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《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》教学设计教学目标1.有感情地朗读并背诵诗词。2.理解诗歌内容,品味语言,体味诗歌的内涵。3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品味和审美情趣。教学重点1.理解诗歌内容,品味语言,体味诗歌的内涵。2.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。教学难点感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感;提高文化品味和审美情趣。教学手段多媒体教学课时1课时课前准备1.教师:制作相关课件。2.学生:查阅有关辛弃疾的资料及代表作品。教学过程一、新课导入有一位诗人,面对今昔对比,萌生对家国和人生的惊叹与感慨,对现实的强烈不满,他就是诗人——辛弃疾。今天,我们就来学习他的一首词,深切感受词人的情怀。二、整体感知1.走近作者辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,山东历城县人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复中原为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。2.创作背景据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”“隆兴和议”,事实证明孝宗也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《仇议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终被冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。3.诗词吟诵太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。4.诗词大意一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增,好像故意欺负我。我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。三、赏析探究1.赏析词句(1)一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?这首词的上片,词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界,以寄托自己的理想与情怀。作者在中秋之夜,对月抒怀,很自然地想到与月有关的神话传说:吃了不死之药飞入月宫的嫦娥,以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说,借以表达自己的政治理想与阴暗的政治现实之间的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任,但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多,作者怎能不对着皎洁的月光迸发出摧心裂肝的一问:“被白发,欺人奈何?”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。(2)乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。词的下片,作者又展开想象的翅膀,直入月宫,并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇,更加远离尘世,但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志,更鲜明地揭示了词的主旨。挡住月光的“桂婆娑”,是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括金人的势力。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说,这首词还可以理解为一种更广泛的象征意义,即扫荡黑暗,把光明带给人间。这一巨大意义,是词人利用神话材料,以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。2.主旨探究辛弃疾的这首词,无论是从艺术境界,还是从气象和风格看,都与运用神话传说的浪漫主义手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺术境界,想象解决现实的苦闷,是一首富于浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。板书设计《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(南宋)辛弃疾上片:对月抒怀——怀才不遇下片:月宫斫桂——坚强意志扫荡黑暗,把光明带给人间浪漫主义
本文标题:《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》 公开课教学设计【部编新人教版九年级语文下册(统编教材)】
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