八年级上册课外古诗词诵读

课外古诗词诵读R·八年级上册诗词课题总览《庭中有奇树》/《古诗十九首》《龟虽寿》/曹操《赠从弟（其二）》/刘桢《梁甫行》/曹植庭中有奇树《古诗十九首》古诗十九首概说1、古诗又称古体诗，是相对于唐代近体诗（绝句、律诗）而言。「古体诗」与「近体诗」的比较如下:诗体格律古体诗近体诗句数句数多寡沒有一定的约束。绝句每首四句﹐律诗每首八句。字数每句字数不严格限制。每句字数固定﹐分五言和七言。诗体格律古体诗近体诗平仄每个字不受平仄的限制。每个字平仄有一定的格律押韵用韵寬﹐可以一韵到底﹐也可以換韵。绝句﹕二﹑四句要押韵﹐第三句不押韵﹐第一句可押韵可不押韵。律诗﹕二﹑四﹑六﹑八句要押韵﹐三﹑五﹑七句不押韵﹐第一句可押韵可不押韵。对仗沒有对仗限制。绝句沒有限制﹐律诗中间兩联必须对仗。古诗十九首概说古诗十九首概说2、得名诞生于东汉末年，原非一人一时一地所作，因风格相近，南朝梁萧统编入《文选》，因为作者姓名失传，时代不能确定，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。这组诗代表了汉代文人五言诗的最高成就，是古典诗歌抒情诗的典范，被誉为“诗母”。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。。古诗十九首概说3、产生年代研究者认为《古诗十九首》虽非一人之作，但它是同一时代的产物，大概产生于东汉后期数十年间，即至早当在顺帝末年，至晚应在献帝以前（约公元140—190），无论从五言诗的发展情况或是从某些篇章所反映的社会生活和思想来看，这样的推测都是合理的。古诗十九首概说4、产生背景政治：社会动荡、宫廷暴乱、徭役赋税沉重、农民起义、外戚宦官专权经济：破坏严重、两极分化、朝不保夕思想：儒家经学、文学观念转变、老庄思想盛行、佛教传入古诗十九首概说5、篇目《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》古诗十九首概说6、思想内容表现及时建功立业的壮志今日良宴会、西北有高楼表现追求幻灭后心灵的迷惘与痛苦青青陵上柏表现生命短促、人生无常，揭露社会黑暗驱车上东门、明月何皎皎表现游子思妇相思离别之苦涉江采芙蓉、行行重行行古诗十九首概说7、艺术特色所抒之情，质朴自然，毫不雕饰，情感真切动人荡子行不归，空床难独守——《青青河畔草》为乐当及时，何能待来兹——《生年不满百》擅长借助写景来衬托和抒发感情出郭门直视，但见丘与坟——《去者日以疏》明月何皎皎，照我罗床帏——《明月何皎皎》语言自然朴素，又高度洗练而富有概括力攀条折其荣，将以遗所思——《庭中有奇树》还顾望旧乡，长路漫浩浩——《涉江采芙蓉》庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。本诗选自《古诗十九首》组诗。最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。作者简介庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。佳美、珍贵的树。诗歌解读花开得正繁盛。华，花。滋，繁盛。花。木本之花曰荣，草本之花曰华，这里上下句互通。读作wèi，给予，馈赠。思念的人。送达。历时很久。庭中有奇树，绿叶发华滋。庭院里一株珍稀的树,满树绿叶的衬托下开了茂密的花朵,显得格外生气勃勃,春意盎然。诗句品读攀条折其荣，将以遗所思。我攀着枝条,折下了最好看的一串树花,要把它赠送给日夜思念的亲人。馨香盈怀袖，路远莫致之。花的香气染满了我的衣襟和衣袖,天遥地远,花不可能送到亲人的手中。只是痴痴地手执着花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何。此物何足贵？但感别经时。这花有什么珍贵呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。庭中有奇树/《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着繁盛的花朵，显得格外春意盎然。我攀引枝条，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人。花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。并不是此花有什么珍贵，只是别离历时太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。wèi春意盎然以花寄情自我宽慰无可奈何重点赏析一是诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会败落，那正是主人公一生遭遇的象征。用花比喻女主人公的青春不长，红颜易老。二是诗人采用先抑后扬的手法。诗的最后两句“此物何足贵？但感别经时”，这从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论是说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念之情更加无法解脱。小结•《庭中有奇树》是一首表现思妇忆远的闺怨诗，是《古诗十九首》的第九首。•由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。•表达对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。主旨归纳龟虽寿曹操龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽毫州谯城）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。作者简介文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。代表作品有诗歌《蒿里行》《观沧海》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龟虽寿》。龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。诗歌解读寿：长寿。竟：终结，这里指死去。腾蛇：传说中一种能腾云驾雾的神蛇。骥：骏马，好马。枥：马槽。烈士：有气节有壮志的人。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。盈缩：原指木星的长短变化，这里指人寿命的长短。但：仅，只。养怡：指调养身心，保持心情愉快。怡，愉快。永年：长寿。龟虽寿/曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。神龟虽然十分长寿，但生命终究会有死去的一天；神蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的骏马虽然伏在马槽旁，但雄心壮志仍是驰骋千里；有气节有壮志的人即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命的长短，不只是由上天决定；调养身心，保持心情愉快，就定可以长寿。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。生死存亡是不可违背的自然规律老当益壮、锐意进取的壮志豪情不甘衰老、事在人为（富含哲理）附文，抒发感情，是乐府诗的一种形式性结尾。本诗表明了人寿命的长短不完全决定与天，只要保持身心健康就能延年益寿的道理，可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，全诗抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。主旨归纳重点赏析这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。赠从弟（其二）刘桢赠从弟（其二）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。刘桢（？-217），字公干，山东东平宁阳人，三国时魏名士，建安七子之一。博学有才，与魏文帝友善。后以不敬罪被刑，刑后署吏。所作五言诗，风格遒劲，语言质朴，重名于世，今有《刘公干集》。作者简介赠从弟（其二）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！诗歌解读亭亭：挺拔的样子。瑟瑟：形容寒风的声音。一何：多么。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。惨凄：严酷。罹（lí）凝寒：遭受严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。高高的松柏，屹立在高山之上，承受着来自山谷中的瑟瑟寒风。不论寒风刮得多么强大，松枝总是那么劲挺！即使面临着悲惨凄凉的冰雪景象，松柏依旧端正挺拔，痴心不改。难道松柏就不怕严寒吗？那是因为松柏原本就具有不畏严寒的本性！古诗今译“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，开篇描写出松柏树的整体形象：高耸挺拔，立与山上，笑迎“瑟瑟”寒风，不像严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮。三、四两句“风声一何盛，松枝一何劲”意思是风声是多么的凶猛，松枝在风中又是多么的刚劲。这两句继承了孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。是对风声与松树都予以展开描写，描写松柏与寒风在对立中所展现的情状，突出了松的可贵品格。(把青松和寒风放在一起对比，以寒风的凛冽反衬青松的坚忍不拔)赏析“冰霜正惨凄，终岁常端正”意思是正当严冰寒霜带来一片悲惨凄凉景象之时，松树却总是那么挺拔美好。通过冰霜的残酷再一次反衬松树的不畏严寒与高洁傲骨。“岂不罹凝寒，松柏有本性”两句的意思是难道松柏就不遭受寒冷吗？但是松柏原本就具有不畏严寒的本性。直接写松品格，点明主题。赏析这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。诗人如此赞颂松之品格，其用意应该有两个方面，一是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，另外也是为了勉励他的从弟。主旨归纳梁甫行曹植曹植（192－232），字子建，沛国谯郡（今安徽亳县）人，曹操第三子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。植才思敏捷，工诗善文。其诗内容广泛，形式优美，思想深刻，钟嵘称为“骨气奇高，词采华茂”（《诗品》），有很高的艺术成就。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。代表作品有《白马篇》《七步诗》。作者简介梁甫行曹植八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。诗歌解读八方：东、西、南、北与东南、东北、西南、西北合称八方。异气：气候不同。剧：艰难。殊：不同。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。行止：行动止息，这里泛指生活。林阻：山林险阻之地。柴门：用柴草编成的门，形容房屋极其简陋。翔：这里指自在地行走。宇：房屋。妻子：妻子儿女。八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮风。艰苦啊海边的人民，他们寄身在荒野之中。妻子孩儿像禽兽一样，奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条，狐免在我屋里游行。古诗今译赏析•“八方各异气，千里殊风雨。”•是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意