江苏省泰州市2012-2013学年高二历史上学期期中考试(选修)

用心爱心专心-1-泰州中学2012～2013学年度第一学期期中考试高二历史(选修)试题(考试时间：100分钟总分120分)注意事项：1．本试卷共分两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。2．所有试题的答案均填写在答题纸上（选择题部分使用答题卡的学校请将选择题的答案直接填涂到答题卡上），答案写在试卷上的无效。3．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡相应栏目内。4．用2B铅笔将每小题在答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”虽然得到的回答可能会千差万别，但是无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人③有教无类④维护周礼，贵贱有序A①②③B①③④C②③④D①②③④2．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识你认为董仲舒引导刘非学说主要是A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师C“天子受命于天，天下受命于天子”D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”3．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B西汉对儒学的推广和太学的兴办C宋明理学对儒学的发展D明末清初思想活跃局面的出现4．（上古的君王）“以千万倍之勤劳而已又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”（根据黄宗羲《明夷待访录·原君》）。材料反映了黄宗羲的A反对封建统治的思想B民主思想C保守倒退的政治主张D朴素的君主立宪主张5.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是A孟子的“仁政”B黄宗羲的“天下为主”C王阳明的“心学”D顾炎武的“经世致用”6．传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②鞠躬尽瘁，死而后已③位卑未敢忘忧国④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为为万世开太平A①②③④B①②③⑤C②③④⑤D①②④⑤用心爱心专心-2-7．苏轼认为：“(在唐代)诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范C．韩退之(愈)是宋明理学的开拓者D．吴道子集风俗画创作的大成8．历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是A．我们认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。B．夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。C．我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。D．必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。9．康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是A．赞成革命，为革命流血是值得的B．赞成革命，法国的革命道路是正确的C．反对革命，革命会造成悲惨的后果D．反对革命，革命不利于实行民主共和10.“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是A．维新变法B．辛亥革命C．新文化运动D．五四运动11.新三民主义相比旧三民主义有较大进步，孙中山先生为首的国民党人在20世纪初思想的这一转变客观上反映了①帝国主义对华侵略的加剧②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面③中国各革命阶级开始了联合斗争④中国革命已由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段A.①②③④B.①②③C.②③D.①③④13．鸦片战争使爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始萌发“向西方学习”的思潮，在学西方的过程中，20世纪初期，中国曾“以俄为师”。这里的“俄”通常是指①沙俄②苏俄③苏联④独联体⑤俄罗斯A．①②B．②⑤C．②③D．③④12.毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点中最能见证“工农武装割据”理论形成过程的是A.中共一大会址B.遵义会议会址C.江西黄洋界D.中共七大会址14．传统观念认为，市场经济是资本主义特有的东西，计划经济才是社会主义经济的基本特征。新时期我国进行社会主义建设过程中突破这一思想的束缚史实有①1978年的十一届三中全会②实践是检查真理标准的问题的讨论③邓小平南方讲话④中共十四大决策A.①②③④B.①②C.③④D.②③④15．《孟子·公孙丑上》曰：“无羞恶之心，非人也”下列思想言论，与材料所体现的思想有用心爱心专心-3-相似之处的是A存天理，灭人欲B天下为主，君为客C美德即知识D事异则备变16．教士台彻尔在布道讲坛上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑罚太苦了，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”、“金银入库，灵魂起舞”。对此马丁路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩宠卖得又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是A教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券B当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控C马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局D罗马教会的教义主张信仰得救17．《人类的故事》一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明A宗教改革演变为激烈的社会政治运动B文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点D宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突18．康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为A他使哲学真正成为一门独立的学科B他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位19．有学者指出：现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析。”从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是：A．我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略B．伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法C．自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究D．伽利略已经给”科学”下了精确的定义20．“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列选项最能说明此观点的是A神创论与进化论B经典力学与相对论C经典力学与量子论D相对论与量子论第II卷（非选择题共60分）二、非选择题：本大题共5题，共计60分。要求结合所学知识回答问题。21．阅读下列材料，请回答问题：（12分）材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。-----《论语》材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。--—董仲舒《春秋繁露》材料三宇宙之问一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。---《朱子语类》材料四凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨用心爱心专心-4-髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!——黄宗羲《明夷待访录》请回答：（1）据材料一概括孔子的思想观点。(2分)（2）据材料二概括董仲舒的主张。结合所学知识分析这一主张的影响?(4分)（3）依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?(2分)（4）材料二、三的思想主张与材料四在本质上有什么差别?为原因是什么?(4分)22．（13分）在西方思想史上，出现了几次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动。在这几次思想解放运动中，西方的人文精神经历了产生、复兴到发展成熟的历程。阅读下列材料材料一大约公元前5世纪中叶，希腊出现智者学派。普罗泰戈拉是其主要代表人物，“Manisthemeasureofallthings”是他不朽的名言。材料二教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入错误中。——人文主义者阿贝《是与否》序论提要我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就够了，这是我乞求的一切。————彼特拉克人类的知识和人类的权力归于一，任何人有了科学知识，才可能认识自然规律。——弗兰西斯·培根材料三路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”——柏克：《法国革命论》请回答：（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对普罗泰戈拉这句名言的认识。（4分）（2）材料二中的三位思想家的主要思想主张有哪些？（3分）（3）你认为路易十六的感叹是否正确？请说明理由。（3分）（4）综合上述材料并结合所学知识，分析欧洲中世纪以来西方思想发展历程？（3分）23．（13分）阅读以下材料：材料一我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——彼特拉克材料二夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，……必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。——魏源《海国图志》材料三在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。——裴钰《改变中国》材料四中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的用心爱心专心-5-文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。——郑大华主编《民国思想史论》请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？（2分）（2）材料二体现了魏源的核心思想是什么？有何重要影响？（2分）（3）据材料三及所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的