材料作文“距离”写作指导分析

材料作文“距离”写作指导材料回放根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦！有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。怎样审题关键词应该是距离。谁和谁的距离，什么样的距离，从对象角度发散思维是审题一大法宝。产生距离的对象分别是什么？用简练的语言简述你所联想到的内容距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。审题发散人和人之间----同学朋友之间、亲人之间人和地方、事物之间----人和家乡之间、人和自然之间事物之间、国家地区之间理想与现实之间古代现代未来之间心灵之间怎样立意？时间距离：与历史的距离与未来的距离空间距离：一光年的距离心理距离：拉近心灵的距离和烦恼保持距离心灵零距离最远的距离感受距离与梦想的距离怎样立意？一、赏析古今诗词中的名句可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。如：1.抒发个人情感的。如元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。怎样立意？2.由个人情感升华为民族情感的。许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”辛弃疾《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。”范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。怎样立意？3.有关距离的哲理情趣诗王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。汪国真《旅行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。怎样立意？4.表现爱情或友谊的距离观的.如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！怎样立意？5.表现民族情感的。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”。再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤”看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。怎样立意？二．从熟悉的文章中挖掘“距离”在我们的教材中，肯定会有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。如我们可以写成：“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。”（沈从文《边城》）“距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”（鲁迅《故乡》）“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”（鲁迅《药》）以上是从中国一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”（莫泊桑《项链》）“距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”（屠格涅夫《菜汤》）此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与材料中心有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。怎样立意？三.人与人之间的距离遐想可以由距离想到长幼之间的代沟问题。1.你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。2．可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。3．可以由距离想到友情或爱情等。〖小结〗这种思路能做到以情动人怎样立意？四．人与自然之间的距离遐想较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。思路一：在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。怎样立意？思路二：从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。〖小结〗这种思路胜在以理动人。写作前应认真审准题，在此基础上，要运用发散性思维，把平时的积累都调动起来，联系身边实际，学会多角度立体的思考。第二次亲密试问——整合立论角度接着，对这些行为我们多一些追问，为什么会这样？假如不是这样，那会如何？1、地理自然角度构思空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界。2、人生社会角度构思此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好。3、历史现实角度构思人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题2020/3/321列提纲入模式立好框架，赢得全局立好总体框架是提高分数的重要手段。应试作文因时间匆促，不可能反复琢磨，必须以基本结构模式为拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，写出与试题要求切合的文章，赢得全局，获得好评。2020/3/322立好框架的标准有四条一是“三论”完整;（即“引论”、“本论”、“结论”）二是层次分明三是衔接自然四是首尾呼应2020/3/323议论文写作提纲的构思一、确定题目（论述的问题或论点）二、确定论点以及怎样引出论点三、围绕论点确定几个分论点（包括道理论据以及与之相配套的事实论据）四、确定论据之间的连接方式（使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚）五、确定结论，即如何收尾。论点论据并列式结构一、引论：提出问题—论点二、分析问题——论证三、解决问题——拉近距离分论点一：孩子与父母的距离越来越远对比论证分论点二：爱人与爱人间的距离泰戈尔的话引证法分论点三:朋友与朋友之间是有距离的。道理论证2020/3/325人心与人心之间的距离需要理解来冰释需要坦诚来消融需要真诚来缩短四、结论——再次强调论点：有了爱情，亲情、爱情、友情，才冲破心与心之间的距离。心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑！作文病例•文中偏离“距离”•写成散文1.内容空洞，语言平淡2.事例老套3.构思欠缺4.缺少亮点议论文论证结构多样化•有分论点，尤其是事例论证前语言表达问题作文提高与升格跑、偏题1、写应该慢生活，放慢脚步，感受生活。2、写追求胜利如同采摘带刺的❀一样要权衡利弊，着眼长远。3、写人生道路的挫折苦难困境，用无所畏惧与努力磨出精彩人生。4、感悟人的距离，写成散文，没有例证。5、以叙代议，中心部分只见事例，不见分论点。典型的以叙代议文例1节历史长河中，距离决定成败。点题。2节秦末汉初的刘邦3节中国共产党4节当今社会许多的官员5节6节总结3个事例7节结尾拉近距离，成功正向你招手。修改建议每个事例前，打造一个分论点，形成层次。分论点要扣题，结构最好相似，单句成段。作文扣关键词，反复点关键词，可以有效防止偏题。2、切分分论点注意事项1、围绕论述的关键，要带有鲜明的倾向性。一般说来，切分的几个分论点应该是递进关系或并列关系，这样探究的原因才能由浅入深，逻辑性强。2、分论点提炼为简洁的陈述句、判断句（或警句）。3、发挥分论点扣题、现题、点题的作用。4、分论点要避免重复、交叉、包含。拟题在心与心之间架起桥梁（余明轩）道阻且长（陶晓迪）人间距离是沧桑（叶正茂）别让距离成为阻碍回家的长城（徐陈旭）我非夏日何须畏，君似清风不肯来（郭庆松）彼岸何处（王鹏）向前一步，从此不再远离（田毅丰）远处玫瑰（鲁杰）身在山外，识得真面目（王志杰）彼岸，灯火阑珊（卞静）开头人们总说：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是心与心的距离。（余明轩）距离充满神奇，太近则厌烦，太远则产生隔膜，只有在适当的距离中，爱才会流淌。（倪虎）脚下，荆棘，目光所至，远处玫瑰。（鲁杰）君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未。（赵杰）彼岸，水天一色，岸芷汀兰，郁郁青青，沙鸥翔集，锦鳞游泳。（卞静）结尾让心灵零距离，生活也别样的精彩。（陈泓羽）彼岸，只是一条心河的距离。（刘涛）保持距离，产生美。留点距离，保持美。（邓文静）距离产生美，亲密应有间。（梁志春）有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心灵的距离。（卞宇宸）在距离中产生美，在距离中成就美。（曹雅婷）亦旅亦行，亦寻找亦回归，距离都不是距离，但你自己还是你自己。（李漫玉—寻找远方那片净土，抵达自己的心灵，需要很长时间的旅行）佳作推荐彼岸，灯火阑珊（卞静）我非夏日何须畏，君似清风不肯来（郭庆松）让心灵零距离（张保剑）身在山外，识得真面目（王志杰）亦旅亦行（李漫玉）距离产生美（韩翼）美的距离（魏明杰）心与心的距离（蒋帅）远处玫瑰（鲁杰）习作品析《距离》“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”是咫尺的距离；“寄蜉游于天地，渺沧海之一粟”是天涯的距离。余秋雨先生说人生应平衡于山水之间，仁者乐山，智者乐水。我想人生也应平衡于咫尺天涯的距离之间，这样我们才能在这个纷繁的世上潇洒走一回。习作品析《距离》保持对他人的距离，我们可以找到独立与依赖的支点，支撑起我们年轻的生命。在这个精彩的全新时代，我们固然不能像陶渊明一样箪食瓢饮，像林逋一样梅妻鹤子，但我们可以找到独处的妙味和群聚的狂欢。我们不是遗世独立的超人，我们有相濡以沫的亲人，有雪中送炭的朋友，也有无私奉献的陌生人，他们是我们赖以生存的支持，没有他们，我们生命的大厦轰然倒地；但我们也应清楚地认识到，别人不能包办我们自己所有事情，我们终会长大，终会挺起自己的脊梁为他人遮风挡雨，而这所需要的坚韧的力量则来自于我们独立的历练。所以保持对他人的距离可以让我们生活更有意义，让我们的人生更有价值。习作品析《距离》保持对世俗的距离，我们可以在入世与出世之间找到平衡点