第15.1课《谏太宗十思疏》-【教考融合】2022-2023学年高一下学期语文同步练习（统编版必修下

第15.1课《谏太宗十思疏》教考融合同步练习一、语言文字的运用与表达阅读下面的文字，完成各题。唐朝阎立本的《步辇图》是一幅中原画家所创作的与西藏历史相关的画作，这种题材的作品出自中原画家之手，尤其是出自中原正统流派的具有宫廷风格的画家笔下，简直是凤毛麟角。要知道，直到元代设置宣政院，西藏这一地区才正式成为中央政府直接管辖的一个地方行政区域。历史上，李唐帝国与吐蕃曾处于矛盾斗争的外交关系中。双方争夺的区域包括青海、陕西、河西走廊等，频繁的战争使得双方百姓生活在水深火热之中。太宗朝至玄宗朝前期，唐对吐蕃保持了比较强大的军事压力，在战争中也多有胜绩。但随着安史之乱的爆发，盛唐一蹶不振，吐蕃一度占据了对唐战争的优势。安史之乱后期，吐蕃曾攻入唐都长安。然而，吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引。《步辇图》所反映的历史，正是两政权之间的和平交往，其背后的历史典故是“文成公主入藏”。唐贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相禄东赞来到长安求亲。和亲当然是个好事儿，可总不能周边政权一来求亲，大唐就下嫁个公主过去，大唐公主唾手可得，实在有失大唐威严。然而，来求亲的周边政权又那么多，这可让“天可汗”犯了难。为了以示公平，唐太宗和臣僚们决定，来求亲的列国使臣必须参加统一考试，优胜方才能与大唐和亲。这一次考试中，吐蕃大相禄东赞胜出。（）。后来文成公主入藏，带去了大唐先进的文明和技术，对吐蕃更好地融入东亚文明圈有巨大的帮助。1、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．吐蕃文明发展水平明显落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引力。B．吐蕃文明发展水平明显落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的时代里大唐文明对吐蕃有极强的吸引力。C．吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的时代里大唐文明对吐蕃有极强的吸引。D．吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引力。2、下列各句中的引号和文中“天可汗”的引号，作用相同的一项是（）A．陆游的诗中有“位卑未敢忘忧国”这样的爱国诗句。B．河南省位于中国中部，东接安徽、山东，北接河北、山西，西连陕西，南临湖北，简称“豫”。C．唐代书法家颜真卿、柳公权齐名，被称为“颜柳”。D．“五四运动”以来，白话文得到了飞速发展，取得了巨大的成就。3、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．唐太宗让文成公主与吐蕃和亲，开启了唐蕃文明交往史上的一段佳话B．文成公主嫁到吐蕃后，唐蕃文明交往史上的一段佳话被开启C．文成公主被唐太宗嫁到吐蕃，唐蕃文明交往史上的一段佳话被开启D．为了促进与吐蕃的文明交往，唐太宗把文成公主嫁到了吐蕃4、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。水能载舟,亦能覆舟。这是古人的比喻。①。历代开明的君主不敢忘记。《华严经》上说:“净心水器,莫不影显,常现在前;但破器浊心之众生,不见如来法身之影像。”清净的水器,永远会映现出物体的影像,但是破器皿、污浊的心,②。为什么呢?清净的水好像一面镜子,当然可以彰显万物;而破了的水器无法盛水,污浊的心也看不到自己的面容,③。二、情境默写1.魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“（），（）”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。2.《谏太宗十思疏》中魏征运用对比来论证对人的态度不同，其结果反差强烈，从而说明能否以诚相待恭俭下人是事业成败关键，这两句是：（），（）。3.《谏太宗十思疏》中，劝皇帝恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流，戒骄躁的两条是：（），（）。4.《谏太宗十思疏》中，戒赏罚不公（主观），劝说太宗赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇的两条是：（），（）。5.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：（），（）。6.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是：（），（）；（），（）。（），（）。7.《谏太宗十思疏》中，作者说“知其不可”中的“其”指代的内容是：（），（），（）。8.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“（），（）的结论。9.《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法，首先举出“（），（）；（），（）””两组比喻，从而引出了中心论点“（），（）”。10.《谏太宗十思疏》中，魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“（），（），（）”。从而进一步强调了自己的政治意图。11.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的句子是：（）。12.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的一句是：（）。13.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的一句是：（）。14.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的一句是：（）。15.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的一句是：。16.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的两句是：（）。17.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：（），（）。18.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要广开言路，虚心纳谏的一句是：（）。19.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的句子是：（）。20.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：（），（）；（），（）。21.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句子：（），（），（），（）。22.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是：（），（）。23.《谏太宗十思疏》用反问语句指出帝王不必代替百官职务的两句是：（），（）？24.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句子：（），（）。25.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：（），（）。26.《谏太宗十思疏》中，作者以自谦的口吻，强调明智之人（帝王）比自己更懂得不积德义不可能安定国家的句子是：（），（），（）？27.《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是：（），（）。28.《谏太宗十思疏》中,强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵塞源泉而求水流得远的句子：（），（）。29.在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果君王按照十思去做，人们会各尽其才的句子是：（），（），（），（）。30.《谏太宗十思疏》中，魏征肯定人民力量的句子是：（），（），（），（）。31.《谏太宗十思疏》中用“（），（）”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。32.在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是：“（）”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“（）”。33．在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“（），（）”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。34．在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议要赏罚得当：君王在向臣民施恩时应做到“（）”；而在动用惩罚时应做到“（）”。35.在《谏太宗十思疏》中，魏征用“水能载舟亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是：“（），（）。36．在《谏太宗十思疏》中，文章一开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是为了向唐太宗说明“（），（）”。37．在《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“（），（）。”38．在《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：“（），（）”。39．在《谏太宗十思疏》中，魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是：“（），（）”。40．在《谏太宗十思疏》中，魏征用“（），（）”指出古代很多帝王守江山难的原因。41．在《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家，如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会“（），（）”，不利于国家的稳定。42.在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“（），（）”。43.《谏太宗十思疏》中作者肯定人民力量的句子是“（），（）；（），（）”。44.《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是“（），（）”。45.《谏太宗十思疏》中言要谦恭自卑，不要志骄意满的句子是“（），（）”。46.《谏太宗十思疏》中“（），（）”言要始终谨慎，不要盘游懈怠”。47.《谏太宗十思疏》中言要虚心纳谏，不为谗邪壅蔽的句子是“（），（）”。48.《谏太宗十思疏》中言要赏罚公正，不凭个人喜怒的句子是“（），（）”。49.《谏太宗十思疏》中君王按“十思”去做，“智者”“勇者”“仁者”“信者”都会：“（），（），（），（）”。50、文章开篇用（），（）和（），（）；这两个形象的比喻引出正题——“思国之安者，必积其德义”。51、《谏太宗十思疏》这篇奏章意在劝唐太宗：（），（）。52、概括历代君王能创业不能守业的句子是：（），（）。53、文章中指出创业与守业，处于殷忧和得志不同心态的句子是（），（）和（），（）。54、章中写出创业和守业因不同心态而造成不同结果的句子是：（），（）。55、《谏太宗十思疏》中，劝诫太宗不要大兴土木的句子：（）。56、《谏太宗十思疏》中，劝诫太宗不要贪婪，要自我克制的句子：（）。57、《谏太宗十思疏》中，劝诫太宗身在高位，要谨慎自我约束的句子：（），（）。58、《谏太宗十思疏》中，劝诫太宗不要放任娱乐游逸、狩猎的句子：（）。59、《谏太宗十思疏》中，劝诫太宗不要听信谗言的句子：（），（）。60、《谏太宗十思疏》中，提出用人和纳谏策略的句子：（），（）。61、《谏太宗十思疏》中，借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水和舟的句子：（），（）。62、《谏太宗十思疏》中，描绘出了人尽其用，这样一个理想画面的句子：（），（），（），（）。63、《谏太宗十思疏》中，面对统治者的严刑酷法，人民的态度是：（），（）。64、《谏太宗十思疏》中，描写君臣无事，百姓得到教化的句子：（），（）。65、《谏太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的关系比喻民心向背决定生死存亡的句子是“（），（）”。66、《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善如流的句子是“（），（）”。67、《谏太宗十思疏》中，魏征总结这“十思”，做到“（），（），（）”，就能使智者、勇者、仁者、信者都能为君所用，各尽其责。68、《谏太宗十思疏》中，针对皇帝喜好器物美色、大兴土木、劳民伤财等戒奢侈来说的两条是：（），（）。69、《谏太宗十思疏》中，劝皇帝勤勉政事，不要怠惰，戒放纵的两条是：（），（）。70、《谏太宗十思疏》中，劝皇帝虚心纳谏，端正自己，疏远小人，戒小人的两条是：（），（）。三、文言文阅读（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。谏太宗十思疏魏征臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下