《劝学》课件 内容丰富解析

劝学1荀子（前325——前235）荀子简介·荀子，名况，字卿，战国后期赵国人。著名思想家、文学家，先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙卿。·荀子是著名思想家、教育家，是法家思想家韩非、李斯的先生。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子其论荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。•宇宙观方面，荀子认为天是无知无觉的，自然界的运行变化都有自己的规律，与人的祸福无关。人对自然界出现的某些现象，不应敬畏顺从，而应“制天命而用之”，充分发挥人的主观能动作用，使自然界为人所控制利用；人应该主宰自然，而不是自然主宰人。•在政治上，他主张“法后王”，“以近知远”；反对“法先王”。提倡重法礼、尚贤使能。人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》三十二篇，开启了有标题的并且以此为中心论题的学术论文写作的时代，标志着我国古代论文的成熟。《荀子》一书说理透彻，气势恢宏，语言质朴，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。劝勉学习劝学勉励人们要不停的学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。劝学三更灯火五更鸣，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐代大书法家颜真卿古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。读准下面文字的读音1.学不可以已2.木直中绳、知明而行无过3.輮以为轮、虽有槁暴4.君子博学而日参省乎己5.不如须臾之所学也6.臂非加长也跂而望矣7.假舆马者、假舟楫者8.故不积跬步9.骐骥一跃、驽马十驾10.锲而不舍、金石可镂11.蟹六跪而二螯、用心躁也1.yǐ2.zhòngshéng3.róuyòugǎopù4.Cānxǐng5.yú6.Bìqì7.yújí8.kuǐ9.jìnú10.qièlòu11.aózào集体朗读常见虚词的用法：而连词表并列表承接表转折表修饰表递进表因果表假设代词：通“尔”，译为：你的，如：而翁归，自与汝复算耳音节助词：如：俄而、既而弃甲曳兵而走或百步而后止，或五十步而后止。狗彘食人食而不知检蟹六跪而二螯君子博学而日参省己，则知明而行无过矣诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑而吾蛇尚存，则驰然而卧君子①曰：学不可以已②。①君子：有学问、有修养的人②已：停止提出中心论点：学不可以已思考：文章是从哪几个方面来论证这一观点的？青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。①青：靛青，一种染料。②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。取之于蓝，而青于蓝。介词从介词比介词结构后置译文：靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规③。虽有④槁暴⑤，不复挺⑥者，輮使之然也。①中绳：合乎拉直的墨线。②輮：使······弯曲。③规：测圆之器。④虽：即使。有：通“又”。⑤槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。⑥挺：直。译文：木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使又把它晒干，也不再变直，（这是）用力弄弯使它这样的。故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近，接近。④砺：磨刀石。译文：所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。①参：验，检查②省：省察③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧⑤过：过错译文：君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就智慧明达，行动不犯错误了。思考：作者意在说明有关学习的一些理论，却举了一些看似无关紧要的事例，你是怎么理解的？19青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。20木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使晒干，也不再变直，（这是）用力弄弯使它这样的。学习的意义还在于，经过了学习，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。学习还可以规范人的行为学不可以已分论点比喻句．青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。22提高人的素质改变人的现状比喻规范人的行为学习的意义本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。概括段意：第二课时吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。①须臾：片刻②跂：提起脚后跟③见者远：人在远处也能看见④疾：强，这里指声音宏大⑤彰：明显，显著我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有大，但听的人会听得清楚。假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也①假：借助，利用②舆：车③利足：脚步快④致：达到⑤水：指游泳，名词用作动词⑥绝：横渡⑦生：通“性”，资质，禀赋⑧物：外物，指各种客观条件借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比喻句吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想闻陆水借助学习弥补不足27学习的作用朗读第三段，概括第三段段意君子生非异也，善假于物也学习的作用积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②，蛟龙生焉；积善成德③，而神明自得④，圣心备焉。①焉：助词，“之于”：在这里②渊：深水③德：品德④得：获得堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”②无以：没有用来……的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”所以不积累一步半步的行程，就没有达到千里远地方的办法；不积累细小的流水，就没有汇成江河大海的办法。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。①锲：刻②镂：雕刻③用：以，因为④跪：蟹的脚⑤螯：蟹钳⑥躁：浮躁，不专心雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，（这是）用心专一（的缘故）。蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。分论点比喻句坚持积累专心学习的方法和态度积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。3、朗读第四段思考：这一段主要讲了什么内容？学习的方法、态度第三课时具体分析每段；第一段，提出中心论点学不可以已（一）第一段（二）第二段是从哪几个方面来谈学习的意义的？用了什么论证方法学习的意义：提高人的素质改变人的现状比喻论证规范人的行为（三）分析第三段思考：作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证跂而望—登高之博见登高招——见者远顺风呼—闻者彰假舆马—至千里假舟楫—绝江河学习的作用弥补不足（四）分析第四段思考：第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？学习的方法、态度积累4个比喻比喻论证正反论证坚持4个比喻比喻论证对比论证专一2个比喻比喻论证对比论证劝学课堂小结学习的意义学习的作用学习的方法、态度中心论点：学不可以已提高人的素质改变人的现状规范人的行为跂而望—登高之博见登高招——见者远顺风呼—闻者彰假舆马—至千里假舟楫—绝江河积累坚持专一学习可以弥补人的不足知识点链接关于设喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。设喻方式多样①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，能力迁移1、每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使他能恢复生气。知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大。勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。聆听古人在学习方面对我们的谆谆教诲勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏陶渊明发奋识遍天下字立志读尽人间书苏东坡万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。郑板桥得体会聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲，请同学们谈自己学习的心得体会。第四课时通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，本性。古今异义（古/今）1、君子博学而日参省乎己2、声非加疾也3、假舆马者4、用心一也5、蟹六跪而二螯6、虽有槁暴7、金就砺则利8、劝学9、而绝江河10、輮以为轮（古：检查今：加入）疾（古：强今：痛恨）古：因为心今：专心古：蟹脚今:两膝弯曲（古：刀剑今：黄金）假（古：利用今：和“真”相对词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。上食