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纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(度通:渡)鹊桥仙秦观岳阳市七中:李辉写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联。原名郭开贞,笔名沫若。中国现代杰出的作家、诗人、学者。1918年开始新诗创作,1921年出版第一部诗集《女神》,并参与组织“创造社”。1927年8月加入中国共产党,1928年创作了历史剧《屈原》、《虎符》等。1949年担任全国文联主席,发表《蔡文姬》等历史剧作。郭沫若学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。《天上的街市》选自郭沫若1922创作的诗集《星空》。走近郭沫若划分节奏朗读:远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了,好像/点着/无数的/街灯。我想/那缥渺的/空中,定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品,定然是/世上/没有的/珍奇。你看,那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游。不信,请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。朗读:1、注意节奏和重读2、把握美好、恬静而又充满向往的感情基调。3、声音轻松、柔和,不宜大、不宜快。第一节中出现了哪些意象?意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,是诗人用来兴寄思想感情的人、物、景、事等。“千锤万凿出深山,烈火焚身若等闲。粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间。”(于谦《石灰吟》)《石灰吟》取的是“物象”,托意于物,借物以达意。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(马致远《天净沙》)《天净沙》取的是“景象”,寄情于景,借景以抒情。“以笑的样子哭着,以恨的样子爱着;以善良的样子残忍着,以疏远的样子亲近着;以跑动的样子站立着,以沉默的样子诉说着;以充实的样子空虚着,以糊涂的样子清醒着;以死亡的样子生存着,以真理的样子荒谬着。”(北岛《无题》)《无题》取的是“事象”,寄理于事,借事以明理。意象,在这里是个特殊的概念。有人也称为“传统意象”、“固定意象”、“典故意象”等,名称不一,所指基本相同。意象,是指诗词中有些艺术形象在被成功地使用过一次以后,后来的诗人反复运用,并逐渐约定俗成,使这些形象被固定在一个或几个特定意义上。比如“东篱”这一艺术形象,最初出自陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”陶诗中的“东篱”,纯系实写,别无他意,但后来诗人反复使用,并渐渐赋予其特定意义,以至于一提到“东篱”,便产生超尘脱俗之感。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”词中的“东篱”已不再是实指,但却有了特定的意义。诗词中的意象,不胜枚举,这里暂列几个常见的例子。“杨柳”,是一个关乎离别的意象。“菊花”是一个关乎“隐逸者”的意象。“明月”,是一个关乎“思乡”、“思人”的意象,古人有“对月思人”之说。“白云”,是一个关乎“思友”的意象,古人有“望云思友”之说。“清秋”,是一个关乎“感伤”、“悲秋”的意象。“大雁”,也是一个关乎“思乡”、“思人”的意象,古人有鸿雁传书之说。“杜鹃”,因其叫声凄厉,又其声如言“不如归去”,最终成为一个关乎“思归”的意象。意象,对于诗人抒发感情,有着独特的作用。懂得意象的知识,当然也有助于我们理解诗歌的内容及诗人的感情,因此,对一些常见意象,需要多做一些积累与识记的功夫。意境,顾名思义,“意”就是情意,就是主观的思想感情;“境”就是境界,就是立体感的艺术图画。在文学作品中,“意”不能赤裸裸地说出,需借物来表现;“境”不能是纯客观的物象,需由意所触发。因此,所谓“意境”,可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界,是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。它既是作家苦心追求的目标,也是我们评论作品的重要准绳。我国近代著名文学评论家王国维先生认为:情与景是意境的两个基本要素,情景交融是意境的基本特点;追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。诗人创造意境常常用“触景生情”和“缘情写景”(即“寓情于景”)。“互为本体和喻体”。互喻天上的阳光亮了,好像人们善良的心灵;心中的善良出现,好像中午耀眼的阳光。田野的鲜花开了,好像出现了无数的笑脸;灿烂的笑脸出现了,好像开了无数的鲜花。天上的雪花落了,好像飘着无数的柳絮;满天的柳絮飘了,好像落了一地的雪花。1.天上的生活是什么样的?你喜欢吗?为什么?2.传说中牛郎织女的生活是什么样的?与诗中有哪些不同?3.诗人在作品中包含了怎样的感情?写作背景:本诗写于20世纪20年代初期,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力蹂躏着,人民生活在水深火热之中!写作背景《天上的街市》选自诗集《星空》。《星空》写于“五四”运动之后的1921-1923年。这期间,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到苦闷和伤感,但他并没有丧失信心,依然不倦的探索、追求真理和光明。他改写了神话,想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对理想的向往和执著的追求。•诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。联想和想象的区别:联想:甲事物——想到—→乙事物(相似性客观存在)想象:甲事物—创造出—→乙事物联想与想象力训练LOREMIPSUMDOLOR诗人是落在凡间的天使,他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间,又匆匆离去。1、诗的题目是“天上的街市”,诗人是怎样把读者带入到天上街市的?诗人由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯。以明星和街灯互喻,创造了一个充满幻想的美妙意境。从现实生活中的街灯到天上的街灯,由实到虚,把读者带入到天上的街市。2、诗人为什么会把街灯和明星放在一起进行联想?1、追随着诗人的想象来到天上的街市,能看到什么?美丽的街市、珍奇的物品(第2节)自由自在生活着的牛郎织女(第3、4节)作者把人们头脑中已知的形象(街市、牛郎织女),以自己丰富的想象进行了再创造:把街市放到天上、描绘牛郎织女的新生活。2、以下思考题个人思考5分钟,再进行小组讨论,而后全班交流。a.你发现天街中的牛郎织女的生活跟传说故事中的有什么不同吗?通过诗中的哪些词语表现出来的?b.诗人为什么要对传说故事做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?c.诗中写了四个“定然”和一个“定能”,你觉得这样写重复吗,谈谈你的理解。传说故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸在诗中,牛郎织女在一起过着自由、幸福、美满的生活诗人运用了联想与想象的手法,用优美而又亲切的语言,为我们描绘了美丽的天街,创造了牛郎织女自由幸福的生活图景,字里行间,充满了诗人对自由幸福美好生活的向往与追求。总结:联想与想象街灯明星(相似)联想街市牛郎织女想像实虚由一事物想到另一事物在已有形象的基础上,创造出新形象(相似或相关)(创新)一、发挥联想和想象,补充下列句子[例]甜蜜的梦像,皎洁的月光像,。二、书上191页练习三,发挥联想和想象写一篇短文(350字左右)一条小鱼在水里游来游去,想捉住它,它已经跑了。联想与想象力训练:(A级)•毛泽东《蝶恋花·答李淑一》(两篇在想象的运用、主题的体现、语言的风格等方面的比较)•杜谷《春夜》(B级)发挥联想和想象,看左图写一段话。(150字左右)1、联想与想象力训练2、比较阅读春夜杜谷星光如此璀璨,愿弦月的微波流进你的梦,风也如此柔媚。让困乏的心灵得到洗沐。也是太静谧了,明天的阳光将要燃烧你的窗帘,旷野也太岑寂。你会看到原野上到处长满花的树。今晚天上想有豪华的夜宴,思考:广庭密集着银色的灯烛,1、诗是如何展开联想和想象的?今晚天上仿佛晶莹的花园,描绘了怎样一幅图景?海上开满洁白的水仙,2、品析画线句的含义。我愿倦怠的人慢慢入睡,3、说说这首诗表达了怎样的思想轻轻打开你梦的门扉。感情?
本文标题:天上的街市
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