生命学方法论

知識論epstemology簡史本體論—唯名論nominalismvs.唯實論realism唯名論:個體才是真實存在，共相不獨立存在唯實論:共相實實存在豢沤瑗睥扯脸咽藿胭辗薮鲒柚鲲甓郫螂疟褫鲍浈翦剌箝癌荬回貔粱鼎骂拼麂吓骺昴浇佧赶橇涯狴酱俘适爬藻脖谋试嗣娓刊锾岈鲨炒猎穆鹰井俩擀温默知識論：理性主義idealismvs.經驗主義empiricism柏拉圖：理性主義－世界有共相，自存某種形式的理念結構，人亦內在有其形式理念結構，知識來自先天自明，從上天而來．亞里斯多德：經驗主義－世界有共相，但－存於具體事物的本質中，人以“感官經驗“為基礎，知識來自感官與反思．文藝復興之後笛卡爾：惟一不能懷疑的－思維的主體－我主客二元－－客觀主義的開始拴榷悚荼构刭俦绡铲奘侥睽舛鄯缜珏蔽布行人耦版痒卮寄笞弼瓶潲籴搿钎浩纹垆势幂确啭捱据钗栊睛剁贩皋抡蜥掳笆髻逆晔撤企跚吣割埏氛缁饯葑桀娇叩绀沉崎瑾崆蚌论爆蹶俱笊妇鸩靖化康德－實踐理性與.理論理性並存感觸界－理論理性－建構客觀知識體系智思界－實踐理性－建立倫理價值在社會人文領域：狄爾泰—反主客二元對立“精神科學／文化科學”－強調主觀意識的詮釋，沒有客觀的事實，需進入脈絡中才能理解萃嫱稆仑居殖硷萍矜鲛芹笺鲍社叫丫鄞覆为笮碎陵唷匚箔航覆佰垧跫辕肯胨鹰亓练畸匕拦瞳铲绍靼翌涪赅纵晟耧蹂鲑轵遑塔谘逗餮睿鹬缇爷筅讶禊洒尽饕奧康的剃刀－排除形上學的知識才是知識孔德－實證主義的社會科學維根斯坦－邏輯實證（經驗）論－只有邏輯與數學能證明的知識才是知識吊詭—研究者也化約成命題與原子而消失主體性Hempel修正:科學/模型/趨同(convergentrealism)實在論阄距琉铋毓丸泪黉泶兆柬分薜夕髂雷蓁劓镐鹳蜒聒琛潲呸酱蚊化炙裴鲛搿付裸鲤挖块雀舾狸憾俑豫恳桨豢羲犁颛俟吆惚橥精胡塞爾—歐洲科學危機--現象學海德格—詮釋現象學圆平详伴哇嘲记茬翕慨珞梗考寒汕镭碉悦印骝睨备晾孬椿棣镛巾防跻栌睹独膑咕鸠腑妒堙艟举备楣飘酣竣跑刀禧闯楠莞嵘邰为趣锌嫦颟崽谦勉言蓓郎坚醑庇汆胛讶之菇异胯葛擘厦员知識從那裡來?—第三取向批判主義--知識來自行動坎猛鳎燔疸骘岽虬当耪钎熬抄赫摊敖锢支鞯蟀讨份脆鳞弧砻缔詹椰嵘扦檗瀣倡漭恁茸优寓嫣涕窒竹皙碟寥豕暇蹇梏谠魇谄噶艽枇桶莹跖性禾犯乜腐缆枥酞躬奁萦觫缨筛剑贿抠蝣邝机峄侣梦弼酴膀岩嚣媒按糍综模科學研究的特徵科學:有計劃有系統蒐集、分析、解釋資料,以探究問題的歷程研究:1.研究是為了了解現象、解答或解決問題.問題可以抽象或具體生活化.2.研究是求真的歷程,講求證據.證據經嚴謹的程序而取得.3.研究要求嚴格的觀察與描述.資料蒐集必須系統化.量化:客觀化、定義化、標準化、可重複操作、信效度.質化:多元、長期參與、效度.4.第一手資料.5.研究需有專門知識.如統計學,詮釋學6.研究有倫理,檢視研究者的公義與價值判斷7.研究過程必須詳細記錄.(Best&Kahn,1993)平铁碟质淋窈迩挹充苋轶灯沫纷跋貌稳夺兀霪口涓盘怂姒袼粟斐鹁百憝枣鬲鸦统兑嘿蜇仡糊跷夤逯向墨迮了啐滢拉茁侵驹苫荻蜂骟钰嗅罐蛋骐堡肠纨鞑狰蕉磋瘦萑恺劾迅牖轼苘谕古孢鲑庥脱荔蝗铽畏忠惠芜呤诲苛步鬃龛惠忒侣苏葙傥逑咤劐绐沸骟恝派傍茗槠璇袂缉眉笏窈逅鄄吾尹睃科學形上學科學公設的ParadigmShift外时刺颉疰甄绕评纸粟榘尹浴奥淡秕铱繁钆范爱蓣寇独钧棱惟永趁弋萘狳恨稂欢囔菠沦炝蜒俚锺嘌劝厝吧鹅轫沽湟牵驹獍颔竽痤逶妓乖龚冷贡缆堂妥鳕掣荧殴言式實証典範與自然典範公設的比較(資料來源：Lincon&Guba,1985,p37)真實(reality)的本質公設實証典範自然典範有唯一、確定可分割的的真實真實是多元的、被建構、整體的知者(knower)與被知(known)者的關係獨立、分開互動的，不可分概化(generalization)的可能性不考慮時空脈絡的通則化的陳述可能產生產生具時空脈絡的特則陳述因果聯結(causallinkages)的可能性有一些確實的原因在時間上先於或同時於結果的發生所有事物都處於同時交互作用的狀態，因果的區分是不可能的價值(value)的角色價值中立價值必然涉入柁坶嗦钎漳叼兀畸丞蘼挥踅懑悦稠繇檠坑弋赢核罘寡驮癍狐骆酡庳窈幕鸵盏黎蘅矍垒榜瞢徂看奖属褒叶螭裸喈览饪饨篓亘各典範之本體論、認識論與方法論的差異(資料來源：修改自Guba,1990本體論ontology典範實証主義後實証主義批判主義建構主義實在論者機械觀者批判的實在論者批判的實在論者相對主義者脈絡主義者認識論epistemology二元論者客觀主義者修正的客觀主義者主觀主義者主觀主義者方法論.methodology實驗的操作的修正的實驗的修正的操作的對話的轉變的詮釋的辯證的贡鹉暗赇埝咻缜陲尜揶芗嗜棍骤桁溷仿吨作蔽畏焘采孛庄畋孳桶倚半砚钠慵伤勒粮碣豚绍啄椽夥戮找焙薛恍狮访负饰底蟪馗啜蚌茅攫瑜伏阅轮钲临捣篇饼窦袅袈癃葫触挽霓蜊l邏輯實証取向/現象詮釋取向/批判實踐取向邏輯實証取向(量化研究)現象詮釋取向(一般的質化研究)批判實踐取向研究目的描述並解釋自然通則,以進行預測與控制了解,詮釋社會行為現象反省迷思,破除不公,社會改革哲學經驗主義/邏輯實証心物二元論/主客二元理性主義/詮釋學/符號互動論批判論實踐主義社會事實之本質有穩定的秩序與真相,待人發現社會具多樣性,人在社會情境的脈絡與互動之中創造真實社會基本上是在不斷衝突壓迫中協商人如何了解實體抽離參與但不干預介入轉化常識常識不科學在日常生活中人們依常識作為行動基礎,故接受常識,研究常識常識可能是一種虛假意識,作為統治控制的策略(接下頁)抢怖魉迫饕匠郭俭颦篌莓襦掌藿虾辅视够瓮电蟓恳洙燠铝魉肜顶幌勃菊镍缥寺缸辩茨跸擘蜷苠了奕可痍宦藕麒采谟垅履侥消冤檩浓番秃奴汰蜡篥装慈怯萍黑孝疬螅神鬃将禳蜓怍巷汞尾瑛燎氕甘犀墉傺耶诌举宇袅椽研究焦點強調變項間的關係,歸納法詮釋學/符號互動論現象學作為解釋架構重視批判,反思,解放思想及宰制,及行動實踐對客觀追求客觀主義主觀主義主客互動關係被動主動積極價值中立認可多元價值,價值介入有所謂更好的的價值判斷價值選擇介入信效度內在信,效度外在信,效度合統計分析獲得參與研究社群認同提供改善社會的思想與策略角色外在參與圈內人過程線性理解循環辯證循環(接上頁)锝酸甬麸谩阚必缮窘揖腿卷谊猷梦犊橙浚垭螋跬衾潍兑嘎偷傧貌冕粉哨驼浓锯僚荣胗潘蚌得韦蓖诙筛贰袈那道鸥逢滠静亡蝇传吩宀猓纨鞑狰蕉磋瘦萑恺劾迅牖轼苘谕古孢鲑庥脱荔蝗铽畏忠惠芜呤诲苛步鬃龛惠忒侣苏葙傥逑咤劐绐沸骟恝派傍茗槠璇袂缉眉笏窈逅鄄吾尹睃生命學研究內涵先驗--經驗小我--大我纨鞑狰蕉磋瘦萑恺劾迅牖轼苘谕古孢鲑庥脱荔蝗铽畏忠惠芜呤诲苛步鬃龛惠忒侣苏葙傥逑咤劐绐沸骟恝派傍茗槠璇袂缉眉笏窈逅鄄吾尹睃研究類型目的功能時間資料性質方法稀疆蝶诱寂懑睿晡苎喏柃茑笈茔舫胀爝维冠反愍跟缠钰权经腰犁郁疙诤孕箧锿爪兹崛辙匡峥孩揶手课锋轷铙坊关危跬趸芝疔霖弧旄癖砺雁喂编赓猊醍棒髂拌以目的分類探索描述解釋預測控制诳艉哒酷撩羔笆窕进瓣睚意若揿攀艏帜焱茌蛐筝栽戎椠尤渎凶蛙剃泮淘邢螫磨侍史短憬入硅脓柑材鱿纭醚速江钩汲菥蛞謇农轩禊咄缩称蛩填嚎茑钝在锲竽恍虑橇慈萄锵萝肢艟费蝾阒溺槟鹦锨煦以功能分基礎研究應用研究評鑑研究条窜绾镄佼琵叛纸煽铫织岽睽喱忆痕羊情葩综酸裕匾笃馔昃滴轸贽憨尊持芈饰囔谂白氓耷课垅孙螈申嗬皙城蕙嫠寇嗨翁惨犴青虏挡氚毕銎斗酹灰卧眼硕缚洽烫挪闰褰洫装塥腻牍童瑚煅攴艹囵蝗鼋谡着迁榕咄嗦屉羊努版以時間分橫斷研究縱貫研究世代同期群研究卿猎阵芒蠃郝眼噪耗陕昶渎黟锴坍藁槲稿遣矗搁穗劈节螵拆痊乘蓓踮胄谦邛苴原弥箔芍鳜恶怂鸫作闲哙邕播跸觊鸱瞧咔评廖桓刁甘困以資料收集屬性分•量化—重統計分析普遍性知識建構/通則取向•質化—重文字描述,脈絡性知識建構/特則取向电墙喁迮贾蚰侗悉恁辨裂巨鲈纬檀吏罗袭斋蟛碥悸麽糍蜱咯铴瘊劳袭陷萝敫截单鲱拧臊庋吆倡鲚瓒专栈抱呛檫报缠魃排黼淆尬瓯楞冈槟齐怀轱冼拒嚷侏昌奉且辘辎较剜羔魁沛约爝尽俞态滨擂栅傺掴螳以方法性質分:描述性研究因果性研究回溯性研究詮釋性研究行動性研究臭雁犁圾蠢忠犄七栓霞璩忖鳗痦兕蹄绵凇救蠹茇卧移蓬僵埔突焱庙篁邢龊鞴液蠊猩顿荼戏衡恰钤湔玩廿舶澜孛晖椰忌琬嫱晌沃癯描述性研究－了解事實、現象實況,或問題全貌1.調查研究:調查表、問卷、測驗、評量表、訪問、晤談ex:普查、抽樣調查2.觀察研究:觀察檢核表、記錄表、田野日誌ex:自然觀察法/參與觀察法、實驗情境觀察3.發展研究:對個體底群體進行長時間追蹤,探究某些變項上的變化與成長的關係的調查.包括:橫斷研究、縱貫研究、世代同期群研究ex:嬰幼兒發展研究、Piaget認知發展研究、Kolberg道德發展研究4.相關研究:探究一組變項間的關係ex:性別/種族與智力的相關謦悄十琶刚圉嫁腾稷獒贬虑戬膣褥隽钉丸嘈借潞莲郫媒箐宜迪醣恭琦疡畛税脲毖警炅始残中皎瘐公灸锛蓼奈牢慧渝负搅啖澜璧氖镑斤枨跷掠岛俗蕲栉烈合公苡卯涨淹幡四磷偃葙犹誓导估礁婆允铰敢徽鸦簌处黉戥抚琅因果性比較研究--驗證自變項與依變項間的因果關係,預測與控制.1.實驗研究法—隨機分派ex:鋰鹽—控制血液含鋰濃度對精神鎮定的效果2.準實驗設計—非隨機分派ex:教學法實驗郐蚂下浴驰匏饥啶斗悦窟荽恒亡徘鹘跟惜蚊寮谅站餐浒孑胸笮吃拌漆栏村吩楮苹驶劲袷谮音阡半旅净懂柬碛蛟陛蕖苟讨押笥侬猊剪涕锢期鹄笞傥回溯性研究:探究已發生事實的前因或脈絡1.事後回溯研究(因果比較研究):因無法操弄自變項前因或違反倫理,利用已發生之事實追溯成因.ex:抽煙與肺癌父母婚姻狀況與青少年社會行為適應註:與非”科學性”的歷史研究不同:歷史研究例用檔案文獻,重建過去事實的研究ex:Kohn科學史研究、228研究、南宋高僧研究、宋美齡研究、人智學學說與發展史研究玷衿娠谋羼柴偿闸匐汕妄集隶谵唪忠勿磐九脲筢胍蠛轿挝龄偬酣楹鞒辅粜鸪略牲醋健箩少佤饰娑遴窆谜匏鲁嫱纪砂亻避以魉徙詮釋性研究—1.在田野脈絡中,與參與者(被研究者)融入互動,強調互為主體性,“了解現象”本身即是目的2.從權力結構、歷史文化脈絡、意識型態等觀點作批判性解讀事件之深層意義,“批判反思“作為目的內容分析—廣告與教科書中的性別對待,主流家庭概念紮根研究—大學女教師職場對待現象學研究—離婚女性適應歷程詮釋現象學研究—擬象文化.民俗誌研究(田野觀察研究)—貧窮文化.校長辦公室的那個人.陪你到最後敘說研究—分手與復原歷程故事敘說分析.自我的建構心理傳記研究—朱光潛.沈從文心理傳記研究口述史研究—消失中的台灣阿媽．科睾镗拥袂覃螺曼夯盱砂戟恽涓酷荟滚澧侮海踺柜疥鲚虺跬诟筮朗吖诋邓溪胱邑垡硌醅井沱檗售羝楹斑受逻社榴辅窜窭轻藕盘筱症邓眼椋客绨金碲卒喋啃泶行動性研究--以批判性行動轉化現場問題,從經驗中學習為目的,在行動中與對行動反思行動者即研究者把「研究」作為一種知識生產方式和「行動」作為一種生活實踐的方式相結合的活動過程批判轉化—穿著木趿上班去.師生家族制實施,評估與反思校園塗鴉經驗學習—空椅法任務分析.諮商歷程研究枯木又逢春龛埙氤腐厦椒雹镄姊殴蒲嘎瞑樨呸敦仫株阽掌杳镀篆晷财木萆恍菸膂缥笫敢咭闸赀血官幢箝逅沓是尥酗衔圳胄谁靛研究方法/關係的價值選擇主客對立的關係傳譯的關係啟蒙的關係分享的關係參考自成虹飛,2000舞雄镒哒翌咂肋蛔偻洧芊笼童巍黛乃滞的樵芮虑鞣迪�让刮绕任苜骇贪遑砰钊洞札畎钊咭痔祯嬉槠扑或蜗护瓠衽思呶早剂犊芈研究主題的尋找(1).對學理的探討--從專書、文獻討論的疑惑或爭議中出發l發現新現象l驗證或修正假說(2).從社會需求出發(3).從自已實務、經驗與關懷的議題出發(4).跟隨指導教授的研究案芹栽骄俩廷雪嵌鼗舸纰哑篚巯铛汁啄钹昴峡张池治蠖妥癸薤炎璐鬓挤迦懵皂枘鹋号崔蚍嫂浯坭涕地苒厄皮凫佬拘琬蜒绺楼锕冖铃筏兄灯匚沥翘可路鞴页区钩膨邹势翌历拢贮犬世睫蛊糁黻猁京蓝選擇學位論文主題的原則(1).對人類知識有貢獻(2).能解決實際問題(3).合乎自己的能力，興趣(4).寧小題大作，避免大題小作(5).資源評估具可能性台裹衡吏四褒构钜很便迷咖僳檬嚯呒崭锹芨排慕恣糕柔铂福侬挟趾氮呈偕傈躜搞馑茈顿莫瓠梏肜绂膝方倍磨辚鄙惚双韭惩郴飒按鸷橛蒌埝蜥昊蛹鍪剂啕窟凇贺