15短文两篇(谈读书)

3.联系自己的读书体验学习这两篇短文，把两篇短文中的精华化为自己的东西。摘录并学会运用课文中名言警句。2.把握两篇短文的观点和证明观点的方法。1.积累“狡黠”“不求甚解”等词语。弗朗西斯·培根，英国17世纪杰出的唯物主义哲学家、作家。12岁进剑桥大学。1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。代表作有《培根论人生》等。《随笔》是培根在文学方面的主要著作，初版于1597年，只包含10篇极短的摘记式文章；经过两次增补扩充，才收入短文58篇，然而它在英国文学史上却有重要地位。怡情yí傅彩fù矫正jiǎo狡黠xiá诘难jié滞碍zhì大而无当dànɡ统chóu____兼顾筹咀嚼jué味同嚼蜡jiáo吹毛求cī_____疵朗读课文，说说这篇随笔从哪几个方面谈读书？一、读书的正确目的。二、读书的方法。三、读书的作用。划分文章的层次，并概括每一层的意思。第一层（从开头到“全凭观察得之”），阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。而后从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。第二层（从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”），阐述读书的方法。指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。第三层（从“读史使人明智”到结尾），阐述读书的作用（能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷）。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用；再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。1．从“读史使人明智”到“皆成性格”。2．从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。1.观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。2.观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。本文运用了哪些主要的论证方法，有什么表达作用？读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。（1）列举丰富翔实的例子，论证了“知识能塑造人的性格”的观点。（2）增强了文章的说服力。盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。（1）写出了读书对人的天赋的作用。（2）这样写，生动形象、通俗易懂。否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（1）用“蒸馏过的水”比喻“一本好书”，论证了“读书不能只读别人的笔记摘要”的观点。（2）这样写，生动形象、通俗易懂。例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。（2）使分析更加透辟，说理更加全面、有力，给人的印象更加鲜明深刻。（1）从正反两方面加以论证。邓拓，原名邓子健，笔名马南邨，福建闽侯今福州人。当代杰出的新闻工作者、作家。1961年，邓拓应《北京晚报》的要求，以马南邨为笔名。开设了《燕山夜话》专栏。著有《中国救荒史》《燕山夜话》等。大批革命的新闻工作者在异常艰苦的环境中进行了大量的工作。晋察冀日报社的邓拓同志，就是最杰出的一个。——聂荣臻《燕山夜话》是邓拓的著名杂文集。它敢于正视现实，大胆评论时政，道人所不敢道，言人所不敢言。融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。关于札记本文选自马南邨《燕山夜话》，属于札记。这类文章短小、内容集中一事一议，由于多从生活实际中的感受选定题目，所以往往切中人们的思想状况。又由于作者知识丰富，旁征博引，所以文章往往引人入胜，特别是对青少年很有教益。“不求甚解”出处出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。驳论文驳论可以鲜明地反驳一个错误观点，也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法，或提出质疑，进行商榷。本文是一篇驳论文，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。请谈谈本文的论证思路（1）归纳段意（2）列出提纲段意：一、摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”二、从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思而陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。三、全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯;其次，读书的要诀全在于“会意”。四、说明因为真正的“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”，并指出“不求甚解”有两层含义。五、提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，告诉我们读经典著作，一定要虚心，理解经典著作的精神实质。六、介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。举了诸葛亮的例子，说明诸葛亮比徐庶等人高明得多，知识面更广，了解问题更全面。七、全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。八、紧接上一段的意思，从正面说，引用陆象山的语录，说明这也是不因小失大的意思，与“不求甚解”的意思相似。九、强调重要的书要反复阅读。因为书籍不是一下子就能读懂的。摆出“敌论”，作出否定（1）全引原文，言之有据(2)正面阐述陶渊明“不求甚解”的本意对引文进行全面辩证（3）全面解释陶渊明“不求甚解”的两层意思（4）普列汉诺夫的例子（5）三处例证、引证，或外或中，或今进一步的论述诸葛亮的例子（6、7）或古，或正或误，信手拈来，自由引用陆象山语录（8）骋笔，又恰到好外。强调：重要的书要反复阅读①“好读书”和“不求甚解”有什么关系？②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？③本文运用了哪些论证方法？讨论：作业：一、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，表述新的立意。①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竽充数”辩二、我国传统文化中，儒家与道家之间区别很大。请查阅资料，研究：为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？速读，整体感知，把握要点：1、什么是驳论文？在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。2、文章的靶子是哪句？对任何问题不求甚解都是不好的。探究学习：1、作者是怎样批驳别人的观点？第一段:摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。第三段：全面分析陶渊明的读书态度。第四段：论述因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。第六段：介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。第七段：全面解释“不求甚解”。第八段：说明陆象山语录的意思。第九段：强调重要的书要反复阅读。2、文章举了哪些例子？引用了哪些名言？第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。第八段：引用陆象山语录。“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”拓展迁移：1、你爱读书吗？能谈谈你读书的方法吗？2、自拟读书格言。名人论读书▲开卷有益。——【宋】赵光义书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——【苏】高尔基▲一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——【瑞士】凯勒▲书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情和气质，使之高尚。——皮果夫名人论读书▲不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。——【英】菲尔丁▲任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——【德】歌德▲旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——【宋】苏轼