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第五章儒林外史第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作一、生平字敏轩,号秦淮寓客,又号文木老人。日趋没落的科举世家,屡试不第,放浪形骸,晚年困顿二、思想把古代的儒家学说理想化,企图以此来挽救世风三、创作现存最早的卧闲草堂刻本,共五十六回,末回乃后人伪作第二节思想内容开篇:“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?”王冕故事的三重意蕴:富贵龌龊,宦海风波王冕的母亲临死前对他说:“有学问不要出去做官,做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不得有甚好收场。”读书人理想的人生境界点题王冕接过来看,才晓得危素归降之后,妄自尊大,在太祖面前自称老臣。太祖大怒,发往和州守余阙墓去了。此一条之后,便是礼部议定取士之法:三年一科,用五经、四书、八股文。王冕指与秦老看道:“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”“你看,贯索犯文昌,一代文人有厄!”“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语宪问》)千古文人名利关关于八股文八股文就是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。其体源于宋元的经义,文章就四书五经取题。开始先揭示题旨,为“破题”。接着承上文而加以阐发,叫“承题”。然后开始议论,称“起讲”。再后为“入手”,为起讲后的入手之处。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四个段落,而每个段落中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故称八股文。明清科举考试明清时,正式由国家举行的科考分为三级:乡试、会试、殿试。因为明清的科举与学校结合,故此在参加正式科考以前,考生先要取得入学的资格,即成为生员。入学有两个途径,一是通过称为童试的县、府、院三级考试(童生)。这是大部分士子所用的方法,被认为是入士的正途。另一方法是进入国子监,成为监生。监生中有皇帝恩准的恩监;因长辈曾为国建功而特准的荫监;和最常见的方法:透过捐献金钱财物而成的捐监。监生虽然亦可应乡试、会试;但一般被认为是杂流,就算能考中进士,地位也较为低。贡生,就是地方进献给朝廷任使的生员。乡试:每三年一次,在各省省城举行,凡本省生员与监生、贡生等,均可应试。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”,第一名称“解元”。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。会试:中央考试。所谓会试者,共会一处,比试科艺。明清各省乡试中试的举人,于次年二月(清乾隆以后改在三月)入京参加由礼部主持的考试。以往各届会试中未中的举人与国子监的监生也可一同应试。因考试在春天,又称春试或春闱。录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。殿试,为宋(金)、元、明、清时期科举考试之一。又称:“御试”、廷试”、“廷对”,即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试为科举考试中的最高一段。由武则天创制,但尚未成定制,宋代始为常制。明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身,第一名通称传胪;三甲赐同进士出身。第二节思想内容一、揭露、讽刺科举制度的腐朽荒唐1.描写各类文人的生活和精神面目,反思儒林命运闲斋老人《儒林外史序》:其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者(如周进、范进、梅玖);有倚仗功名富贵而骄人傲人者(如严贡生、汤知县、王惠太守);有假托无意功名富贵,自以为高,被人看破耻笑者(如杨执中、权勿用、杜慎卿、娄三、娄四公子);终乃以辞却功名富贵,品地最上一层为中流砥柱(如王冕、杜少卿、庄征君、虞育德)。2.揭露科举制度对文人心灵的毒害,揭示他们热中科举的原因。鲁编修:“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔外道”。鲁编修的女儿鲁小姐,为了让儿子长大能继承祖父的举业,刚满四岁的小孩,“就每日拘着他房里讲《四书》,读文章(第十三回)她丈夫蘧公孙也在家里,每晚同鲁小姐课子到三四更鼓,或一天遇着那小儿子书背不熟,小姐就要督责他念到天亮”。3.揭露文人的丑行,批判儒林道德的沦丧二、揭露封建社会的黑暗、腐朽三、理想文士的探求与市井奇人1.真儒与实学思想迟衡山;庄绍光;萧云仙2.金陵市井奇人与理想人格季遐年;王太;盖宽;荆元第三节艺术成就一、卓越的讽刺艺术1.讽刺的写实性⑴小说人物有生活原型⑵事件、场景的生活化、如实化2.通过漫画式的外形描写,来表达作者鲜明的爱憎感情:浦墨卿道:“三位先生,小弟有个疑难在此,请大家参一参。比如黄公同赵爷一般的年月日时生的,一个中了进士,却是孤身一人;一个却是子孙满堂,不中进士。这两个人,还是那一个好?我们还是愿做哪一个?”……匡超人道:“‘二者不可得兼'。依小弟愚见,还是做赵先生的好。”……浦墨卿道:“读书毕竟中进士是个了局。赵爷各样好了,倒底差一个进士。不但我们说,就是他自己心里也不快活的是差着一个进士。……如今依我的主意,只中进士,不要全福;只做黄公,不做赵爷。可是么?”支剑峰道:“不是这样说。赵爷虽差着一个进士,而今他大公郎已经高进了,将来名登两榜,少不得封诰乃尊。难道儿子的进士,当不得自己进士不成?”浦墨卿笑道:“这又不然,先年有一位老先生,儿子已做了大位,他还要科举。后来点名,临监不肯收他。他把卷子掼在地下,恨道:‘为这个小畜生,累我戴个假纱帽!'这样看来,儿子的倒底当不得自己的。”……景兰江道:“众位先生所讲中进士,是为名?是为利?”众人道:“是为名。”景兰江道:“可知道赵爷虽不曾中进士,外边诗选上刻着他的诗几十处,行遍天下,那个不晓得有个赵雪斋先生?只怕比进士享名多着哩!”正说着,外边走进一个人来,两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子,歪戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般,手里拿着一根赶驴的鞭子,走进门来和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席。周学道坐在堂上,见那些童生纷纷进来:也有小的,也有老的,仪表端正的,獐头鼠目的,衣冠楚楚的,褴褛破烂的。落后点进一个童生来,面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖,这时已是十二月上旬,那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩,接了卷子,下去归号。3.在真实基础上的合理夸张4.秉持公心5.戚而能谐,寓哭于笑到了十六日,众人将分子送到申祥甫家备酒饭,请了集上新进学的梅三相做陪客。那梅玖戴着新方巾老早到了。直到巳牌时候,周先生才来。听得门外狗叫,申祥甫走出去迎了进来。众人看周进时,头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧且裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子。申祥甫拱进堂屋,梅玖方才慢慢的立起来和他相见。周进就问:“此位相公是谁?”众人道:“这是我们集上在庠的梅相公。”周进听了,谦让不肯僭梅玖作揖。梅玖道:“今日之事不同。”周进再三不肯。众人道:“论年纪也是周先生长,先生请老实些罢。”梅玖回过头来向众人道:“你众位是不知道我们学校规矩,老友是从来不同小友序齿的。只是今日不同,还是周长兄请上。”梅玖道:“我因先生吃斋,倒想起一个笑话,是前日,在城里我那案伯顾老相公家听见他说的。有个做先生的一字至七字诗。”众人都停了箸,听他念诗。他便念道:“呆,秀才,吃长斋,胡须满腮,经书不揭开,纸笔自己安排,明年不请我自来。”念罢说道:“像我这周长兄如此大才,呆是不呆的了。”又掩着口道:“‘秀才’指日就是,那‘吃长斋,胡须满腮’,竟被他说一个着!”说罢。哈哈大笑。众人一齐笑起来。6.婉而多讽,在委婉的叙述中暗含讽刺7.对比手法(1)言行的矛盾(2)严肃与滑稽的对比在范进中举一回里,如范进那因为朽烂了在号里被扯破了几块的麻布直裰,和周学道“那绯袍金带,何等辉煌”的对比;范进中举前门庭冷落和中举后门庭若市的对比;中举前秀才女婿怕屠户丈人和中举后屠户丈人怕举人老爷的对比,等等。而写得最精彩的是胡屠户前后两次贺喜的对比:第一次贺喜,是范进中了秀才,胡屠户拿着“一副大肠和一瓶酒”,到了范进的家一句不说贺喜的话,反而对范进兜头一顿痛骂训斥,然后是将自己带来的礼品吃光,便“横披着衣服,腆着肚子去了”。那高傲自得的神情,跃然纸上。第二次贺喜,是范进中了举人,他这次“是提着七八斤肉,四五千钱”,后面“还跟着一个烧汤的二汉”,在说尽了讨好奉承的甜言蜜语之后,竟然得到范进六两雪白的赏银,然后是“千恩万谢,低着头,笑迷迷的去了”。同是屠户身份,同是贺喜,但那礼品的规格和送礼时人物的身姿意态,却因秀才举人之别而迥不相同。对比之中,不仅写尽了人情冷暖世态炎凉,而且人物的卑劣的灵魂也被和盘托出了。汤知县再三谦让,奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话,又把范进的文章称赞了一番,问道:“因何不去会试?”范进方才说道:“先母见背,遵制丁忧。”汤知县大惊,忙叫换去了吉服,拱进后堂,摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭,此外,就是广东出的柔鱼、苦瓜,也做两碗。知县安了席坐下,用的都是银镶杯著。范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道:“这个箸也不用。”随即,换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。落后,看见他在燕窝碗里,拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。杜慎卿,他一面叫嚷自己不仅不近女色,而且对女人都十分讨厌,说:“我太祖高皇帝云:‘我若不是妇人生,天下妇人都杀尽!’妇人那有一个好的?小弟性情,是和妇人隔着三间屋就闻见他的臭气。”一面却叫媒人沈大脚替他说了一个年仅十七岁有十二分半人才的标致姑娘做小老婆。余大先生抬头看尊经阁上,绣衣朱履,觥筹交错。方六老爷行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廓沿间徘徊徘徊。便有一个卖花牙婆,姓权,大着一双脚,走上阁来,哈哈笑道:“我来看老太太入祠!”方六老爷笑容可掬,同他站在一处,伏在栏杆上看执事。方六老爷拿手一宗一宗的指着,说与他听。权卖婆一手扶着栏杆,一手拉开裤腰捉虱子,捉着,一个一个往嘴里送。二、生动的人物形象1.人物形象从传奇化变为普通生活化。2.人物性格显得更丰富复杂3.写出了人物性格的变化发展过程。三、淡化的故事情节1.描写平实细琐的生活,从细琐处见精神。2.运用白描手法马二先生独自一个,带了几个钱,步出钱塘门。在茶亭里,吃了几碗茶,到西湖沿上,牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的,……马二先生看了一遍,不在意里,起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店,挂着透肥的羊肉,柜台上盘子里,盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭,鲜鱼,锅里煮着馄饨,蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃,喉咙里咽唾沫,只得走进一个面店,十六个钱吃了一碗面。肚里不饱,又走到间壁一个茶室吃了一碗茶,买了两个钱处片嚼嚼,倒觉得有些滋味。马二先生欲待回家,遇着一走路的,问道:“前面可还有好顽的所在?”那人道:“转过去便是净慈、雷峰,怎么不好顽?”马二先生又往前走。走到半里路,见一座楼台,盖在水中间,隔着一道板桥。马二先生从桥上走过去,门口也是个茶室。吃了一碗茶。里面的门锁着,马二先生要进去看。管门的问他要了一个钱,开了门,放进去。里面是三间大楼,楼上供的是仁宗皇帝的御书。马二先生吓了一跳,慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬,朝着楼上扬尘舞蹈,拜了五拜。拜毕起来,定一定神,照旧在茶桌子上坐下。旁边有个花园,卖茶的人说,是布政司房里的人在此请客,不好进去。那厨房却在外面,那热腾腾的燕窝、海参,一碗碗在跟前捧过去,马二先生又羡慕了一番。四、准确、洗炼而富于形象性的语言周进出场:“头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边的袖子同后边的坐处都破了,脚下一双旧大的红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子”范进住的分明是破茅草棚,可是一中举以后,从集上回家时,屠户高声叫道:“老爷回府了!”乡绅张静斋来拉关系,说:“这华居,其实住不得,将来当事拜往,俱不甚便。汤六老爷,是一个有钱有身份的人,可是没有
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