您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 儒家以仁道为核心的哲学思想
1第四章儒家以仁道为核心的哲学思想9/10/20193:49PM2•儒家在秦汉居于“九流十家”之首。《汉书艺文志》说:•“儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,以道为最高。”9/10/20193:49PM3•儒本是一种职业,是给富贵人家相礼的一批人。•《论语·子罕》说:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”9/10/20193:49PM4一、儒家思想渊源9/10/20193:49PM5•(一)尧舜之道•尧,名叫“放勋”,属陶唐氏,所以又称“唐尧”。•“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊余位,让于虞舜,作《尧典》。”(《尧典》)9/10/20193:49PM6•“当尧之时,天下犹未平。洪水横流,泛滥于天下。草木畅茂,禽兽繁殖;五谷不登。禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道,交于中国。尧独忧之,举舜而敷治焉。”流露出赞美之情。(《孟子·滕文公上》)9/10/20193:49PM7•舜,姓姚,名重华,属有虞氏.《舜典》称舜帝命夔为乐官。•“教胄子,直而温,宽而粟,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”其时,“百兽率舞”。9/10/20193:49PM8(二)文武之道•“文”指周文王。“崇侯虎赞西伯于殷。纣曰:西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝,帝纣乃囚西伯。”文王出,乃阴行善而兴周。9/10/20193:49PM9•“武”指周武王。《史记·周纪》云:武王伐商,乃遍告诸侯曰:“殷有重罪,不可以不毕伐。”乃尊文王,东伐纣。《尚书·武成》:“列爵惟五,分土惟三。建官惟贤,位事惟能。重民五教,惟食丧祭。淳信明义,崇德报功。垂拱而天下治。”(《史记·孔子世家》)9/10/20193:49PM10(三)儒者宗师•“天下君子至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣。”9/10/20193:49PM11•曲阜孔子《神道碑》称:•“先孔子而圣者,非孔子无以明;后孔子而圣者,非孔子无以法。”9/10/20193:49PM12三、孔子生平与哲学思想9/10/20193:49PM13(一)生平事迹•《史记·孔子世家》载:•“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。曰:孔防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘生孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘,云字仲尼,姓孔氏。”9/10/20193:49PM14•早年当过管理仓库和畜生的小官;中年时做了三个月司寇;晚年从事教育。•孔子思想主要保存在《论语》一书中。9/10/20193:49PM15(二)孔子哲学思想的主要内容9/10/20193:49PM16•(1)“仁道”学说•子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?•子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐;仁者安仁,知者利仁。9/10/20193:49PM17•子曰:唯仁者,能好人,能恶人。•子曰:苟志于仁者,无恶也。9/10/20193:49PM18•子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。•子曰:朝闻道,夕死可也。9/10/20193:49PM19•孔子“仁”学的意义:•1、仁是生活准则;•2、仁具有很大作用;•3、修仁道要从心地上做功夫;•4、真正懂得仁道就是死了也在所不惜。9/10/20193:49PM20•孔子“仁“学的内容:•1、亲亲观念;•2、爱人思想;•3、杀身成仁;•4、利国为仁;•5、克己复礼为仁;•6、以恭、宽、信、敏、惠为要事。9/10/20193:49PM21•(2)“德政”思想•子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。•子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。•子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。9/10/20193:49PM22•孔子“德政”思想的表现:•1、行为规正。因为北辰居中就是“正”。•2、免除内心的恶念头。•3、“正名分”。•4、孝是德政的路径。9/10/20193:49PM23•(3)“祭教”理念•子曰:非其鬼而祭之,谄(音chan,巴结之意)也。见义不为,无勇也。•王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶。”何谓也?子曰:不然。获罪于天,无可祷也。9/10/20193:49PM24•子贡欲去告朔之饩(xi)羊。子曰:赐也。尔爱其羊,我爱其礼。祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。9/10/20193:49PM25•“祭”的大体内容有:•1、祭祀与宗法制度相联系。•2、祭祀是通过天神的监督来控制人的行为。•3、祭祀要有心仪。9/10/20193:49PM26•(4)天命观念•孔子遇险于“匡”:•子畏于匡。曰:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?(《子罕》)9/10/20193:49PM27•尚“天”:•大哉!尧之为君也。巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎!其有成功也,焕乎!其有文章。(《泰伯》)9/10/20193:49PM28•畏“命”:•君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。(《季氏》)9/10/20193:49PM29四、从孟子到荀子:先秦儒学的弘扬9/10/20193:49PM30(一)孟子及其哲学思想9/10/20193:49PM31•师承,《史记·孟子荀卿列传》称之“受业子思之门人”。•《史记·孔子世家》谓:“伯鱼生及,字子思,年六十二。尝困于宋。子思作《中庸》。”9/10/20193:49PM32•(2)孟子的尽心、养气、知天论。•尽其心者,知其性也。知其性则知天也。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。(《孟子·尽心上》)9/10/20193:49PM33•1、“尽心”是“收其放心”。•2、“养性”一是“反身而诚”;二是“气”的培补。9/10/20193:49PM34•3、“事天”从而达到“万物皆备于我”。•4、“立命”是使自己的浩然正气“充塞于天地之间”,“上下与天地同流”。9/10/20193:49PM35•(3)孟子的性善论•恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,是仁义礼智的“四端”,它们是人与生俱来的。•通过修养扩展“四端”就可以保持人的本性善良。9/10/20193:49PM36•(4)孟子的仁政学说•梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之。愿比死者一洒之,如之何则可?9/10/20193:49PM37•孟子对曰:“地方百里,而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨(nou),壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长。可使制梃,以挞(ta)秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫!谁与王敌?!故曰仁政无敌。(《梁惠王》)9/10/20193:49PM38•孟子对梁惠王谈了四件事情:•1、省刑罚,这与法治有关;•2、薄税敛,这是属于财政问题;•3、深耕易耨,这是属于经济建设;•4、文化教育,以孝悌忠信为大要。9/10/20193:49PM39(二)荀子对儒家思想的继承与改造•(1)荀子的生平。•荀子,名况,又称之孙卿,赵国人,生卒年不详。•《荀子》是我们研究他的思想的主要依据。9/10/20193:49PM40•(2)荀子思想述要。•隆礼重法的政治思想•天行有常的自然观•性恶论•“虚一而静”的认识论9/10/20193:49PM41四、先秦儒家思想的现代意义9/10/20193:49PM42•首先,先秦儒家注重个人修养,对于当今社会造就理想人格是有借鉴意义的。•其次,先秦儒家主张经世致用、推崇教化,对于国民团结奋进以建设繁荣富强的国家来说是有裨益的。9/10/20193:49PM43【本章提要】•1.儒家思想渊源可以追溯到尧舜,“祖述尧舜、宪章文武、宗师仲尼”是儒家的思想特点。9/10/20193:49PM44•2.儒家创始人是孔子。他的思想以“仁”为核心,提倡“为政以德”,充分重视社会道德教化的作用;他继承传统的“神道设教”思想和方法,天道、天命观念具有两重性。9/10/20193:49PM45•3.战国时代,孟子与荀子是儒家学派的主要代表人物。•孟子向来有亚圣之称,提倡尽心、养性、修身、立命,主张性善论,倡导“仁政”。•荀子推崇儒家理想中的圣人。主张“明天人之分”,性恶论,“我王者尊”、“隆一而治”,“法先王”。9/10/20193:49PM46•4.先秦儒家思想的现代意义在于注重个人修养、主张经世致用,推崇教化和德治。9/10/20193:49PM47【概念与术语】•儒家、尧舜、文武、五教、六经、论语、里仁为美、仁者安仁、知者利仁、克己复礼、为政以德、圣功、刚柔得中、孝道、祭如在、天道、天命、三十而立、五十知天命、人文、天文、尽心知性知天、安身立命、反身而诚、四端、不忍人之心、小体、大体、性善、性恶、仁政、天人之分、法先王、法后王、吾道一以贯之。9/10/20193:49PM48【复习与练习】•1.有人说“儒家是一种宗教”。你的看法如何?•2.如何认识先秦儒家“仁”的精神?•3.为什么同是儒家学派,孟子主张“性善”而荀子则主张“人性恶”呢?•4.孔子“仁道”观与“德政”思想及其相互关系。•5.荀子“天人关系”说的主要内容。9/10/20193:49PM49【参考读物】•1.《尚书》中的《尧典》与《舜典》。•2.《论语》中的《里仁》、《为政》等篇。•3.《孟子》中的《梁惠王》等篇。
本文标题:儒家以仁道为核心的哲学思想
链接地址:https://www.777doc.com/doc-851291 .html