《卜算子·黄州定慧院寓居作》优质课件

卜算子黄州定慧院寓所作苏轼作者简介苏轼（1037～1101年），字，号“”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。父子三人与唐代的、和宋代的、、合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为宋四家。子瞻东坡居士韩愈柳宗元欧阳修王安石曾巩简介本词写作背景：“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。缺月/挂/疏桐，漏断/人/初静。时见/幽人/独/往来，缥缈/孤鸿/影。惊起/却/回头，有恨/无人/省。拣尽/寒枝/不肯/栖，寂寞/沙洲/冷。二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。残月高挂在稀疏的梧桐上，滴漏声断了,人群开始安静。谁能见幽居人独自徘徊，唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。它受到惊吓，骤然飞起，回头看望。心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。三、品读鉴赏：1、上片首两句营造怎样的氛围？上阕选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷调色的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。本词写的是孤鸿还是幽人，还是词人自己？这三者之间的关系如何？本词写的是幽人，即词人自己。孤鸿比喻词人自己。词中幽人与孤鸿怎样的品质特点？孤寂、高洁自许、不肯同流合污、坚持操守有人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。你认为本词最大的写作特色是什么？这首词运用了象征(比兴)等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。请联系你学过的诗词，说说“鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义。A、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发思乡怀亲之情。B、以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨。C、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。D、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生境界。黄州贬谪时期的苏轼（1080——1084）时间词作诗句思想感情1080《卜算子》1080《西江月》1082《念奴娇》1082《定风波》1083《浣溪沙》拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。人生如梦，一尊还酹明月。一蓑烟雨任平生门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。幽独凄清失意自伤人生空幻壮志难酬时运不济超脱旷达不畏坎坷笑看风雨热爱生活、旷达乐观在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。苏轼在黄州的心路历程失意自伤低沉苦闷随遇而安洒脱旷达乐观豪迈积极向上前期中期后期“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡”。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。----（余秋雨《苏东坡突围》）