与妻书课件

林觉民林觉民像解题及作者简介:中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈，故又名之曰“黄花冈起义”。黄花岗七十二烈士墓孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”林觉民像字意洞，号抖飞近代民主革命者国内求学——接受新思想（“中国非革命无以自强”）日本留学——参加同盟会（“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？”）24岁——参加广州起义25岁——黄花岗之役七十二烈士之一（“革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞和国内同胞。”）（“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣！”）(1886-1911)•有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。林觉民一家故居冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。电视剧《林觉民》剧照林觉民与妻书原件教学目标（一）学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。（二）①理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章的思路；②掌握文中活用的词在具体语境中的意义和用法。看翻译，了解课文大体内容一、整体感知要求：①听准读音②听准节奏③听出感情正字音•称心快意•几家能彀•必不能禁•使之肖我•依依旁汝也•念六夜四鼓chèngòujīnxiàobàngniàn第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情：“与汝永别”，“忍悲为汝言之”。第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的情感。第三部分（5-6）：再诉“吾不能舍汝”的永别的哀痛。诵读理解课文基本结构：课文整体感知本文是一篇以写情为主、情理结合的记叙文。全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合叙情忆事，进行深刻的说理，阐明了本文的中心思想──“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，进而慰“汝不必以无侣为悲”。课本解读十、文本对译与妻书意映卿卿如晤：亲爱的意映如面：意映：作者妻子名。卿卿：古代夫妇之间的爱称，多用于女方。如晤wù：古代书信用语，如同面对面。吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一我现在用这封信跟你永别了！我写这封信时，还是世界上的一个人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此人。你看到这封信时，我已成为阴间的一个鬼了。我写这封书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，信时，泪珠和笔墨一起落在信上，无法把信写完就想搁笔不写了，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不又担心你不了解我的心思，认为我狠心舍弃你去死，认为我不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。懂得你心里不愿我死，所以就忍住悲痛对你说一说。竟书：写完。竟，完第一段•重点词语：•晤、下、竟、书、衷吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。•我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的心情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么不想我死去（希望我活下去），所以就强忍着悲痛给你写下去。第一段内容——说明写遗书的原因和写遗书时的心情写遗书的原因：表死别之意恐汝不察吾衷写遗书时的心情：悲。作者写作《与妻书》的原因和当时的心情是什么？吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死我非常爱你，就是这个爱你的念头，才使我勇敢地走向死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成亡啊。我自从跟你结识以来，常常希望天下的有情人都成为眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快夫妻；但是到处都充满血腥味，满街都是豺狼和恶狗，又有几意，几家能彀？家能够称心如意呢？遍地腥云，满街狼犬：比喻清朝血腥凶残的统治。彀：同“够”。唐朝江州司马青衫，吾司马白居易同情他人疾苦，他穿的衣服都被眼泪沾湿了，我不能学太上之忘情也。不能学古代最有修养的人那样忘却感情啊！司马青衫：白居易贬至江州，其《琵琶行》有“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”句。这里表达自己深切同情人民疾苦的心情。太上之忘情：古人传说达到最高境界就能忘却人的情感。语云：仁者“老吾老，以古语说：凡是仁爱的人，“尊重自己家的老人从而推及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。及他人的老人；爱护自己家的小辈，从而推及他人的小辈”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先我扩充我爱你的心，帮助天下人能爱他们所爱的，所以我敢于汝而死，不顾汝也。比你先死，而不顾你了。充：扩充，扩大。汝体吾此心希望你能体谅我这个苦衷，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身在痛哭失声之后，也把天下人放在心里，想你也会乐于牺牲我与汝身之福利，为天下人谋永福也。和你的利益，替天下人去谋取永久的幸福。体：体察，设身处地为人着想。汝其勿悲！希望你不要悲伤！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾你记得吗？四五年前的一个晚上，我曾对你说：“与其让先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经我先死，不如让你比我先死。”你刚听到这话很生气，后来经过吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。我婉转解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无话可说了。第二段•重点词语：•至、就、彀、老、幼、•充、其、所以、乐吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。•我极其爱你，就是这一爱你的念头，使我（能）勇敢地走向死亡啊。然遍地腥云，满街狼犬，称心如意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。•然而遍地是腥血，满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢？（人民的灾难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。修辞——比喻、反问、用典、类比、引用集中体现“吾衷”的一句话•吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。全文中心【总纲】与汝身之福利，为天下人谋永福也。和你的利益，替天下人去谋取永久的幸福。体：体察，设身处地为人着想。汝其勿悲！希望你不要悲伤！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾你记得吗？四五年前的一个晚上，我曾对你说：“与其让先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经我先死，不如让你比我先死。”你刚听到这话很生气，后来经过吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。我婉转解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无话可说了。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，我的意思原是说，由于你身体弱，一定不能经受失去我的悲痛，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾我先死，把痛苦留给你，我心里不忍，所以宁愿你先死，由我来担悲也。承担悲痛。与使：与其。无宁：毋宁，不如。婉解：婉转解释。禁jīn：经受。嗟夫！谁知吾卒唉！谁知道我最先汝而死乎呢？终比你先死呢？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿我确确实实不能忘了你啊！回想起我们后街的房屋，进了门，穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一过走廊，经过前厅和后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适房间，就是我和你共同居住的地方。我们刚刚结婚三四个月，正好冬之望日前后，窗外疏梅筛赶上冬天的阴历十五前后，晚上窗外稀疏的梅枝，像筛子一月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低样筛下月光，仿佛彼此遮掩衬托着；我和你肩并肩，手拉手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余声絮语，什么事不谈？什么情不倾诉？到现在回想起来，徒然剩泪痕。下泪痕而已。吾与：即“吾与汝”。又回忆六七年前，吾之逃家又回想起六七年前，我离家从事革复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告命活动又回来，你流着泪对我说：“希望你以后如果出远门，一定告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，诉我，我愿意跟你一起走。”我也已经答应你了。十多天前回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不我就想找机会把这次出门的事告诉你，等到跟你面对着面，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故唯能开口，何况因为你已怀孕了，就更加担心你经受不住悲痛，所以只日日呼酒买醉。好每日喝酒喝得大醉。逃家：这里指离家从事革命活动。有身：有身孕。嗟夫！当时余唉！当时我内心之悲，盖不能以寸管形容之。心的悲痛，真是无法用笔墨来形容的。寸管：毛笔的代称。吾诚愿我真希望与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾跟你相互厮守一直到死，但是从目前国事形势看来，自然灾第三段•重点词语：•语、与使、无宁、为、是、•而、相、禁、卒吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。•我曾经告诉你说：“与其我先死，不如你比我先死（在我之前而死），你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故唯能开口，何况因为你已怀孕了，就更加担心你经受不住悲痛，所以只日日呼酒买醉。好每日喝酒喝得大醉。逃家：这里指离家从事革命活动。有身：有身孕。嗟夫！当时余唉！当时我内心之悲，盖不能以寸管形容之。心的悲痛，真是无法用笔墨来形容的。寸管：毛笔的代称。吾诚愿我真希望与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾跟你相互厮守一直到死，但是从目前国事形势看来，自然灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日害可以使人死，强盗窃贼可以使人死，帝国主义瓜分中国的时可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今候可以使人死，奸官污吏残害人民可以使人死，我们生活在今日之中国，国中无地无时不可以死，到天的中国，国内没有一个地方、没有一个时候不可以使人死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之那时候让我眼睁睁看着你死，或是让你眼睁睁看着我死，我受得乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散了吗？或是你受得了吗？即或我们可以不死，而是彼此离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化不能相见，那也徒然使分离两地的人盼得望眼欲穿，等得骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？”成石而已，试想古往今来，什么时候见过破镜能重圆？[第：仅，但。虐]民：残害人民。抑：抑或。眼成穿而骨化石：望眼欲穿，以至化成石头。古代传说，有一女子天天登高望夫还家，久而久之，化成石头，称望夫石。则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双那是比死更为痛苦的，对此又有什么办法呢？今天我跟你有幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，双活着。但天下人不应当死而死的和不愿意离散而离散的，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾数也数不清，像我们这样重感情的人，能忍心吗？这就是我之所以敢率性就死不顾汝也。所以敢于依本性而行，勇敢赴死而不顾你的缘故啊。率性：依本性而行，勇敢。吾我今死无余憾，国事成不成自有同现在死去没有什么遗憾，国家大事成功或不成功，自然会有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚志们去管。依新已经五岁，转眼就长大成人，希望你好好地抚之，使之肖我。养他，使