（通史版）2021版高考历史一轮复习 阶段十一 古代西方文明的源头——古代希腊和罗马 第1讲 古代希

阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马0返回导航下一页上一页历史阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第1讲古代希腊的民主政治与西方人文精神的起源阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马1返回导航下一页上一页01自主学习必备知识02互动探究热考重点04精练习题高效作业03命题研析高考动向阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马2返回导航下一页上一页一、雅典民主政治(一)背景条件1．地理环境：海岸曲折，港湾众多，海洋资源条件得天独厚。2．经济条件：广泛的海外贸易、殖民活动，__________繁荣。3．思想文化：宽松自由的社会环境和__________的观念。工商业平等互利阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马3返回导航下一页上一页4．政治条件：小国寡民的__________，城邦珍视独立自治，富含民主意识与科学精神。城邦体制5．社会基础：__________是主体，政治素质高，珍视个人自由，集体荣誉感强烈。公民阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马4返回导航下一页上一页雅典城邦制与雅典民主政治雅典呢，只要一块狭小的领土和一个少量的人口，几乎可以实行一种纯粹的或者直接的民主政治。——海斯、穆恩、韦兰著《世界史》核心论点：古代希腊城邦的规模一般都比较小，人口较少，这推动了雅典民主政治的形成。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马5返回导航下一页上一页(二)发展历程改革时间内容地位梭伦改革(奠基)公元前6世纪初(1)经济：颁布“__________”，废除债务奴隶制(2)政治：实行“财产等级制度”、设立“_____________”和陪审法庭(1)一定程度上改变了__________的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展(2)为雅典民主政治奠定基础解负令四百人会议贵族专权阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马6返回导航下一页上一页改革时间内容地位克利斯提尼改革(确立)公元前6世纪末(1)实行以__________为基础的行政区选举制度(2)组成“____________”和“十将军委员会”(3)制定“____________”(1)打破部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成(2)使所有公民都有机会参与国家政治事务，民主制度最终确立地域五百人会议陶片放逐法阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马7返回导航下一页上一页改革时间内容地位伯里克利改革(黄金时代)公元前5世纪(1)除__________以外，各级官职向所有公民开放，并以抽签方式产生(2)“__________”“五百人会议”和“陪审法庭”拥有充分权力(3)国家为担任公职和参政公民发放__________贵族政治权力被大大削弱，希腊民主政治进入“黄金时代”十将军公民大会津贴阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马8返回导航下一页上一页(三)评价1．进步性：在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面开启了西方民主政治之先河。2．局限性(1)民主范围：公民权利是建立在对广大奴隶专政基础上的，众多的__________和外邦人被排除在外。(2)民主性质：是原始的__________，只适用于小国寡民的城邦。(3)参政方式：__________和轮流坐庄，容易导致国家权力的滥用和误用。妇女直接民主抽签选举阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马9返回导航下一页上一页雅典民主政治的评价这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。——摘编自倪学勇《雅典民主的多元解读》核心论点：雅典民主政治可以调动一切力量，其极端的民主形式使雅典民主政治具有狭隘性与随意性，容易造成国家权力滥用的弊端。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马10返回导航下一页上一页二、西方人文精神的起源(一)背景1．政治：约公元前5世纪中叶，雅典__________达到高峰。民主政治工商业2．经济：希腊__________发展，平民地位提高。3．思想：个人主义的成长，哲学家关心与人类自身密切相关的问题。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马11返回导航下一页上一页(二)表现1．智者学派(1)探讨倾向：重点探讨与人类自身更加密切相关的问题。(2)代表：普罗塔戈拉提出“___________________”。(3)地位：普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。(4)意义①是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。②智者运动是西方人文精神的滥觞。人是万物的尺度阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马12返回导航下一页上一页对智者学派的评价(1)积极：智者学派是希腊社会发展的产物，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用；强调人作为认识客观事物主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会、人生的作用，树立了人的尊严。(2)消极：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马13返回导航下一页上一页2．苏格拉底(1)主张①提出“______________”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。②提出“_______________”，这成为苏格拉底哲学探索的指南。(2)意义①第一次在哲学意义上发现了“__________”。②对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。美德即知识认识你自己自我阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马14返回导航下一页上一页3．斯多亚学派(1)时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表：芝诺、西塞罗和塞内卡。(3)思想：理性是人与生俱来的，“顺应自然的生活就是至善”，人生而__________。(4)意义：第一次论证了__________、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。平等天赋人权阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马15返回导航下一页上一页★三、链接选修——西方古典哲学的代表——柏拉图（选修4）1．哲学思想——理念论：理念是世界的本质；对理念的讨论实质是对事物共性的讨论。2．政治思想(1)《理想国》：居民分为统治者、军人和平民三类，国王必须懂得哲学。(2)《法律篇》：法律应该成为所有人的行为准则。3．教育贡献：建立阿卡德米学园，重视自然科学。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马16返回导航下一页上一页【构图解史】雅典民主形成的条件信息提取：雅典民主政治形成的重要条件：小国寡民、独立自主的城邦制度和一定数量的具有参政素养的雅典公民。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马17返回导航下一页上一页【漫画说史】“民主暴政”核心观点：陶片放逐法虽然保证了多数公民的直接投票权，但也出现了对城邦有贡献的人被驱逐的“民主暴政”。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马18返回导航下一页上一页【构图解史】伯里克利时代雅典政治权力结构示意图阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马19返回导航下一页上一页【概念辨析】“人民主权”和“轮番而治”(1)“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人会议和公民陪审法庭等机构。(2)“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。【知识拓展】维持直接民主的条件(1)最佳的公民规模(空间维度)。(2)公民参与政治的激情(时间维度)。(3)公民群体(政治共同体)的内聚性。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马20返回导航下一页上一页【微点提醒】苏格拉底与智者学派的关系智者学派主张“人是万物的尺度”，易导致极端个人主义泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马21返回导航下一页上一页【构图解史】柏拉图与孔子思想的比较阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马22返回导航下一页上一页【教材补遗】公民政治与精英政治(1)公民政治指的是以公民为主体的政治生活方式。在古代雅典，公民政治观念以公民积极参政为核心，认为集体利益大于个人利益，主张全体公民的政治地位平等，并且应当直接参与到公共生活之中。从这个角度看，古代雅典的民主政治属于公民政治。(2)精英政治与柏拉图、亚里士多德等人主张的贤人治国理论一脉相承，其认为在一个国家中，极少数的政治精英掌握政权，被统治阶级绝大多数是群众，即让有专业知识的人来治理国家。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马23返回导航下一页上一页【教材补遗】人文主义人文主义，通常称作人文精神、人本主义、人道主义。它是一种人类的自我关系，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。它关注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史沉淀。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马24返回导航下一页上一页【构图识记】三个“第一”归纳人文精神的起源阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马25返回导航下一页上一页核心观点：(1)探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马26返回导航下一页上一页重点一雅典民主政治机构产生方式或资格主要职责性质或地位公民大会全体公民参加内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事国家的最高权力机关五百人议事会抽签产生负责为大会准备提案并主持大会，监督官员执行大会决议公民大会的附属机构陪审法庭抽签产生负责各种诉讼日常司法机关雅典民主机构阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马27返回导航下一页上一页史料一有全体公民从全体公民中选举职官的任用制度；又有全体挨次进行统治，也挨次而被统治；又有抽签参加政治机构……一切职司各人都不得连任……一切职司的任期都是短暂的。——摘编自亚里士多德《政治学》史料二(雅典)不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理，即人民不间断地直接参与行使权力。所遵循的原则是少数服从多数。——摘编自乔·萨托利《民主新论》雅典民主政治的特点阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马28返回导航下一页上一页【史料解读】史料一和史料二分别反映和体现了雅典民主政治的形成、运作、程序、形式、保障、原则等。【问题思考】根据史料，概括雅典民主政治的特点。试答：【提示】主权在民，轮番而治，少数服从多数，任期制，直接民主，权力制约。阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马29返回导航下一页上一页【史论归纳】雅典民主政治的特征和制度保障特点人民主权所有合法的公民均有政治参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等权利；各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则；雅典几乎一切官职向成年男性公民开放轮番而治五百人议事会、陪审法庭经抽签选举产生，十将军委员会由民主选举产生，都有一定的任期权力制约体现在公民对官吏的监督和制约上，如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等；雅典公民广泛参与陪审法庭，对官员和法律的实行进行监督等阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马30返回导航下一页上一页特点法律至上“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则公民意识关心雅典、参与政治、城邦至上、政治为本是雅典人的共识制度保障从机制上看通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，有力地保障了民主的实施从公民权看所有合法的公民均有政治参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权从方式上看制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施；克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”从物质上看通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政阶段十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马31返回导航下一页上一页【解读】漫画《通途》中，交通禁行标志禁止了