作文三段式训练

作文三段式训练凤头猪肚豹尾法这三部分是最最关键的地方，平时写东西时要形成自己的套路，考试时最好不要临时去玩新花样，平时这样的开头也许已经写了一万次，心里担心这样是不是有新意，不要犹豫，平时怎么写就怎么写，对你来说，有没有新意是没有意义的，对阅卷老师有新意才算是有新意。文章的开头就一定要激起阅卷老师的兴趣，把所有你惯用的吸引人的句子全都用上吧，千万不要吝啬，要让老师对你的“佩服”油然而生。凤头一：（情感取胜）1中心词2记叙的格式余秋雨《一个王朝的背影》【大师风范】我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学中惟一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。我们这些人，对……总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，……老师讲到……时……，……年迈的老师……，孩子们也跟着……，……从小种下的……，很难化解得开。我们这些人，对过年总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，语文老师讲到“年关难过”、“盼着有肉吃”时感慨万千，年迈的老师一感慨，孩子们也跟着感慨，尽管这种感慨带着疑惑，但从小种下的情感，很难化解得开。•【大师风范】有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。（张爱玲《红楼梦魇》）•【万能模式】有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是……。猪肚•【大师风范】萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。（周国平）•【万能模式】……说：“……”但仔细玩味，……。如果把立足点移到……上，以……的眼光看……，我们岂不可以反其意而说：……有两大……，一是……，于是……；另一是……，于是……•一位师兄说：“高考有两大遗憾，一是没有得到了你想得到的大学但得到了你想得到的专业，另一是得到了你想得到的大学却没有得到你想得到的专业。”但仔细玩味，发现这话的立足点是不满足，所以才会有大学和专业未能兼得的遗憾。如果把立足点放在是否落榜上，以乐观一些的眼光看高考，我们岂不可以反其意而说：高考有两大幸运，一是没有得到了你想得到的大学但得到了你想得到的专业，另一是没有得到了你想得到的专业却得到了你想得到的大学。“住在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。问佛：为什么总也遗憾？佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。问佛：为什么下雪总在夜里？佛曰：美好的东西总在不经意间流走。仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。-------，---------。这是-----的诗句。------问—---日问------日•【大师风范】1谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？2于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。3那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?4我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。（史铁生《我与地坛》）【万能模式】谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以……你也可以……假如……?要是没了……，……?要是没有了……，……?……于是就有一个……的结论等在这里：……只好听凭……，是没有道理好讲的。就……而言，休论……。那么，一切……之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到……之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是……。我常以为是……。我常以为是……。我常以为是……。谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨世上为何有高考这回事，你也可以为高考而奋斗，并为此享有成就与自豪，只要你再多想一步你就会平静下来了：假如没有了高考，什么将成为评判我们入学的标准?要是没有了那种由高考而生的奋斗，成功的喜悦又如何而来呢?要是没了高考的竞争，我们又如何会有不断进步的紧迫?于是就有一个最令人疑惑的结论等在这里：由谁去充任那些奋斗的角色？又有谁去体现这高考的幸福，骄傲和快乐?只好听凭意志的坚定与否，是没有道理好讲的。就高考而言，休论废除。那么，正确对待高考的认识之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到正确的高考之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是一个人的懒惰造就了另一个人的勤奋。我常以为是一个人的随意举出了另一个人的踏实。我常以为是一个人的松垮衬照了另一个人的坚持。我常以为是一个人的放弃度化了另一个人的成功。•豹尾篇结尾时要十分注意铺垫，好比是演出结束，我们先要营造掌声，然后在掌声如潮中谢幕。我们要想尽办法激发出阅卷老师也想起身鼓掌的冲动成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。（余秋雨《苏东坡突围》）…是一种……，一种……，一种……，一种……，一种……，一种……，一种……，一种……。……，结果－－自信是一种温暖而不刺眼的光辉，一种悦耳而不令人疲倦的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种停止向周围诉苦的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡定，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的心理高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－引导大学门径的前奏已经鸣响，一道希望的光芒射向考场，心中的理想即将实现。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。（余光中《听听那冷雨》）【万能模式】一位……，经得起多少次……？他的……是……还是……？他的……究竟有……？……—……等他，一……，等他……，……的沉思冥想去整理……。□□□□。□□□□。……【模仿实例】一位高三生，经得起多少次考试？他的肩膀是大理石雕成还是混凝土筑成？他的心底到底有多少根支柱？高考的长路走了十余年，一座梦想的大学在路的另一端等他，一盏灯在路的前方高悬，等他前去，用晚自习上的沉思冥想去整理生生不息的渴望。远方隔山。前程有路。想想夜色后隐藏的曙光。总结1，文章要多些酒味，少些白开水。2，积累一定量的材料，巧妇难为无米之炊啊。3，文章的这三个重要部分，一定要刻意而为，极尽浮华。