中国建筑史古代部分宗教建筑

中国古代建筑史——宗教建筑佛教建筑一.佛教初传--建塔、立寺、开窟、造像中国佛塔的起源佛教寺院的出现：从以塔为中心到前塔后殿石窟寺二.佛教及佛教建筑的本土化中国古代建筑史一.佛教初传--建塔、立寺、开窟、造像中国古代建筑史1、中国佛塔的起源早期佛塔（印度南方）：塔基：圆形塔身：覆钵状塔顶：神祠和伞盖中国古代建筑史早期佛塔（印度南方）：塔基：圆形塔身：覆钵状塔顶：神祠和伞盖健陀罗艺术（印度西北，贵霜王朝）：塔基：方形塔身：方形或圆形，多层，表面列柱设龛塔顶：覆钵和伞盖天竺样式中国古代建筑史北魏曹天度造像塔（466年）中国古代建筑史云岗石窟·方形木构重楼式佛塔多层楼阁+塔顶覆钵汉地佛塔选择了重（单）层方塔为基本形式中国古代建筑史云岗石窟·方形木构重楼式佛塔中国古代建筑史A.洛阳永宁寺塔（516年）北魏中国古代建筑史A.洛阳永宁寺塔（516年）北魏中国古代建筑史A.洛阳永宁寺塔（516年）北魏中国古代建筑史B.河南登封嵩岳寺塔（北魏）我国现存最早的塔中国古代建筑史一.佛教初传--建塔、立寺、开窟、造像2、佛教寺院的出现：从以塔为中心到前塔后殿洛阳白马寺，中国有记载的最早的佛教寺院。汉明帝时建。中国古代建筑史塔僧房2、佛教寺院的出现：从以塔为中心到前塔后殿（1）以塔为中心中国古代建筑史讲堂佛殿北魏洛阳永宁寺佛塔（2）前塔后殿（堂）A.讲堂的出现B.佛殿的出现中国古代建筑史（一）佛教初传--建塔、立寺、开窟、造像3、石窟寺印度的原型：■支提窟（以塔为中心）■毗柯罗窟（僧人修行）中国古代建筑史库车敦煌大同洛阳中国最早的石窟：新疆克孜尔石窟河西走廊：敦煌莫高窟安西榆林窟，张掖马蹄寺与金塔寺，武威天梯山石窟，永靖炳灵寺，天水麦积山中原地区：大同云岗石窟，洛阳龙门石窟，太原响堂山，天龙山石窟,巩县石窟寺，南朝：南京栖霞山石窟南朝地区中国古代建筑史（1）僧院型：供僧众打坐修行用，窟中置佛像，周围凿小窟若干，每窟供一僧打坐。3、石窟寺中国古代建筑史新疆克孜尔石窟（西晋末年到初唐时期）中国古代建筑史僧院型：中国古代建筑史敦煌莫高窟（北朝－元朝）中国古代建筑史第285窟，西魏中国古代建筑史（2）中心塔柱型：以塔为窟的中心。多见于北朝石窟。3、石窟寺中国古代建筑史新疆克孜尔石窟《中国石窟◎克孜尔石窟》中国古代建筑史敦煌莫高窟中心塔柱型第254窟，北魏中国古代建筑史大同云岗石窟-中心塔柱第1，2窟中国古代建筑史（3）讲堂窟与佛殿窟新疆克孜尔石窟-方形窟（讲堂窟）：3、石窟寺中国古代建筑史甘肃天水麦积山（十六国－隋）佛龛与佛殿中国古代建筑史第28，第30窟（北魏后期或西魏初期）中国古代建筑史中国古代建筑史第43窟（西魏）中国古代建筑史中国古代建筑史第4窟（北周）中国古代建筑史大同云岗石窟--昙曜五窟中国古代建筑史佛殿窟第7，8窟中国古代建筑史第6窟中国古代建筑史二.佛教及佛教建筑的本土化1、汉传佛教的宗派分化及寺院建筑隋：天台宗、三论宗、三阶教唐：华严宗、法相宗、禅宗、律宗、净土宗、密宗（1）汉地寺院布局的定型A．以佛殿为中心，塔的地位进一步降低中国古代建筑史■佛殿居中，双塔分列于前方两侧日本奈良药师寺佛殿佛塔中国古代建筑史■佛殿东侧单设塔院佛殿佛塔中国古代建筑史■中门外两侧建塔佛殿佛塔中国古代建筑史（1）汉地寺院布局的定型B．重阁的出现中国古代建筑史中国古代建筑史（宋）河北正定隆兴寺中国古代建筑史照壁山门大觉六师殿遗址摩尼殿转轮藏阁，慈氏阁弥陀殿大悲阁（宋）河北正定隆兴寺（1）汉地寺院布局的定型C．钟楼与经藏的设立中国古代建筑史■河北正定隆兴寺转轮藏阁中国古代建筑史中国古代建筑史■禅宗寺院布局：法堂的重要地位（1）汉地寺院布局的定型D．禅密二宗对中国佛寺布局的影响中国古代建筑史方丈法堂佛殿山门僧堂库院■禅宗寺院布局：法堂的重要地位以佛殿为中心的纵横十字轴结构（1）汉地寺院布局的定型D．禅密二宗对中国佛寺布局的影响中国古代建筑史日本禅宗寺院“伽蓝七堂”中国古代建筑史1、汉传佛教的宗派分化及寺院建筑（2）隋唐以后石窟寺的基本类型佛殿窟：窟中以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中的佛殿。大佛窟中国古代建筑史敦煌石窟·佛殿窟隋唐：第420窟，隋中国古代建筑史敦煌石窟·背屏式（五代－宋）中国古代建筑史中国古代建筑史大佛窟中国古代建筑史1、汉传佛教的宗派分化及寺院建筑（3）山西五台佛光寺东大殿（857年）中国古代建筑史1）环境与布局中国古代建筑史中国古代建筑史2）东大殿基本特征A.面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶中国古代建筑史柱网层B.结构:殿堂式柱网布置：金厢斗底槽-内外两圈柱，内外柱同高中国古代建筑史铺作层中国古代建筑史屋架层中国古代建筑史B.结构:殿堂式柱网布置：金厢斗底槽-内外两圈柱，内外柱同高中国古代建筑史殿堂厅堂两种不同木构架已经形成；（1）殿堂式：结构上有三个水平层：有天花A.内外柱同高的闭合矩形柱网B.铺作层C.屋架层中国古代建筑史（2）厅堂式：中国古代建筑史C.殿内用平闇：小方格天花，一般不作彩画，唐代多见平棋：大方格天花，中绘各种图案（宋以后多用）明栿：天花板下面可见的梁草栿：草架中的梁中国古代建筑史中国古代建筑史叉手：支托于脊檩下两侧之斜撑2）东大殿基本特征：D.脊抟下不施侏儒柱而仅施叉手，上平抟下用托脚；中国古代建筑史托脚：支托于各金檩斜下方之斜撑2）东大殿基本特征：D.脊抟下不施侏儒柱而仅施叉手，上平抟下用托脚；中国古代建筑史3）结构技术上的成就：A.解决了较大跨度和出檐的悬挑问题（3.96米）B.梁架采用叠梁和三角屋架相结合的形式中国古代建筑史111/32/33）结构技术上的成就：C.初步建立了模数化规格化的技巧中国古代建筑史3）结构技术上的成就：C.初步建立了模数化规格化的技巧中国古代建筑史3）结构技术上的成就：D.斗拱的结构功能明确，柱与柱之间的补间斗拱解决面阔方向悬挑问题，柱头上斗拱解决悬挑问题栌斗耍头衬枋头出跳铺作计算：出挑数加三中国古代建筑史4）体现了宏伟雄大与端庄流丽结合的唐风A、斗栱雄大（斗栱层占二分之一柱高）B、屋面坡度缓和（举高约为1/4.77），出檐深远1/32/3中国古代建筑史HL3.96米4）体现了宏伟雄大与端庄流丽结合的唐风A、斗栱雄大（斗栱层占二分之一柱高）B、屋面坡度缓和（举高约为1/4.77），出檐深远中国古代建筑史4）体现了宏伟雄大与端庄流丽结合的唐风C、采用侧脚，生起，卷杀，外观曲线与微斜的线结合中国古代建筑史4）体现了宏伟雄大与端庄流丽结合的唐风D、色彩简洁：灰瓦、红柱、白墙门窗简洁：直棂窗台基低矮中国古代建筑史河北正定隆兴寺摩尼殿转轮藏阁中国古代建筑史（辽）河北蓟县独乐寺统和二年（AD984）重建山门观音阁中国古代建筑史大同善化寺（辽金）大雄宝殿（辽）普贤阁（金）三圣殿（金）山门（金）清真寺一.建筑构成与特点二.早期四大清真寺三.中国清真寺的两大系统中国古代建筑史（一）．建筑构成与特点1、主要组成部分：（1）礼拜殿：后部有圣龛，回族后窑殿，维族，内外殿中国古代建筑史（一）．建筑构成与特点1、主要组成部分：（1）礼拜殿：后部有圣龛，回族后窑殿，维族，内外殿中国古代建筑史面积大平面形式多样中国古代建筑史（2）邦克楼（宣礼塔，唤醒楼）回族：望月楼维族：和大门连在一起（3）水房中国古代建筑史2、朝向礼拜殿朝向面东背西，教徒面向麦加3、室内没有神像，只有圣龛明亮4、装饰以几何图案，植物和文字为主平面化装饰手法中国古代建筑史（二）早期四大清真寺A.广州怀圣寺，B.杭州凤凰寺（真教寺），阿老丁设计C.泉州清净寺，D.扬州仙鹤寺，普哈丁设计中国早期清真寺以砖砌穹顶为特征中国古代建筑史A.广州怀圣寺光塔中国古代建筑史B.杭州凤凰寺（真教寺）阿老丁设计中国古代建筑史C.泉州清净寺中国古代建筑史中国古代建筑史D.扬州仙鹤寺中国古代建筑史（三）中国清真寺的两大系统1、回族系统：汉式木构建筑体系（1）院落式中国古代建筑史（2）木构建筑，礼拜殿多重屋顶相连中国古代建筑史■陕西西安化觉巷清真寺中国古代建筑史2、维吾尔族系统（1）建筑以方底穹顶和平顶构成为主中国古代建筑史2、维吾尔族系统（2）院落中较少辅助建筑（3）礼拜殿分为内外拜殿道教祠观一.建筑构成二.实例山西永济永乐宫武当山道教宫观中国古代建筑史山门（龙虎殿）大殿（三清殿）后殿（或祖师殿）钟楼鼓楼配殿一.建筑构成中国古代建筑史1．山西永济永乐宫（元）龙虎殿无极殿（三清殿）纯阳殿重阳殿邱祖殿二.实例中国古代建筑史无极殿（三清殿）中国古代建筑史2．武当山道教宫观中国古代建筑史武当山天柱峰紫禁城中国古代建筑史中国古代建筑史武当山金殿（明，1416）