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‘神瑛使者’-------宝玉‘绛珠仙子‘-----黛玉感人爱情神话故事神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子,而神瑛侍者动了凡心要去凡间,绛珠仙子为报答恩情,就也要求去凡间,用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?曹雪芹生平简介及红楼梦写作背景讲述人:杨朋朋曹雪芹:名沾(zhan),字梦阮(ruan),雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗包衣人。诗人:友人郭诚称赞说:“爱君诗笔有才气,直追昌谷破篱樊。”又曰:“知军诗胆昔如铁,堪与刀影交寒光。”郎中:乐善好施画家,小说家:喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说:傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。曹雪芹身胖,头广而色黑。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。曹雪芹家系曹雪芹曾祖:曹玺(任江宁织造)曹雪芹曾祖母:孙氏曹雪芹祖父:曹寅(全唐诗)曹雪芹父亲是谁??????猜测一:曹頫(fǔ)(胡适推测)猜测二:曹颙(yóng)曹雪芹母亲:马恭人(注:红学研究会有人推测他是康熙的第十六皇女)曹雪芹沧桑的一生:曰:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?曹雪芹自幼就是在这秦淮风月之地的繁华生活中长大的。雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。以行为不端、骚扰驿站和亏空罪名革职,家产抄没。下狱治罪,枷号一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二二十七年(1762),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世。跋《红楼梦考证》(1)他是一个会作诗又会绘画的人。(2)他在那贫穷的境遇里,纵酒狂歌,自己排遣那牢骚的心境。(3)曹雪芹的儿子先死了,雪芹感伤成病,不久也死了。据此,雪芹死后,似乎没有后人。(4)曹雪芹死后,还有一个飘零的新妇。这是薛宝钗呢,还是史湘云呢?这就不容易猜想了。引:《红楼梦》开篇即道:“作者自云,因曾经历一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也”;又说书中“这几个女子”,是自己“亲睹亲闻”,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪摄迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。由此可见,作者是在人生梦幻醒了之后,用梦幻笔法写真实故事。《红楼梦》创作的社会背景“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡”《红楼梦》创作的时代是康熙年间而非乾隆年间,是因为书中深深烙着康熙年间动乱纷争的印记,这与相对歌舞升平的乾隆年代有着显著的不同。曹雪芹一生主要生活在乾隆年间,其笔下难以反映出其祖父曹寅所处年代的社会特征;康熙年间的几件轰轰烈烈的大事:康熙朝属于大清王朝的初创时期“扬州十日案”顺治二年,四月十八日,清兵包围了扬州城,史可法在内无粮草外无援兵的情况下,团结军民守城,二十五日,扬州陷落。据史载,满清入城以后进行了大屠杀,屠城十日,被杀者共计十万,扬州城也成了废墟。“嘉定三屠案”嘉定三屠清顺治二年(1645年)六月,清军再下剃发令,命令十天之内,江南人民一律剃头,“留头不留发,留发不留头”。这严重伤害江南百姓的民族感情,于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。反抗失败,嘉定被三次屠城。
本文标题:曹雪芹生平简介及红楼梦写作背景
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