您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 临时分类 > 2021学年高一语文新教材同步备课部编版必修上册101劝学同步习题教师版
《劝学》同步习题一、选择题1.下面对《劝学》一文的分析理解不正确...的一项是()A.文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,运用举例论证来说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。B.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。【答案】A【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“运用举例论证来”错误。“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功研究学问,坚持不懈地努力,就可以比他的老师更有成就。是比喻论证。故选A。2.下列叙述不符合文意的一项是()A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是十分重大的。C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的条件下是难能可贵的。D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”;有的先设比喻,再引出道理,如“青,取之于蓝,而青于蓝”和“冰,水为之,而寒于水”。【答案】D【解析】试题分析:这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中D项,所举例子应该互换。3.下列各项中对加点字的解释不正确的一项是()A.劝.学:劝勉、勉励B.金石可镂.:雕刻C.上.食埃土:上面,表方位D.用心躁.也:浮躁,不专一【答案】C【解析】本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。C项有误。“上食埃土”中“上”名词作状语,译为:向上。句意为:向上能吃到泥土。故选C。4.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.輮使之然.也(对、正确)其曲中.规(合乎)金就砺.则利(磨刀石)B.假.舟楫(借助、利用)声非加疾.(快)劝.学(规劝)C.驽马..十驾(劣马)生.非异也(通“性”,资质、禀赋)D.金石可镂.(雕刻)圣心备.焉(完备)风雨兴.焉(兴起)【答案】C【解析】试题分析:本题考查理解文言实词的能力。可以通过和其词性相同的字词来判断,另外还可采用代入法进行排除。A项“然”意为“这样”,B项“劝”意为“勉励、劝勉”,D项“备”为“具备”。故选C。5.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.輮.使之然也(弯曲)其曲中.规(合乎)砺.(磨刀石)B.假.舟楫(借助、利用)声非加疾.(快)劝.学(勉励,鼓励)C.绝.江河(渡)驽.马十驾(劣马)生.非异也(通“性”,资质、禀赋)D.金石可镂.(雕刻)圣心备.焉(完备)风雨兴.焉(起)【答案】C【解析】本题考查文言文中重点字的字意。A项,“輮”意为:用火烤;B项,“疾”意为:强;D项,“备”意为:具备。故选C。二、文言文阅读(一)下面3节文字均选自荀子《劝学》,读后完成文后各题。甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。乙文:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。注释:端而言,蠕而动:端,微言。蠕,微动。意思是说极细微的言行。禽犊:小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽做礼物。兰槐:一种香料。滫(xiǔ):污水。6.解释下列各句中加点的词在文中的意思。⑴形.乎动静形:⑵其渐.之滫渐:⑶游必就.士就:⑷长.而异俗长:7.⑴乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是(2分)⑵丙文中“教使之然也”的“然”指代的是(2分)8.根据文章“劝学”这一目的,概括这三段文字的基本观点。(6分)⑴甲文:⑵乙文:⑶丙文:9.甲文的论证方法是论证,乙文的论证方法是论证,丙文则采用、论证方法。10.读了课文中的《劝学》节选以及以上文字,你有哪些启发呢?请分条概述。6.【答案】⑴表现,体现⑵浸泡⑶接近⑷长大成人【解析】本题考查文言实词的识记和推断能力。解答此类题目,要熟记学过的常用实词的意义和用法,还有能够利用具体语言环境推断没有学过的实词的含义及用法。形乎动静形:表现,体现⑵其渐之滫渐:浸泡游必就士就:接近⑷长而异俗长:长大成人7.【答案】⑴君子不近,庶人不服⑵长而异俗【解析】本题考察文言虚词推断能力。解答此类题目,需要熟练掌握常见的18个虚词的用法,并结合具体句子语境进行判断,从而答出正确答案。乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是代词,指君子不近,庶人不服。丙文中“教使之然也”的“然”指代的是代词,指长而异俗。8.【答案】⑴学习的目的不是为了炫耀,而是为了加强自身的行为修养。⑵外在环境对人的影响很大,后天的学习也是这样。⑶后天的学习可以使人发生根本性的变化,要给予重视。【解析】本题考查对文章内容的理解能力。此类题目,要全面把握文段的内容,正确理解文段的核心,进而概括出其观点。甲文:学习的目的不是为了炫耀,而是为了加强自身的行为修养。乙文:外在环境对人的影响很大,后天的学习也是这样。丙文:后天的学习可以使人发生根本性的变化,要给予重视。9.【答案】对比比喻假设举例【解析】本题考查分析判断议论文的论证方法能力。对比:把君子之学和小人之学进行了对比比喻:把君子比喻成蓬草和麻、白沙和涅、白芷假设、举例:举了“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”这样的例子。10.【答案】示例:人只要不断地学习,就能得到发展、提高。人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干。不管环境如何,通过自身努力,发扬主观能动性,就会成功。【解析】本题考查文段学习后的启示。要正确理解文段核心内容,并结合自身实际情况,联系现实进行概括。人只要不断地学习,就能得到发展、提高。人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干。不管环境如何,通过自身努力,发扬主观能动性,就会成功。(二)阅读下面两段文字,完成各题。劝学秦观①予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。②比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。③嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢(邵)词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。④噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。(节选自《精骑集·序》)劝学《荀子》①君子曰:学不可以已。②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而ニ螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。11.写出下列加点词在句中的意思。(1)掩卷茫然,辄复不省.(2)君子博学而日参省.乎己12.下列句中的“闻”与例句加点词意思相同的一项是()例句:声非加疾也,而闻.者彰。A.其闻道也固先乎吾——韩愈《师说》B.不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》C.令作诗,不能称前时之闻——王安石《伤仲永》D.终岁不闻丝竹声——白居易《琵琶行并序》13.下列句中加点词古今词义相同的一项是()A.颇发愤..自惩艾B.上食埃土,下饮黄泉..C.古之学者..必有师D.今之众人..,其下圣人也亦远矣14.秦观《劝学》文中第①段画线部分断句正确的一项是()A.然负此/自放喜从滑稽饮酒者/游旬朔之间/把卷无几日B.然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间/把卷无几日C.然负此/自放喜从/滑稽饮酒者/游旬朔之间把卷/无几日D.然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间把卷/无几日15.将荀子《劝学》文中画线的句子翻译成现代汉语。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。16.分析荀子《劝学》第④段对比论证的作用。17.秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点?请作出判断并阐明你的理由。11.【答案】(1)明了,引申为“记住”(2)省察,检查,反省【解析】本题考查理解重要文言实词的含义。(1)解释第一个“省”的含义,可依据上下文进行推断。上文说,“每阅一事,必寻绎数终”,意思是每当我从书中阅览到一件事,一定要反复推敲多次才能懂,这说明作者记忆力下降;后文“掩卷茫然,辄复不省”也是在说自己记忆力下降,通过“茫然”一词,可知合上书后作者又忘记了书中的内容,再也记不起文章内容了,由此推断“省”的意思是“记起、记住”。(2)解释第二个“省”的含义,可通过迁移法,现代汉语有“反省”一词,其中“省”字的意思是“省察、检查”,由此推断“省乎己”中的“省”也是“省察、检查”的意思。12.【答案】D【解析】本题考查辨析文言实词一词多义的能力。例句中的“闻”意思是听见、听到,句子译为“声音并没有增强,但是听见它的人却听得特别清楚”。A项,懂得、理解;句子译为:他懂得道理本来就早于我。B项,闻名、出名;句子译为:不奢求在诸侯之中出名。C项,名声、名望;句子译为:现在我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。D项,是听见、听到;句子译为:终年听不到音乐之声。故选D。13.【答案】A【解析】本题考查理解文言文中古今异义词的含义。A项,发愤,古今词义相同,均指下决心、立志。B项,黄泉,古义指地下水,今义指阴间。C项,学者,古义指求学是人,今义指在学术上有一定成就的人。D项,众人,古义指普通人、一般人,今义指许多人。故选A。14.【答案】B【解析】本题考查文言文断句的能力。“负此”的意思是依仗这个,在句中做状语,中心语是“自放”的状语,状语和中心语之间不能断开,排除A、C;“旬朔之间”是时间词,表面意思是十天一个月,指较长一段时间,时间词在文言文中往往单独断开,由此排除D。本句的意思是:但是我却依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。故选B15.【答案】即使又晒干了,也不能再挺直了,这是因为烘烤使它变成这样
本文标题:2021学年高一语文新教材同步备课部编版必修上册101劝学同步习题教师版
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8002285 .html