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传播学四大先驱政治学家拉斯韦尔(1902-1978)政治学家拉斯韦尔(1902-1978)一、简介哈罗德·拉斯韦尔(HaroldLasswell,1902----1978)是著名的政治学家,是行为主义学派的代表人物,传记作家形容他为“犹如行为科学的达尔文”。他同时也是社会学家、心理学家和传播学者。拉斯韦尔是美国科学院院士,曾当过美国政治学协会名誉主席。二次世界大战期间,他还负责过美国国会图书馆的“战时传播研究部”的工作。其后期的社会地位更是举国认可:洛克菲勒基金会专门投资请他研究战时的宣传效应;美国司法部请他去培训专业的内容分析人员;甚至他还担任宣传案件的专家证人,他内容分析后的结果作为证据连最高法院都认可。拉斯韦尔1902年2月13日出生于美国伊利诺斯洲唐尼尔逊的一个牧师家庭,家境优裕,藏书甚丰。他被誉为“早慧的天才人物”,从小博学多才,16岁就进入了著名的芝加哥大学;之后辗转到欧洲各国的名牌大学攻读研究生;1926年,年仅24岁的拉斯韦尔就在芝加哥大学获得博士学位。1927年,在芝加哥大学政治系任教的拉斯韦尔正式出版了他的博士论文《世界大战的宣传技巧》,集中探讨第一次世界大战中的宣传活动,随即在学术界引起极大关注。拉斯韦尔一生勤勉耕耘,著术颇丰,共发表了600万字以上的学术著作,内容涉及政治学、社会学、宣传学和传播学等许多领域。他对传播学的最大贡献还是来自于那部篇幅不长而影响巨大的著作——《社会传播的结构与功能》(TheStructureandFunctionofCommunicationinSociety)(1948)。此文可谓传播学的开山之作或奠基之作,其对于传播学的意义在于:从内部结构上分析了传播过程的五个要素或五个环节——5W模式;从外部功能上概括了人类传播的主要作用——三大功能论。补充知识:模式模式,就是对规律的直观而简洁的论述。它是理论的简化形式。在传播学研究中引入模式,可以通过勾勒出一些线条来表示我们已知存在又无法看到的联系,可以显示这种联系的结构、强度、方向和局部解剖图,使已知的要素及关系尽可能固定化。模式可以表示:(1)要素;(2)关系和结构;(3)过程;(4)功能。模式包括:(1)文字模式;(2)图像模式;(3)数学模式。二、5W模式总体评价5W是传播研究的第一个模式。《大众传播模式论》一书如此评价:甚至时至今日,拉斯韦尔模式仍是引导人们研究传播过程的一种方便的综合性方法。5W理论实际上是脱胎于亚里斯多德的三要素理论。《修辞学》中,亚里斯多德曾将一个传播的过程,比如“演讲”分解为三个要素或三个环节,即:“说话人-说话内容-听话人”。而拉斯韦尔对于传播活动的勾勒更加全面和科学,并且对“媒介”与“效果”的突出有助于人们把握当代大众传播活动的重点。意义5W模式的地位不可撼动:英国学者博伊德-巴雷特(O.Boyd-Barrett)所说:“长久以来,这一公式帮助我们限定了传播研究的基本问题。它的价值在于,它包含了对生产、内容、传递和受众的有力强调。”1、把传播活动当成一个独立完整的系统;最早明确地将传播过程划分为5个部分或要素,即传播者、讯息、媒介、受传者和传播效果。2、相对应地限定了5个研究领域,控制分析(controlanalysis)、内容分析(contentanalysis)、媒介分析(mediaanalysis)、受众分析(audienceanalysis)、效果分析(effectanalysis)。这5种分析基本涵盖了传播研究的主要领域。3、对传播过程进行了简明的概括和有效地描述,也初步揭示了传播过程的复杂性。4、规划了传播学研究——既指明了方向又提供了典范。局限1、这个模式将传播视作劝服性过程,认为传播是传播者打算影响接受者,并且相信传播总能取得一定效果。2、这个模式忽略了反馈,它是一种单向直线的而不是双向循环的模式。3、将传播划分为5个部分,忽略了传播行为的复杂性;同时将研究领域划分为5个相对独立的部分,忽略了它们相互之间的关联。4、这个模式没有重视“为什么”或“动机”的研究问题。在动机方面,有两种值得重视的动机:一是受众为何使用媒体;二是传播者和传播组织为了什么去进行传播。布雷多克的修改传播学者R.布雷多克(1958)发现,除了拉斯韦尔提出的那五个问题之外,还可以有更多可考虑因素。他在自己的模式中又增加了传播行为的两个方面,即“传递信息的具体环境”和“传播者发送信息的意图”,将5W模式改变成为7W模式。对5W模式的更新研究《新的传播学理论框架研究——兼评拉斯韦尔的5W传播模式的功绩与局限》(林之达):(一)传播学基础理论研究(二)传播要素研究(三)传播过程研究(四)传播结构研究(五)传播类型研究(六)传播环境研究(七)传播效果研究(八)传播决策研究(九)传播法规研究(十)建立适合中国国情的传播学研究三、传播的三大功能论拉斯韦尔在《社会传播的结构与功能》中传播媒介的社会功能概括为三大功能:1、监视环境:准确地、客观地反映现实社会的真实情景,再现周围世界的原貌及重要发展。2、联系社会:把社会的各个部分、各种环节、各类因素整合为一个有机的整体,以应付环境的变化和挑战。3、传递遗产:延续社会的文化传播。“外交官、使馆官员和驻外记者是专门研究环境的代表性人物,编辑、新闻工作者和演说家是内部反应的起关联作用的人,家庭和学校里的教育者传递社会遗产。”4、1975年,社会学家赖特在《大众传播的社会学观点》中,对拉斯韦尔的功能学说进行重要补充,又增加一大功能,即提供娱乐。三、大功能论的意义及地位媒介的社会功能可以从正面和负面来研究,而对媒介的正面功能的研究中,拉斯韦尔的三大功能论仍然被视为权威观点,在媒介功能研究领域占据傲视群雄的高位。许多对媒介功能的论述都直接或间接受到它的左右,很少能摆脱它的影响。特别由于赖特所做的补充,使得这个认识似乎成为难以动摇的定论。传播社会功能的后续研究赖特的研究:1、大众传播的协调、解释和规定作用;2、大众传播的社会化功能;3、大众传播的娱乐功能施拉姆的研究:1、社会雷达,监视社会环境;2、操纵、管理和规定;3、指导和教育;4、娱乐综合以上研究成果,我们把大众传播的基本功能归纳为:1、传播信息;2、引导舆论;3、教育大众;4、提供娱乐四、两种传播学的研究方法在《社会传播的结构与功能》中,拉斯韦尔或隐或现地运用了两种传播研究方法:1、把传播活动当成一个独立完整的系统,对之进行分析、研究和探讨,找出其中带有规律性的东西——5W模式的研究(点上的深入);2、把传播系统置于更大的社会系统中进行考察,从而发现传播与社会、历史、文化之间的深层关系——传播的三大功能的研究(面上的展开)。对于传播学研究方法的启示传播研究只是顾及研究传播系统自身的规律而割断与整个社会系统的有机联系固然不行;但若置传播学的自身规律于不顾,只解剖传播与社会之间的血肉纽带也是不行的。传播学两大学派——传统学派和批判学派正好步入这两个误区:前者的研究仅仅在五大传播分析里进行,忽略了传播与社会的联系,缺乏恢宏的气度、开阔的视野、深刻的意蕴;后者只是承袭三大功能的路数,仅研究传播与社会的联系而轻视传播自身规律的总结,头重脚轻、大而无当。我们回头再看拉斯韦尔的《社会传播的结构与功能》,事实上就是对于研究两个领域的全盘把握,为我们进行科学、全面的传播学研究给出了杰出示范。心理学家卢因(1880-1947)卢因出生于德国,24岁获得柏林大学的哲学博士学位,37岁晋升为柏林大学教授。卢因是完形心理学的代表人物之一,完形心理学又称“格式塔心理学”,发端于德国,盛行于美国。它是对传统心理学的反驳:传统心理学认为人的意识表现为各种意识元素的机械组合;而完形心理学认为人的意识子特征就在于它的整体性——意识总表现为统一的整体,而不是一组感觉元素的相加。卢因虽然倾向于完形心理学,但又带有更多的独创性——“场论”,认为“场”是一种整体性的存在,其中每一个部分的性质和变化都由场的整体性所决定,而这种整体性并不等于场内各部分的总和或相加;即:场一旦形成便成为一种新的结构实体,而不再是形成场的那些单个元素的机械组合。1932年,卢因因不堪忍受纳粹统治移居美国,此后对社会心理学发生兴趣,并将其场论运用到社会心理学的研究,创立了著名的“团体动力学”。团体动力学属于社会心理学(研究:社会对个人心理的影响和个人心理对社会的影响)1944年,卢因在美国麻省理工大学工学院建立了他的团体动力学研究室,担任主任。团体动力学探究团体与个人之间的关系,致力于揭示团体规范对个体行为的制约和影响:一个团体就像一个场,必须把它作为一个整体看待;在团体和个体的关系中起决定性作用的是团体而不是个体。团体固然会受到其中每个个体的心理因素影响但是更重要的却是个体须受所属团体性质的左右。把凝聚力视为团体最重要的属性——团体成员相互利益延伸。个人会自然倾向于维护团体的凝聚力,也就是自身利益的延伸。基于这种考虑,要想通过传播活动改变一个人的观念、认识和态度,就要从他所属的团体的价值规范寻找突破口,而不是首先从个人身上入手。认为传播对象并不是一个孤立无援的靶子,在个人背后还有一个团体的靠山,他受到团体规范的保护,就像防御者藏身于坚固的掩体之中。传播活动要达到预期目标,首先要考虑的并不是个人的因素,而是他所属的团体的因素,进而由团体影响个体。二战期间对民众进行的食物宣传的案例。社会学家拉札斯菲尔德(1901-1976)拉札斯菲尔德出生于奥地利,早年就读于维也纳大学,在校主修数学,23岁获得数学哲学博士学位;后受到弗洛伊德等人的影响,对心理学产生兴趣;1933年到1937年,得到洛克菲勒基金会的奖学金,前往美国进修心理学;1940年到哥伦比亚大学社会学系任教,直至去世。拉札斯菲尔德在哥伦比亚大学建立了“应用社会学研究所”,研究课题包括:失业、大众传播、选举与政治活动、教育与心理、社会研究方法与程序、数理社会学、市场研究等等。对传播学最大的贡献在于两级传播论,来源于对1940年总统竞选期间的调查,1948年问世的《人民的选择》。社会心理学家霍夫兰(1912-1961)霍夫兰,美国人,20岁大学毕业,24岁在耶鲁大学拿到哲学博士学位,此后便在耶鲁大学任教,33岁升任心理学系主任。他毕生的精力都集中在“态度”的形成与转变的研究上。霍夫兰的研究可以分为两个阶段:1、二战后期的1943到结束的1945年,负责美国战时宣传研究小组工作,解决紧迫的战争宣传问题。只是学术生涯的序幕。服务于大战。2、二战结束后重返耶鲁,进入学术生涯的高峰时期,继续研究态度问题,并以他为核心形成了颇负盛名的耶鲁学派,他们的研究成为“耶鲁研究”——提出科学的见解,以辨别哪些条件可以使这类或那类劝服性传播的效果有所增强或减弱;其中一批关于态度问题的论著成为“耶鲁丛书”,其中包括霍夫兰的《传播与劝服》。服务于冷战。耶鲁学派的研究方法基本上属于实验法。把千差万别的人当成实验标本,置于一种人为的、实验室般的研究环境中,然后控制其他变量,再操纵一种变量,看实验对象对此有何反应,继而归纳出某种变量与某种反应之间的对应关系。耶鲁学派只关注具体的传播环节,只探究实际的传播效应,而很少过问传播活动的整体特征,更少分析传播系统与社会系统的有机联系,从而将传播学禁锢在狭窄的天地中,缺乏恢宏的气势,这与美国的实用主义哲学密切相关。耶鲁学派不仅开效果研究之先河,而且还一度支配传播学的发展,致使20世纪五六十年代的传播研究几乎都在社会心理学圈子中转,围绕如何获得最佳传播效果做文章。
本文标题:传播学四大先驱
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