2013高考复习《生活与哲学》

思想道德修养与法律基础第3章领悟人生真谛创造人生价值思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础2绪论珍惜大学生活开拓新的境界第1章追求远大理想坚定崇高信念第2章弘扬中国精神共筑精神家园第3章领悟人生真谛创造人生价值第4章注重道德传承加强道德实践第5章遵守道德规范锤炼高尚品格第6章学习宪法法律建设法治体系第7章树立法治观念尊重法律权威第8章行使法律权利履行法律义务思想道德修养与法律基础教学目的以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问题为背景，帮助大学生较为系统地了解和学习人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，为科学正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。思想道德修养与法律基础认清错误的人生观的实质与危害，理解为人民服务人生价值观的时代内涵。正确理解人生价值评价的标准、人生价值的实现方法和条件。本章重点和难点重点：难点：深切体会和正确处理自我身心关系。深切体会和正确处理个人与他人关系。深切体会和正确处理个人与社会关系。思想道德修养与法律基础主要内容第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生第三节科学对待人生环境思想道德修养与法律基础人的本质（人对自身的认识）人生目的（人为什么活着）人生态度（人应该怎样活着）人生价值（怎样的人生更有价值）人生环境（如何协调个人的身心健康以及个人与他人、社会和自然的关系）思想道德修养与法律基础讨论：我是谁？或者，人是什么？（要求大家从不同的角度给人下一句话的定义。）思想道德修养与法律基础【点评】“我是谁”的问题，也就是“认识你自己”的问题，提出这一问题是人特有的自我反思能力的表现。“认识你自己”也是古希腊德尔斐神庙的神谕。追溯起来，人类对于自身的认识和反思，从人类诞生之初就开始了。古希腊神话传说中的“司芬克斯”之谜，就是人类开始对自身认识的写照。古希腊悲剧作家索福克勒斯(Sophocles,约公元前496—前406)的剧本《俄狄浦斯王》中有这样一个神话：人面狮身的司芬克斯向路过它面前的每一个行人说出了同样的谜语：早晨四只脚，中午两只脚，晚上三只脚走路的东西是什么?俄狄浦斯毫不犹豫地回答了“斯芬克斯之谜”——人。于是，斯芬克斯一头扎入大海。思想道德修养与法律基础俄狄浦斯仅仅说出了人的“表象”，仅仅理解了神秘谜语中昭示的人生岁月的迹痕，但他并没有真正“认识自己”，并没有参悟出生命的本义。为了探寻人的本质，古今中外的思想家们从不同的角度提出了自己的观点，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。思想道德修养与法律基础第一节树立正确的人生观一、人生与人生观二、人生观的主要内容三、正确认识人生矛盾思想道德修养与法律基础人的生命过程不同于其他动物的生命过程，它不仅是一个自然过程，还包含着极为丰富的社会内容。人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。成就什么样的人生，是服务人民、奉献社会、事业有成，还是庸碌无为、贪图私利甚至卑鄙邪恶，在很大程度上取决于人们有什么样的人生观。思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础一、人生与人生观1.人的本质领悟人生真谛，就需要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识。人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。在中外思想史上，许多思想家对此都从不同的角度提出了自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。对人的本质的正确理解是形成科学人生观的重要前提思想道德修养与法律基础人的本质人类历史上关于人的本质的描述孔子的“性相近，习相远”孟子的“性善说”荀子的“性恶说”告子的“性无善恶说”世硕的“性有善有恶说”杨雄的“性善恶混杂说”董仲舒、韩愈的“性三品说”思想道德修养与法律基础人类历史上关于人的本质的描述古希腊早期智者派的代表人物之一普罗泰戈拉有一个著名的命题：“人是万物的尺度”。古希腊著名哲学家苏格拉底：人是理性的动物，即是说，人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。柏拉图将人性进一步划分为三种：理性，意志和情欲，认为理性具有智慧，层次最高，意志其次，情欲最低。亚里士多德则有一个著名的命题：“人类在本性上，也正是一个政治动物。”他认为，自然不造无用之物，自然对每一事物都赋予一定的目的。人类不同于其他事物，它是有语言和理智的高级动物。以上人性观最终不能把人和动物相区别，因而不能真正科学地说明人的本质。思想道德修养与法律基础马克思在运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法来探讨人的本质的时候，改变了以往历史上思想家们用一般的或者抽象的人性来说明人的本质的思路，他关注的是现实的、具体的人，强调把人与人之间一定的社会关系作为研究对象去发现历史上变化着的人的本质，既不是人与动物的关系，也不是费尔巴哈所说的人的类本质，这是一种认识角度和方法上的重大转折，从而使人的本质问题在人类历史上第一次得到科学的说明。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：人是什么思想道德修养与法律基础“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。这一概括使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明，这一观点包含着深刻的含义，具体可从以下几方面来理解。思想道德修养与法律基础第一，人的本质是现实的、具体的以往的人性和人的本质说都是在离开人所生存的具体的历史条件和特定的社会关系来分析的。马克思认为离开人的存在方式的具体性去谈人的本质是空洞的，没有真实意义的。就是说，理解人的本质，必须把人放在特定的历史条件下和具体的社会关系中来考察，才能科学正确地认识和区分古代、现代、当代的人；中国人、日本人、美国人……。离开人类的生存环境、历史文化而探讨人的本质没有任何意义。思想道德修养与法律基础第二，人的本质是由社会关系决定的马克思从历史唯物主义观点出发，第一次提出了社会关系决定人的本质的命题，认为劳动创造了人，同时，人类在劳动过程中，在改造自然的活动过程中结成了一定的社会关系，如，家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等，正是在这种社会关系中形成了人的本质。思想道德修养与法律基础第三，一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一。这一方面说明，一切社会关系的“总和”不是机械的相加而是有机的关联，是相互影响、相互制约的统一体。另一方面说明，社会关系的各要素的地位和作用不是平等均衡的。在各种社会关系中，生产关系史最重要的，对人的本质的形成的作用也是最大的。思想道德修养与法律基础第四，人的本质是随着历史发展而发展的因为社会关系是随着历史发展而不断发展的，因而，人的本质也是随着历史发展而不断发展变化的。正如马克思所说，人的本质是“在每个时代历史地发生变化的”。不同社会形态下的社会关系决定了不同的人的本质。思想道德修养与法律基础第五，人的社会属性是人的本质属性马克思承认并重视人的自然属性，认为自然属性是社会属性存在的基础，但强调社会属性是人性作为与兽性和神性相区别的根本之所在。在人类发展的过程中，其自然属性也经过社会属性的洗礼，包含有社会性的内容。如，人类不仅有食欲，还有饮食文化；不仅有性欲，还要讲情感基础。思想道德修养与法律基础总之，只有正确理解了人的本质，才能确立正确的人生观。我们可以用马克思的人的本质理论来说明人生观的形成。每个人从来到人世的那天起，就在各种社会关系中成长，正是这些客观的、现实的、不断变化的社会关系塑造了各具特色的自我。每一个自我不断面对各种问题，逐渐地认识和领悟人生，到了一定年龄，自然形成与自己生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本看法和观点，这就是一个人的人生观。正确的人生观就是建立在正确地把握各种社会关系的基础上的。思想道德修养与法律基础是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。有什么样的人生观就会有什么样的人生。2.人生观思想道德修养与法律基础世界观与人生观的关系人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的体现。世界观是人生观的理论基础，为人生观提供一般理论原则和方法指导。思想道德修养与法律基础二、人生观的主要内容思想道德修养与法律基础人为什么要活着？（人活着的必然性）人为什么而活着？（人活着的目的性）（一）人生目的思想道德修养与法律基础28人为什么要活着？生命由低级向高级变化发展，人要活着是一条不以人的意志为转移的客观规律。违背这个规律就不能不受到自然法则的惩罚。人为什么而活着？思想道德修养与法律基础一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话记者：“你在这儿放牛做什么？”放牛娃：“让牛长大！”记者：“那牛长大以后呢？”放牛娃：“卖钱，盖房子。”记者：“有了房子又做什么？”放牛娃：“娶媳妇，生娃。”记者：“生了娃呢？”放牛娃：“让他也来放牛呗！”案例讨论思想道德修养与法律基础如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永远发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。___马克思思想道德修养与法律基础人生目的对人生实践的意义人生目的决定人生道路人生目的决定人生态度人生目的决定人生价值标准思想道德修养与法律基础季羡林（推荐阅读《季羡林谈人生》）“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。”思想道德修养与法律基础1.人生态度与人生观人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度是人生观的重要内容人生态度是人生观的表现和反映（二）人生态度思想道德修养与法律基础34思想道德修养与法律基础某重点大学博士上街乞讨的思考研究与思考思想道德修养与法律基础案例：据《金陵晚报》报道，每逢周末晚上，南京熙熙攘攘的丹凤街上，就会出现一个衣着整洁戴着眼镜，一身书卷气的中年乞丐。让人吃惊的是他曾获得过南京一所名牌大学的热能博士学位，还曾是国家“863计划”能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干。后因个人和家庭问题辞职在家，不愿找工作而走上乞讨路。思想道德修养与法律基础当代大学生应该确立怎样的人生态度（1）人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德思想道德修养与法律基础【案例：13美元】1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元，还给了父亲。这个男孩就是日后的美国总统里根。思想道德修养与法律基础当代大学生应该确立怎样的人生态度（2）人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。思想道德修养与法律基础当代大学生应该确立怎样的人生态度（3）人生应乐观。乐观向上、热爱生活,对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础