了什么写作方法来写的?故乡“根”“落叶归根”,人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。思乡之情,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一人的血液里,这是一种一触即发的情感。无论走得多远,游子依然忍不住回头眺望。是什么使钱学森博士放弃在美国的优裕条件而毅然回国?为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱的深沉……——艾青评点研读5-9小节,选其中一句给你印象最深刻的话点评,试解读作者对“故乡”的情感及理解。注:评点方式不拘一格,可为思想方面,可为语言表达方面,可用自己的语言,也可用现成的诗句或名言。问题探究一、作者明明对故乡很失望,但为什么身在法国“我的心却在一次次偷偷归去”?如何理解“那种失望能滴血”?人对故乡的失望其实是对故乡的繁荣昌盛期望,这种期望会成为对故乡的奉献动力。所以作者说:“只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”。故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。故乡不但有已逝去的生命中的岁月(童年、青年、壮年),还包括过往的美好的记忆(亲人,朋友)及经历(血、泪、汗水),因为我们曾经在那片土地上成长过,奋斗过,耕耘过,那片故乡的土地见证过你所有的经历(欢乐、痛苦、悲伤、忧愁、荣辱),那些在人的生命中抹不去的记忆,才会令人在感情上割舍不去,在心底永存着对故乡的爱,觉得故乡美,他们才真正是拥有故乡的。我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。强调人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望,人不会对故乡真正失望。对故乡的失望含有期望她更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,……没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上留下自己的脚印,故乡才会作为你生命的一部分而不可分离,才会有感情上不可割舍的珍惜。落叶归根贫瘠脏乱浮粪四溢拥挤不堪阴沉连日异乡故乡风雅富贵繁华酥骨静谧侵肌幽深奇诡亲友、过去血、泪、汗水孤寂空虚发疯想念亲切激动我心归去人在心归尽管虽然对比印象心情小结:文章最后对故乡进行了怎样的重新定义?故乡成了我们命中的一部分。故乡有你的血、泪、汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。故乡意味着我们的付出,意味着我们创造物质(金麦穗)与精神的财富(赶车谣)。这是作者对故乡文化概念的思考。作用:使主题深化和升华。故乡的云天边飘过故乡的云它不停的向我召唤当身边的微风轻轻吹起有个声音在对我呼唤归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟别再四处飘泊踏著沉重的脚步归乡路是那么漫长当身边的微风轻轻吹起吹来故乡泥土的芳香归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟我已厌倦飘泊
本文标题:《我心归去》省级优秀课件
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