高考议论文的五种结构模式

高考议论文的五种结构模式【上周作文讲评】（立意）参考角度一：知足常乐1.得陇望蜀，永不知足，只能使自己的一生饱受磨难，因为世界上让人渴求的东西太多太多。一天满足你一个愿望，几辈子也渴求不完。所以淡化渴求心态是当今社会尤为重要的话题。2.面对欲望与诱惑应理性地对待，以免成为欲望的奴仆。3.辩证地看待人生，得失共存，祸福相依，一个人不可能拥有一切美好。4.学会知足，学会放弃，学会正确评价自身的能力是否达到渴求的目标，生活就会海阔天空。【上周作文讲评】（立意）参考角度二：不懈追求1.不懈渴求的心态是人生不断进取的动力。2.有追求的人生才是充实的，不懈追求的人生才是精彩的。3.有梦想有追求并且获得成功的人生才是了不起的。成为成功人生的一个前提就是锐意追求。4.没有人能随随便便成功。5.作为一个胸有大志的年轻人更应该有所追求；不懈追求人生远大志向的实现，才能铸成人生的辉煌。【上周作文讲评】（佳作）1.董慧：《人活着应该有追求》角度二60分2.张月：《知足常乐》角度一58分3.陈玉玲：《放弃是另一种拥有》角度一56分4.许宗奇：《珍惜拥有》角度一56分5.毛进：《懂得珍惜才能拥有幸福》角度一55分6.汤雯博：《追求无止境》角度二255分一、解说同学们已经掌握了议论文的论点、论据、审题、立意等有关知识。其实，在议论文的写作中，跟论点、论据、审题、立意具有同等重要地位的，还有合理的论证结构。所谓合理的论证结构，是指要把握住全文的总体设计。要认真分析和研究观点与材料的关系、材料与材料之间的关系，并根据它们来决定写作的先后顺序，即文章的结构准确把握论证结构，有利于我们写作水平和阅读水平的提高。【写法指导】二、议论文的常见论证结构类型（一）并列式（二）对照式（三）启感式（四）总分式（五）递进式（一）并列式先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。（一）并列式例1.题目：《说“思”》要养成多想的习惯（总论点）1.多思才能把知识学活（并列分论点一）2.多思才能有所发明创造（并列分论点二）3.多思脑子才越用越灵（并列分论点三）（一）并列式例2.题目：《谈意气》中心论点：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发分论点：（从意气的作用角度设置）1.人有意气，才能有豁达的胸襟（情感）2.人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动）3.人有意气，才能摧不垮，意志不衰（意志）（一）并列式例3.题目：社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。”读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以《品读人生》为题写篇作文。中心论点：只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。分论点：（从读的方法角度设置）1.品读人生，要先学会品读他人（汲取营养）2.品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训）3.品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜）（一）并列式例4.题目：《谈美丽》中心论点：生命一次，美丽一次。分论点：1.生命因判断而美丽。2.生命因选择而美丽。3.生命因奋斗而美丽。（一）并列式例5.题目：《这山望着那山高新解》1.这山望着那山高，是一种永不满足的精神；2.这山望着那山高，是一种精益求精的精神；3.这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；4.这山望着那山高，是一种力争上游的精神。（一）并列式例6.题目：《勤有三益》中心论点：为人当勤劳1.勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财)2.勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)3.勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)（一）并列式例7.材料：有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚钱。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”请就以上材料用并列式结构写一篇议论文。（一）并列式结构示例：中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。1.理想是奋斗的起点。2.理想是奋斗的目标。3.理想是奋斗的动力。主要是从原因这个角度来设立分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。（一）并列式【并列式结构注意要点】1.考虑轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。2.形式要一目了然，即每段中心句应在段首作中心句。3.多角度地观察、分析、认识事物。4.分论点角度要统一、不能交叉包容。（一）并列式例文1：谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。（提出观点，鲜明有力）（一）并列式例文1：谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。）点评：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。（一）并列式例文2：若为人生故人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？（一）并列式例文2：选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！点评：本文的“说理”非常成功。原因有四：一是作者客观、冷静而又饱含感情地分析了美貌、机敏、金钱等失去了诚信后的“危机”，显得全面而科学；二是用散文或诗一般的语言说理，显得活泼生动，具有可读性，富有吸引力；三是说理不矫揉造作，不生硬牵强，如谈话一般，娓娓道来，显得朴实亲切；四是结构严谨，层次有序，让人一目了然。因此，该文虽然创新成分不浓，但仍是一篇难得的佳作。（二）对照式对照式结构是指文章一般开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，对中心论点论证，加以分析议论，最后进行总结。运用对照式结构，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬作用。（二）对照式例1.题目：《改造我们的学习》（毛泽东）提出论点：我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。分析问题：论证“改造我们学习”的重要性与必要性。反面：阐述主观主义学风的表现及危害性。正面：论述马列主义学风的表现及正确性。总结问题：提出三点建议。（二）对照式例2.题目：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。（可以联系现实生活材料）总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。（二）对照式【对照式结构注意要点】1.对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，突出其中的一个方面。2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情，而不能模棱两可，莫衷一是。（二）对照式例文1：功夫在课外对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看——镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。”（上面两段从“是什么”角度摆现象。）看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。）陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇