07《说和做》复习资料

1《说和做——记闻一多先生言行片段》复习资料一、整体把握。1、主旨：本文记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。2、结构分析。具有民族的英雄气概，是闻一多先生精神品格的最主要方面，这一点在本文中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。文章的前半部分，写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十多年如一日，终于在学术上取得累累硕果，着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。3、写作特点。（1）结构严谨作者用闻一多先生的“说和做”总领全文上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分和下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。（2）选材精当作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻一多先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚品格，都表现了出来。（3）精于剪裁A、有取有舍关于闻先生研究唐诗，着重写他研究的目的和态度。例如：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了温先生的研究学问，目的是在于救国。“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神。“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度2B、有繁有简（有详有略）例如：闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过做过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。二、问题探究1、本文的语言风格有哪些特点？（1）生动形象不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”一词，A、这就包含了比喻义，既形象，含义也更丰富了B、并且句式也变成“向......钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而是热情的歌颂了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光......远射......”“赫然而出”“向......迈进了”“起先，小声说”“向......呼喊”“警报迭起”等，都是明显的例子。叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。（2）精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。（3）富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。3由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。（4）富于音乐美A、作者善于使用成语或仿成语结构如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“潜心贯注，心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起，形势紧张”等。这些词语结构整齐，有节奏感。B、作者惯于使用对句的形式如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”又如“仰之弥高......钻之弥坚......”“不动不响，无声无闻”“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质；读起来，朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。2、议论在本文的结构中起着怎样的作用？本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。三、课后题。1、闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？试根据课文内容做简要分析。作为学者的闻一多潜心学术，是“做了再说，做了不说”；作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。这反映了闻一多对社会认识的变化，以及对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。2、本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。作者在具体的事例中，加入了不少细节。比如，“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻一多的刻苦精神。“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”则表现出闻一多一丝不苟的严谨态度。再如，抓住闻先生在演讲中“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘了他“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，突出闻一多大无畏的革命精神。43、下列语句读起来像诗，能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。（1）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。语言化用典故，句式工整，富于感情，表达了对闻一多先生钻研精神的赞美之情。（4）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方”运用比喻的方法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起，闻一多过了十多年“书斋生活”，力图从文化上寻找振兴民族的途径。（5）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在灯火的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了的四壁”意在表现闻一多深夜从事学术研究的那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。（6）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼”，更是说明他用心之专。4、查阅相关资料，为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做”特点的事例。例：闻一多先生在西南联大时，留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利就不剃去，以示抗战到底的决心。抗战胜利的消息传来，他才剃去了长胡子。四、片段阅读（一）闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！5在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。1、作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？作为学者的闻一多先生：做了再说，做了也不一定说作为革命家的闻一多先生：说了就做，言行一致2、“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。”这句话在文中有什么作用？这句领起了文章的后一部分。“还”“另一个方面”都是起关联作用的词语，将“学者的方面”和“革命家的方面”两个部分衔接，使两个部分的过渡十分自然。3、选文中作者具体选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致？起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。4、请赏析下面句子的表达效果。他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。动作描写、外貌描写、神态描写，描绘了闻一多先生的从容姿态，写出他争取民主不怕牺牲的大无畏革命精神，充满着对先生的颂扬和景仰之情。5、闻一多先生是“口的巨人”“行的高标”，令人肃然起敬。而在现实生活中，有一些人常常只说不做，或者说一套做一套，你是如何看的？在言和行的关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。（4分）我觉得只说不做和说一套做一套都是很不好的。我们应该说到做到，言行一致，表里如一，不要做语言的巨人，行动的矮子，只有这样，才能赢得他人的尊重。（二）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。A他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有6史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。不动不响，无声无闻。B一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。1、能概括选文内容的一句话是什么？