浅析《氓》中女子婚姻失败之原因

浅析《氓》中女子婚姻失败之原因阅读了《氓》之后，我一直在思考《氓》中女主人公的结局，为什么《氓》的主人公后来也走上弃妇的结局，她和氓自由恋爱，她深深的爱着男子，“不见复关泣涕涟涟，既见复关，载笑载言”，并且在婚后忠贞勤劳，“夙兴夜寐靡有朝矣”，这样一个贤良淑德的女子，为何和其他的妇女一样，也没有逃脱家暴和被遗弃的命运？首先，我认为最根本的原因是当时的社会制度以及礼义制度。《说文解字》中说到：“妇，服也。”《春秋谷梁也也中说：“妇，在家制于父，既嫁制于夫，夫死，从长子，妇人不专行，必有从也。”这些都能体现，当时男尊女卑，妇女地位的低下两性关系不平等的现实。又比如在《氓》中：“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”，在男子子与结婚后，家里的苦活儿都是女子干，并且每天早起晚睡，不断被压榨。当女子向自己的弟兄倾诉时，弟兄们的反应竟然是“稀奇效益”，弟兄对女子处境的讽刺、讥笑也体现了这一点，本来女子的悲惨遭遇是十分值得同情的，可甚至是她的亲人都对他只有奚落和嘲讽，也体现了当时深入人心，根深蒂固的男权思想。所以在这一段婚姻中，从最开始，男女双方就是不平等的，女子是男子的附属品，处于被压迫的地位。所以诗中说到：“士之耽兮，有可拖曳，女之耽兮，不可拖曳”，这就是古时男女地位不平等的体现。作为一个女子，依附于男子，每日沉于琐事，婚姻便是其生活的全部，一旦感情出现问题便每日以泪洗面，因为她没有其他可做的事情来分散自己的注意力，然而男子却不是这样，男子可以参政可以经商，可以和朋友外出游玩，婚姻只是他丰富的生活中的调剂品而已，所以男子“有可拖曳”。其次，最直接的原因是“事业旺季。二三其德”，男子对婚姻不忠，对爱情不专，不念往日旧情，无情无义，在女子容颜“其黄而陨”时变了心。””女子曾经貌美如花，两人也曾“言笑晏晏”，可随着“桑之落矣，岐黄二运”，桑树枯萎凋零，女子人老珠黄，容颜消褪的女子等来的不是“吉尔偕老””，而是“至于褒义”。但是除此之外，还有“三岁为妇，靡室劳逸，夙兴夜寐，靡有朝矣”,每天都有成堆的家务等着女子，女子每天囿于杂务，根本没有时间打扮自己。可是就算女子将自己的所以精力都奉献给了男子，男子还是变了心。男子品行不端是女子婚姻不幸的一个重要原因之一。男子本质上是一个伪君子，开篇遍写到“梦之吃吃，抱布贸丝”，说男子看起来是很敦厚的样子，但是这只是看起来，他“匪来贸丝，来即我谋”，表面是去找女子交换丝布，实际上却是打着女子的主意，处处接近女子，很快便赢得了女子的芳心，这体现了男子外面忠厚，实则伪善。然后，当女子提出“匪我愆期，子无良媒”时，作为一个男子，理应去找个媒婆或者想办法解决这个事情，但是他竟然对女子发怒了，由此可见男子性格暴躁，这为后文男子家暴做出了铺垫。在婚后，男子“演技随意，至于暴矣”,竟然对女子实施家暴，作为一个男人，借助先天的体能优势对女子欺压！这与男子之前的“嗤嗤”形成鲜明对比，婚前对女子一心一意花言巧语，婚后却“二三其德”，从中可见男子的虚伪以及卑劣无耻。但是女子与男子是自由恋爱然后结婚，这个男子就算品行不端也是女子自己的选择，所以女子自己在面对婚姻时的不慎重也是自己婚姻失败的原因之一。男子借贸丝之名接近女子，花言巧语变获得女子芳心，但古人是十分讲究“父母之命，媒妁之言”的，但女子在男子“无良媒”的情况下还与男子“秋以为期”，她这种与男子私定终身的行为实在不妥，毕竟，父母的阅历比我们丰富，在婚前还是应该适当的征求父母的意见的。并且，女子因为男子家贫便说“一二车来以我汇钱”，他们结婚，男子并未向女方出彩礼，女子还带了嫁妆去，于是，男子不费吹灰之力便娶到了女子，但是现实往往是越是容易得到的东西就越不知道珍惜。假设，女子在与男子成亲时收了对于男子来说价值不菲的彩礼，那么男子是否会在对女子实施家暴的时候想到，万一打了女子，女子要跟他分手，他的彩礼便白费了有点心疼，而住手呢？虽然这样说来女子同样可悲，男子不打他是因为心疼彩礼，但是如果女子手里有了筹码，是不是就不用那么卑微了呢？女子与男子结婚多年未生育，可能也是女子婚姻失败的原因之一。从“自我猝尔，三岁时评”、“三岁为夫，迷失劳逸”可以看出女子与男子结婚至少已经三年，但是文中并未有任何关于他们儿女的描写，大致可以推断出他们婚后女子并未产子。子女是婚姻的润滑剂，如果他们有一个孩子，可以给枯燥沉闷的家庭生活注入新鲜的活力，也可以给日渐疏远的夫妻俩增添一些共同话题。既然两人是自由恋爱在一起，多少都会有点感情基础的，或许在孩子的调剂下他们应该也不至于走到分手这一步。